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您現(xiàn)在的位置： 醫(yī)學(xué)全在線 > 期刊大全 > 中小學(xué) > 雜志見刊 > 正文:文藝爭(zhēng)鳴在線投稿 文藝爭(zhēng)鳴發(fā)表電話
文藝爭(zhēng)鳴
文藝爭(zhēng)鳴

編輯出版：文藝爭(zhēng)鳴雜志編輯部
主辦：吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
出版周期：月刊出版地：吉林省長春市
語種：中文　　ISSN：1003-9538


《文藝爭(zhēng)鳴雜志》2015年06期目錄

  • 視像

    姜紅 譚麗娜 龔力

  • “望鄉(xiāng)”:當(dāng)下中國的鄉(xiāng)土文學(xué)

    孟繁華

  • 從《心靈史》看張承志的寫作

    曠新年

  • 論張承志的文化批判

    黃發(fā)有

  • 從知青作家到“荒蕪英雄”——論張承志的散文寫作

    周會(huì)凌 謝有順

  • 激情的校正與堅(jiān)守——新舊版《心靈史》的對(duì)比分析

    姚新勇 林琳

  • “走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”——改定版《心靈史》與二十世紀(jì)八

    楊曉帆

  • 《心靈史》誕生始末

    鐘潔玲 申霞艷

  • 80、90年代之間的“新寫實(shí)”

    王干 趙天成

  • 共和國初期現(xiàn)代文學(xué)史的生產(chǎn)與建構(gòu)——以五月八日王瑤致“叔度同志”信件

    袁洪權(quán) 論文QQ81995535 

  • 變奏與對(duì)話——21世紀(jì)以來當(dāng)代文學(xué)研究的理論問題及其旨趣

    張清華

  • 《中國新文學(xué)史》的理念與實(shí)際的悖反——有關(guān)“中國新文學(xué)史”的一些思考

    丁帆 施龍

  • 是“起源”,還是“過渡”?——王德威的“被壓抑的現(xiàn)代性”芻議

    張濤

  • 八十年前的“中國夢(mèng)”——論1933年《東方雜志》“新年的夢(mèng)想”征文

    王勇

  • 理解知青文學(xué)的歷史前提——文藝批評(píng)視野下的知青身份辨析

    黃也平 姜明

  • 文史互動(dòng):顧頡剛學(xué)術(shù)思想之流變

    張文靜

  • “強(qiáng)制闡釋論”的理論路徑與批評(píng)生成

    段吉方

  • “強(qiáng)制”之后,如何“闡釋”?——《人民日?qǐng)?bào)·文學(xué)觀象》之觀象

    許徐

  • 質(zhì)疑顛覆意境說的學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)及其邏輯性——直面顛覆意境說之立言者羅鋼先生

    孫仁歌

  • “有情”與“無情”之間——與《細(xì)民盛宴》有關(guān)的兩點(diǎn)想法

    張怡微

  • “后青春”何以現(xiàn)實(shí)突圍——2014年80后小說創(chuàng)作觀察

    劉芳坤 張文東

  • “匕首”還是“手術(shù)刀”?——論王彬彬的學(xué)術(shù)批評(píng)

    王童謠

  • 說唱文學(xué)的人物中心性與復(fù)沓敘事——以《伊瑪堪》為例

    張斯琦 張華威

  • 論《野草》的國民性思想

    崔紹懷

  • 被窺視的場(chǎng)所——從視覺文化角度解析《天黑以后》

    蘇敏

  • 論貝婁小說的猶太性與世界性

    李冰

  • 當(dāng)前中國文學(xué)的本土化與西方化問題——以一次作家文學(xué)閱讀調(diào)查為中心

    賀仲明

  • 從東莞千角燈看我國民間手工類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

    李鴻明

  • 晚明心學(xué)與碑學(xué)書法風(fēng)格的興起——以傅山為案例的探析

    胡泊

  • 藝術(shù)不應(yīng)成為“生動(dòng)的哲學(xué)”

    徐晴

  • 加拿大鋼琴啟蒙教育的現(xiàn)狀調(diào)查與啟示

    喬馨 楊芳

  • 跨學(xué)科視野下的當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐

    孫曄 宋學(xué)智

  • “發(fā)乎于心”,“樂由心生”——王建元合唱作品《忘不了,香格里拉》評(píng)析

    葛姝亞

  • 品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)之美

    付黎明 劉紹勇

  • 非遺視角下閩南童謠的傳承研究新視野

    王淼

  • 從二人轉(zhuǎn)表現(xiàn)形式的演變歷程探其興旺發(fā)達(dá)的原由

    李雪峰 李雪坤

  • 魯迅小說《阿Q正傳》

    豐子愷
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