芎藭酒

1.《千金方衍義》：諸風(fēng)之患，良由心包之火擾動于外，故見證種種。究其所由，不離內(nèi)火招風(fēng)，是以頭風(fēng)眩暈，牽引游風(fēng)等證，諸治悉歸附此。如芎?酒治腦風(fēng)吐逆，癲狂諸邪，專以祛風(fēng)散結(jié)，清心安神，鎮(zhèn)攝虛火為主。方中芎?、辛夷、天雄、石膏、茵芋、羚羊、白頭翁、秦艽、松蘿、細(xì)辛、防風(fēng)一派皆祛風(fēng)散結(jié)之藥；兼人參、柏仁、天冬、著蕷、菖蒲、甘草清心安神之劑，以滋風(fēng)藥之性；磁石、山萸、桂心、云母鎮(zhèn)攝虛火，使之不上乘心包；漬之以酒，引其藥力也。
2.《中風(fēng)斠詮》：方下所謂頭重淚出，耳鳴、眉眼疼等無一非肝火肝風(fēng)自動為病。若滿悶吐逆，眩倒不禁，或為癲狂，則氣血上沖，腦經(jīng)瞀亂矣。此方主治，名以腦風(fēng)，可見古人亦未嘗不知病之在腦，而藥用羚角清肝，磁石、石膏重墜攝納，天冬、柏仁、白
頭翁涼潤清熱，以定內(nèi)動之風(fēng)火，證治非不符合。然古人習(xí)慣，凡是風(fēng)病，無不認(rèn)作外來之邪，所以有諸風(fēng)乘虛經(jīng)五臟六腑之說，且隱隱然有外風(fēng)非溫燥不可之意。即使確有內(nèi)熱見證，重任涼藥，而亦必雜以桂、附、細(xì)辛之屬，自盾自矛，恬不為怪，制方龐雜，亦必不能為古人諱。此則本方諸藥，不特天雄、茵芋、桂心、細(xì)辛，必為內(nèi)風(fēng)上擾之鴆毒；即山萸、云母，皆溫養(yǎng)腎肝，亦非所宜；而芎?、辛夷、防風(fēng)，溫升疏散，均是禁藥；且酒之上升，尤為抱薪救火，是皆古人誤以外風(fēng)之治法。欲用古方，必不可食古不化。