唯物史觀
1、社會存在與社會意識：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在又能動反作用。先進的社會意識，反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。對社會發(fā)展起著積極的促進作用落后的社會意識不符合社會發(fā)展規(guī)律，對社會發(fā)展起著阻礙作用。
社會意識特有的形式：
(1)社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。
(2)社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性
(3)社會意識對社會存在能動的反作用
2、 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。生產(chǎn)關系又反作用于生產(chǎn)力。
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系便現(xiàn)在：
(1)生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關系性質
(2)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系變革醫(yī)學全在線www.med126.com。 生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的能動作用：適應推動，不適應就阻礙。結合當前形式：敏銳把握社會先進生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和要求，堅持以經(jīng)濟建設為中心，積極推進改革開放和現(xiàn)代化建設;同時不斷推進理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。
3、人民群眾在歷史發(fā)展中的作用
人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結局。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量。
方法論：一切為了群眾，一切依靠群眾 ，堅持從群眾中來到群眾去的觀點。
