32．2006年6月15日，上海合作組織在發(fā)表的五周年宣言中提出本組織的優(yōu)先方向是全面深化打擊

  A恐怖主義  B．分裂主義  C．極端主義  D非法販運(yùn)毒品    (ABCD)

33 2006年6月19日至30日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)召開首屆會(huì)議，翻開了國(guó)際人權(quán)事業(yè)新的一頁。+為了共建一個(gè)真正有活力、有效率的人權(quán)理事會(huì)，中國(guó)政府主張享受人權(quán)需要

  A和平的環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展    B．和諧包容的社會(huì)

  C建設(shè)性對(duì)話與合作    D有效的機(jī)制保證    (ABCD)

三、分析題(共5題，每題10分，共50分)要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。

34(1). 《呂氏春秋·孝行覽》的《首時(shí)篇》，有一段有關(guān)春秋時(shí)晉文會(huì)在“城淡之戰(zhàn)”中的事情:晉文公親率軍隊(duì)同楚軍大戰(zhàn)于城璞(在當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)晚內(nèi)，今山東濮縣南)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)晉國(guó)大勝，晉文公從此莫定了霸主的地位。當(dāng)時(shí)，晉軍的兵力不如楚軍。晉文問孤偃道:“敵眾我寡，將怎樣得取勝?”孤偃答道:“禮不厭美，戰(zhàn)不厭詐，您用‘詐’好了�！蔽墓�把偃的計(jì)策告訴雍季，征求他的意見。雍季起初不贊成，但是也沒有別的辦法，后來只得同意。他說：竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而畋，豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。

    這段話的意思是說:戽干了池塘里的水而捉魚，哪里還會(huì)捉不到?可是明年這里就沒有魚可捉了;燒光了叢林中的草木而打獵，哪里還會(huì)打不到?可是明年這里就沒有野獸可打了。欺詐的計(jì)策也是如此，雖則現(xiàn)在然用一次是會(huì)成功的，可是下次再用就不行了，這不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

    晉文公這次采納了孤偃的欺作計(jì)策，果然得了大勝。回國(guó)以后，論功行賞，雍季卻在孤偃之上。有人感覺奇怪，以為文公賞錯(cuò)了。文公銳:“雍季之言，百世之利也，咎犯(即孤偃)之言，一時(shí)之務(wù)也，焉有以一時(shí)之務(wù)先百世之利者乎?’’

運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理，結(jié)合材料回答下列間題:

    (1)雍季認(rèn)為竭澤而漁、焚藪而畋、詐偽之道，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是不可行的，這對(duì)我們有何啟示?

    (2)這段材料蘊(yùn)涵的哲理主要是批評(píng)了什么性質(zhì)的形而上學(xué)錯(cuò)誤?我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)如何防止和克服形而上學(xué)?請(qǐng)舉一例說明之.

答案要點(diǎn):

    (1) 竭澤而漁、焚藪而畋，詐偽之道，只見眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，違反了客觀規(guī)律，破壞了人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系。因此，我們必須正確處理主體和客體、人類社會(huì)與自然界、人的自覺活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系，按規(guī)律辦事，合理調(diào)節(jié)人和自然之間的物質(zhì)變換，努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處以及社會(huì)與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)主要是批評(píng)了孤立地看問題的錯(cuò)誤。

我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，防止和克服孤立、靜止地認(rèn)識(shí)和處理問題，堅(jiān)持全面的即對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，防止和克服片面的即否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)和做法。

例如，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，不能只注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增長(zhǎng)消費(fèi)，而忽視政治體制和精神文明的建設(shè)，忽視合理利用資源和保護(hù)環(huán)境。我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與杜會(huì)的和諧發(fā)展。

34(2).所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它的核心思想是:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注意保護(hù)資源和改善環(huán)境，使人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路�！盁o論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊杜會(huì)的胎胞里成熟以前.是決不會(huì)出現(xiàn)的.”(《馬克思恩格斯選集》第2卷，第33頁) www.1zhao.org

答案要點(diǎn):

    (1)唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的思想，表明事物發(fā)展的過程性。世界和一切事物是不斷變化發(fā)展的。事物是作為過程而發(fā)生和發(fā)展的。事物和世界運(yùn)動(dòng)過程的總趨勢(shì)是前進(jìn)和發(fā)展.形而上學(xué)把世界看作是永恒不變的既成事物的集合體的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

    可持續(xù)發(fā)展思想的哲學(xué)世界觀和方法論意義是:首先，它表明社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程.自然史和人類史彼此相互制約，人與自然關(guān)系遭到破壞.就會(huì)嚴(yán)重阻礙社會(huì)發(fā)展。其次，它表明杜會(huì)發(fā)展是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。把人類利益作為發(fā)展最終目標(biāo)的同時(shí)應(yīng)尊重客觀規(guī)律，要把人類的局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，把人類的內(nèi)在尺度和客觀世界的外在尺度統(tǒng)一起來。

    (2)社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩對(duì)基本矛盾是相互聯(lián)系、相互制約的，但二者的地位和作用不能等同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決.在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展中，生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用，但又必須重視上層建筑即政治法律制度及其設(shè)施和意識(shí)形態(tài)的巨大的反作用。首先，這兩對(duì)矛盾所涉及的三個(gè)方面包括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，形成了社會(huì)有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu);其次，這兩對(duì)于貫穿人類社會(huì)發(fā)展過程的始終，成為社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，第三，正是這兩對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)過程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，成為社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，

    社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。上層建筑的發(fā)展變化是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即是同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它的發(fā)展變化是生產(chǎn)力決定的。因此，在一種生產(chǎn)關(guān)系所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，這種社會(huì)形態(tài)是決不會(huì)滅亡的。同樣道理，新的生產(chǎn)力在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，由它決定的新的更高的生產(chǎn)關(guān)系是決不會(huì)出現(xiàn)的。

材料

    中國(guó)加入世界貿(mào)易組織已屆滿五年。中國(guó)過去五年來的經(jīng)濟(jì)幾乎每年都以接近10%的速度增長(zhǎng)，GDP總量在去年躍居世界第4位，中國(guó)所擁有的上萬億外匯儲(chǔ)備已經(jīng)名列世界第一位。從前年開始，中國(guó)首次取代日本成為僅次于美國(guó)和德國(guó)的界第三貿(mào)易大國(guó)。

    隨著加入世貿(mào)組織過渡期的結(jié)束，我國(guó)對(duì)外開放面臨新的形勢(shì)，要在鞏固和擴(kuò)大已有開放成果的基礎(chǔ)上，加快調(diào)整和完善對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，提高對(duì)外貿(mào)易和利用外資質(zhì)量和水平，有效應(yīng)對(duì)服務(wù)業(yè)擴(kuò)大開放面臨的新情況的問題，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)全球化和維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的能力.促進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)工作邁上新臺(tái)階，以引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理和海外智力為重點(diǎn)，提高利用外資水平.要繼續(xù)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。

請(qǐng)回答:

    (1)在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展和加人世貿(mào)組織屆滿五年的新形勢(shì)下，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，全面提高對(duì)外開放水平有什么重要意義?

    (2)如何進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，全面提高對(duì)外開放水平?

答案要點(diǎn):

    (1)實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)長(zhǎng)期的 基本國(guó)策:經(jīng)過二十多年的改革開放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，參與國(guó)際分工的程度、水平都有很大提高，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中。我國(guó)已經(jīng)形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。已經(jīng)加入世貿(mào)組織，成為世界貿(mào)易組織的正式成員。在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展和加入世貿(mào)組織已屆五年的新形勢(shì)下進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放、全面提高對(duì)外開放水平，在更大范圍.更廣領(lǐng)域、更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化資源配置、拓展發(fā)展空間，對(duì)于全面建設(shè)小康杜會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，提高經(jīng)濟(jì)的整體競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。

    (2)但是，還必須清醒地看到，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力還不強(qiáng)，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)的廣度和深度還很不夠“因此，在新形勢(shì)下，要以更加積極的態(tài)度走向世界，全面提高對(duì)外開放水平，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”的有機(jī)結(jié)合，努力在“走出去”方向取得明顯進(jìn)展，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和后勁。第一，以加入世界組織為契機(jī)，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放。第二，堅(jiān)持市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，努力擴(kuò)大出口。第三，進(jìn)一步吸引外商直接投資.第四，積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，完善對(duì)外投資服務(wù)體系，賦予企業(yè)更大的境外經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)，促進(jìn)我國(guó)跨國(guó)公司的發(fā)展，形成一批有實(shí)力的跨國(guó)企業(yè)和著名品牌，確立跨國(guó)公司在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)綜合國(guó)力和實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)中的國(guó)家戰(zhàn)略地位.

36.薄一波同志曾經(jīng)指止，中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路“始于毛，成于鄧”.

    試述毛擇東對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的理論探索及其重大意義。

答案要點(diǎn):，

    1.社會(huì)主義制度建立后，在中國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化落后、發(fā)展極不平衡的東方大國(guó)，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這是一個(gè)全新的課題。毛澤東率先帶領(lǐng)全黨進(jìn)行了積極探索，并在理論上作出了創(chuàng)造性貢獻(xiàn).

    2.以毛澤東為代表一的中國(guó)、共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，取得了初步的理論成果。

    (1)闡明了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的基本原則。針對(duì)蘇聯(lián)模式的弊端，毛澤東在黨內(nèi)首先提出了如何以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問題。

    (2}提出了建設(shè)社會(huì)主義的重大理論原則。

    ①社會(huì)主義改造基本完成后，毛澤東及時(shí)指出，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳�產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”。他提出，要調(diào)動(dòng)一切積極因素，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家.

②他提出社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，正是這些矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的，可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。這就為社會(huì)主義社會(huì)的改革提供了理論依據(jù)。

③他強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。這就為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和政治局面，提供了基本的理論依據(jù)。-

    ④他提出社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義.這就為后來黨提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論奠定了基礎(chǔ)。

    ⑤根據(jù)他的思想，我們黨提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是根據(jù)他的建議，我們黨確立了“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略.第一步，用15年時(shí)間，即在1980年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步，在本世紀(jì)(20世紀(jì))內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。這就為我們黨后來提出分三步走基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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