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2008年考研政治哲學(xué)強(qiáng)化講義新大綱補(bǔ)充內(nèi)容

  第六章 第二節(jié)

  七、交往及其在社會發(fā)展中的作用

  1、交往的含義

  交往是人類特有的活動和存在方式,是人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介(互動),是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。

  2、交往形式

  交往形式是指交往的內(nèi)容和交往的方式,物質(zhì)交往(物質(zhì)生產(chǎn)中的合作分工)和精神交往(知識,經(jīng)驗,技能,觀念)是兩種最基本的交往形式。此外,還可以從不同角度、根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn),對交往形式進(jìn)行劃分,如根據(jù)交往領(lǐng)域的不同,劃分出經(jīng)濟(jì)交往、政治交往、思想文化交往等。

  3、交往的社會作用 

  (1)交往促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

  生產(chǎn)力是由勞動者、勞動資料和勞動對象等多種要素構(gòu)成的,是這些要素在生產(chǎn)過程中的有機(jī)結(jié)合而產(chǎn)生的總體能力。交往能推動生產(chǎn)力各要素的合理配置,發(fā)揮最佳功能。

  (2)交往推動社會關(guān)系變革和改善 

  人們之間的各種社會關(guān)系,如生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等,都是由相應(yīng)領(lǐng)域中人們交往活動產(chǎn)生的,交往活動是各種社會關(guān)系產(chǎn)生、發(fā)展、變革、改善的重要動力和源泉。

  (3)交往是科學(xué)文化傳承的重要途徑 

  馬克思、恩格斯指出:“某一個地域創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力,特別是發(fā)明,在往后的發(fā)展中是否會失傳,完全取決于交往擴(kuò)展的情況!薄爸挥挟(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候,只有當(dāng)一切民族都卷入競爭斗爭的時候,保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障。”任何一個國家的科學(xué)文化,無不是依賴?yán)^承前人的科學(xué)文化遺產(chǎn)而發(fā)展起來的,人類正是依賴同代人異地交往和不同代人代際交往才能把科學(xué)文化傳承下來,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。

  (4)交往促進(jìn)人自身的發(fā)展 

  只有通過交往,人們才能擴(kuò)大活動的范圍,拓寬視野,獲取更多信息,使智力、體力得到充分鍛煉,從而獲得全面發(fā)展。馬克思、恩格斯說:“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。只有在普遍的交往中,“單個人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個世界的生產(chǎn)(也同精神的生產(chǎn))發(fā)生實際聯(lián)系,才能獲得利用全球的這種全面的生產(chǎn)(人們的創(chuàng)造)的能力”。在交往中,每個人都可以利用別人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化成果充實自己,使自身得到發(fā)展。

  (5)全球化時代的交往活動對社會發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進(jìn)作用

  在經(jīng)濟(jì)全球化時代,信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛使用,人們的交往活動既方便快捷又范圍廣大,對社會的發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。我國實行的對外開放政策,加強(qiáng)了與世界各國的廣泛交往,有力地推動了我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,并對世界和平和共同發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

  備注:在部分講義中的第三章第一節(jié),曾增加了“內(nèi)容和形式”這一對范疇,請刪去。

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