1.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于十七世紀(jì)中葉，完成于十九世紀(jì)初的英國(guó)和法國(guó)，尤其在當(dāng)時(shí)資本主義最發(fā)達(dá)的英國(guó)得到最大的發(fā)展。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了勞動(dòng)價(jià)值理論的基礎(chǔ)，這是他們?cè)诳茖W(xué)上的功績(jī)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在一定程度上研究了剩余價(jià)值。但是，他們還沒有把剩余價(jià)值作為一個(gè)專門范疇同它的各種特殊形式區(qū)別開來(lái)，這是他們產(chǎn)生許多錯(cuò)誤的重要原因。
馬克思和恩格斯批判地繼承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成份，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了革命變革。而其中的庸俗成份，則被庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所繼承和發(fā)展。
2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象
（1)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。
（2)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革
社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的更替。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律。
3、商品經(jīng)濟(jì)的基本原理
商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性。商品的價(jià)值與價(jià)值量。商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。
商品的二因素
是指商品所固有的使用價(jià)值和價(jià)值的兩種屬性。只有在商品經(jīng)濟(jì)中，使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，商品既然是用來(lái)交換、能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品，就不僅具有使用價(jià)值，而且具有交換價(jià)值。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。
商品的這兩種因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的二重性，它是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一體。馬克思科學(xué)地論證了勞動(dòng)的二重性，從而完整地分析了商品二因素。
商品的使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。商品必須具有使用價(jià)值，耗費(fèi)在商品生產(chǎn)上的勞動(dòng)才能被社會(huì)所承認(rèn)，形成價(jià)值。這是統(tǒng)一在商品中的價(jià)值和使用價(jià)值的一致性。但是，生產(chǎn)者要是自己實(shí)現(xiàn)了使用價(jià)值，就不能拿出去交換，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值；而要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，就得放棄其使用價(jià)值。
4、價(jià)值
凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)或抽象的人類勞動(dòng)，構(gòu)成商品的因素之一。價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)特有的歷史范疇：在任何社會(huì)條件下，勞動(dòng)產(chǎn)品都有使用價(jià)值，但只有用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品即商品，它不僅有使用價(jià)值而且有價(jià)值。由于勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，人類勞動(dòng)才表現(xiàn)為價(jià)值。因此，價(jià)值是一個(gè)歷史范疇。勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品的條件就是勞動(dòng)表現(xiàn)為價(jià)值的條件。價(jià)值的歷史性由商品的歷史性所決定。
商品不是人類社會(huì)自始至終都有的，它產(chǎn)生于原始社會(huì)末期。勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品，只因?yàn)樗麄兪窃谏鐣?huì)分工的條件下彼此獨(dú)立進(jìn)行的私人勞動(dòng)或個(gè)別集團(tuán)勞動(dòng)的產(chǎn)品。
商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。
5、紙幣和信用貨幣
紙幣由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制流通的貨幣符號(hào)。紙幣之所以能夠成為貨幣符號(hào)，國(guó)家的強(qiáng)制力起著關(guān)鍵的作用。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家的這種強(qiáng)制力只對(duì)本國(guó)有效，而對(duì)其他國(guó)家無(wú)效。
紙幣之所以能代替金屬貨幣是從貨幣作為流通手段的職能中產(chǎn)生的。貨幣作為流通手段，是在商品流通過程中不停地周轉(zhuǎn)，不斷地從一個(gè)人手經(jīng)轉(zhuǎn)到另一個(gè)人手里。對(duì)于每一個(gè)交換者來(lái)說(shuō)，貨幣發(fā)揮流通手段的職能只是轉(zhuǎn)瞬即逝的事情，只要貨幣能夠成為交換媒介，使自己的商品賣出去，并能買回相當(dāng)于貨幣額價(jià)值的商品就行了。這樣，在貨幣不斷轉(zhuǎn)手的過程中，單有貨幣的象征存在就夠了。
由于紙幣本身沒有價(jià)值，只是一種代表一定價(jià)值的貨幣符號(hào)，它只能代替金銀貨幣執(zhí)行流通手段和支付手段的職能，而不能代替金銀貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度、貯藏手段和世界貨幣的職能。在紙幣流通的情況下，執(zhí)行價(jià)值尺度職能的，仍然是金或銀，商品價(jià)值仍然通過金或銀來(lái)表現(xiàn)(見貨幣的職能)。
由國(guó)家發(fā)行的紙幣與信用貨幣不同。紙幣是從貨幣作為流通手段的職能中產(chǎn)生的，而信用貨幣是從貨幣作為支付手段的職能中產(chǎn)生的。紙幣只是金銀的符號(hào)或貨幣符號(hào)，而信用貨幣一方面作為金銀的符號(hào)，代表金銀為流通服務(wù)，另—方面，則作為信用符號(hào)，體現(xiàn)債權(quán)人與債務(wù)人之間的信用關(guān)系。
