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青海社會科學

編輯出版：青海社會科學雜志編輯部
主辦：青海省社會科學院
出版周期：雙月刊出版地：青海省西寧市
語種：中文　　ISSN：1001-2338

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《地質(zhì)通報雜志》2011年08期

《青海社會科學雜志》2011年02期目錄

民生建設與中國未來
陳光金;
學人風采
當前深化干部人事制度改革的實踐路徑探析
羅中樞;劉呂紅;
低碳社會的文化動力
薛桂波;
新中國初期黨對城市基層社會組織的認識及工作目標
高中偉;邱國盛;
歐洲社會民主黨執(zhí)政建設經(jīng)驗及啟示
王彥軍;
生態(tài)危機解困之路:從生態(tài)政治化到政治生態(tài)化
李詠梅;
論老莊社會理想的神話淵源
齊昀;
淺析當前社會“仇官心理”的成因及消解對策
吳建華;趙德巖;
我國出生人口性別比失調(diào)尋源及對策研究
李祿勝;李江波;
是自上而下抑或自下而上:全球化視野下中國民間組織模式的再考察
沈新藝;周勇;
青海旅游業(yè)發(fā)展路徑個案分析——海北州打造高原旅游名州研究
鄂崇榮;解占錄;畢艷君;
青海大學生村官工作開展情況的調(diào)研報告
馬學賢;
西北民族地區(qū)農(nóng)村公共文化服務體系的完善——以青海為例
孫健;
重視農(nóng)牧民的政治參與構(gòu)建青海和諧社會
張佐良;
訴訟及訴訟監(jiān)督價值實現(xiàn)的幾個基本問題研究
馬天山;徐子越;
情理法與傳統(tǒng)司法實踐
康建勝;
非法證據(jù)排除規(guī)則的決策心理學解讀——以前景理論為研究進路
李蓉;胡宇清;
董事責任保險合同之被保險人分析
孫宏濤;
論公司慈善責任
李鳳偉;
中國人口流動與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)間互動關系實證分析
趙晶晶;孫根年;
基于演化博弈的資源型企業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈形成研究
孫凌宇;何紅渠;
探討西部農(nóng)村擴大消費需求的途徑
邵忍麗;李富有;白鳳嬌;
宗教認同在華人華僑精神家園建設中的和諧意蘊
余曉慧;張禹東;
論人間佛教的世俗性與超越性
高永旺;
論僧祐佛學思想
張彤磊;朱衛(wèi);
《格薩爾》神授說唱藝人研究
角巴東主;
《格薩爾王傳》史詩歌手展演的儀式及信仰
央吉卓瑪;
原型與《格薩爾》文本
韓偉;
阿拉伯的“瑪卡梅”與中國的“格薩爾”說唱比較研究
李瑾;
“美女”形象的顛覆與解構(gòu)——簡·奧斯汀的女性主義敘事策略解讀
范景蘭;
明代兇宅小說與道德主題
蘇羽;樓含松;
“新秧歌”作為儀式的符號象征與話語建構(gòu)——20世紀40年代延安“新秧
李靜;
沈從文早期“自敘傳”新解
龐書緯;
理一分殊,詩禪互彰——論王維山水詩中的詩意與禪意
李本紅;吳宗琴;
鄉(xiāng)村智慧與古村鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的保護
徐贛麗;
大荒為何?——《山海經(jīng)》中的神界
陳剛;梁家勝;
“端午”作為節(jié)名出現(xiàn)于唐代考
論文QQ81995535 張勃;
青藏地區(qū)風物傳說研究
胡芳;
中國近代史上籌建基層民意機關的最初嘗試
周玉玲;
論諸葛亮形象的偉儒傾向
熊梅;
清初《左傳》研究復興原因及其表現(xiàn)探析
孫錫芳;
從中觀的視閾看西路軍的失敗
何毅;
論胡適的學術與政治關系
王澤慶;
都市報與市民文化關系探微
宋亮;
程毅強書法作品

民生建設與中國未來

學人風采

當前深化干部人事制度改革的實踐路徑探析

低碳社會的文化動力

新中國初期黨對城市基層社會組織的認識及工作目標

歐洲社會民主黨執(zhí)政建設經(jīng)驗及啟示

生態(tài)危機解困之路:從生態(tài)政治化到政治生態(tài)化

論老莊社會理想的神話淵源

淺析當前社會“仇官心理”的成因及消解對策

我國出生人口性別比失調(diào)尋源及對策研究

是自上而下抑或自下而上:全球化視野下中國民間組織模式的再考察

青海旅游業(yè)發(fā)展路徑個案分析——海北州打造高原旅游名州研究

青海大學生村官工作開展情況的調(diào)研報告

西北民族地區(qū)農(nóng)村公共文化服務體系的完善——以青海為例

重視農(nóng)牧民的政治參與 構(gòu)建青海和諧社會

訴訟及訴訟監(jiān)督價值實現(xiàn)的幾個基本問題研究

情理法與傳統(tǒng)司法實踐

非法證據(jù)排除規(guī)則的決策心理學解讀——以前景理論為研究進路

董事責任保險合同之被保險人分析

論公司慈善責任

中國人口流動與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)間互動關系實證分析

基于演化博弈的資源型企業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈形成研究

探討西部農(nóng)村擴大消費需求的途徑

宗教認同在華人華僑精神家園建設中的和諧意蘊

論人間佛教的世俗性與超越性

論僧祐佛學思想

《格薩爾》神授說唱藝人研究

《格薩爾王傳》史詩歌手展演的儀式及信仰

原型與《格薩爾》文本

阿拉伯的“瑪卡梅”與中國的“格薩爾”說唱比較研究

“美女”形象的顛覆與解構(gòu)——簡·奧斯汀的女性主義敘事策略解讀

明代兇宅小說與道德主題

“新秧歌”作為儀式的符號象征與話語建構(gòu)——20世紀40年代延安“新秧

沈從文早期“自敘傳”新解

理一分殊,詩禪互彰——論王維山水詩中的詩意與禪意

鄉(xiāng)村智慧與古村鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的保護

大荒為何?——《山海經(jīng)》中的神界

“端午”作為節(jié)名出現(xiàn)于唐代考

青藏地區(qū)風物傳說研究

中國近代史上籌建基層民意機關的最初嘗試

論諸葛亮形象的偉儒傾向

清初《左傳》研究復興原因及其表現(xiàn)探析

從中觀的視閾看西路軍的失敗

論胡適的學術與政治關系

都市報與市民文化關系探微

程毅強書法作品

重視農(nóng)牧民的政治參與構(gòu)建青海和諧社會