本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/9/13 11:14 編輯 m.payment-defi.com/job/第六十八：用兵有言："吾不敢為主
了解傳統(tǒng)中醫(yī)的人曾這么說(shuō)過(guò)：“我治病不敢用我個(gè)人的主觀意識(shí)來(lái)思考問(wèn)題，因?yàn)槲覟椴∪酥尾r(shí)，我與病人就已經(jīng)成為了一體。而且我不能只自己覺(jué)得，還要讓對(duì)方也有所感觸，因此對(duì)病人的語(yǔ)言需要柔和親切，把病人當(dāng)做自己的一部分來(lái)對(duì)待，像愛(ài)自己一樣的關(guān)心病人。
而為客我們需學(xué)會(huì)處下，雖然親切但是也不能信口開(kāi)河，不要忘記給自己和病人都留下一些保留隱私的空間。我們進(jìn)行問(wèn)診，主要是輔助病人自主地、赤誠(chéng)地講述自己的病情。主人翁是病人，我們要把自己當(dāng)成配角。我們能做的是引導(dǎo)病人的思維，但我們不可以控制、主宰病人的思想，視病人為小孩子、不知情者而玩弄、欺騙病人。
不敢進(jìn)寸 而退尺我們不能剛過(guò)一診就下結(jié)論，應(yīng)查另外三診以為佐證。將自己收集到的病人體征和病人自述的實(shí)際情況，結(jié)合起來(lái)分析問(wèn)題。不可以只關(guān)注眼前的癥，而忘記宏觀的證；也不能因?yàn)楹暧^的證而不顧及當(dāng)前的癥。
給藥易先投石問(wèn)路，對(duì)于體虛的病人則不宜很快用藥，需以食療待其恢復(fù)一定胃氣再治療。亦不可多用，藥易精不宜多；上手達(dá)人，僅以六十四種草藥，即可醫(yī)治絕大部分的疾病。因?yàn)檫_(dá)人研究的是藥的作用，而不是藥的形態(tài)。
第六十九：吾言甚易知，甚易行。我說(shuō)的這些很簡(jiǎn)單，也很好落實(shí)。
天下莫能知 莫能行可是天下人都不清楚、不能落實(shí)。
言有宗 事有君 思考問(wèn)題總愛(ài)生搬硬套，照本宣科，好像沒(méi)看過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》就無(wú)法解決問(wèn)題了。
夫唯無(wú)知 是以不我知其實(shí)知道的太多反而影響了洞察的能力，無(wú)法從中找到適宜的作用提取出來(lái)。所以世人都不能知道，即使讀到也不一定知道。
那么如何運(yùn)用自如呢？關(guān)鍵還在練習(xí)，拳練百遍功自成。練拳功成，實(shí)際上是了解了出拳的規(guī)律，那么處事情一樣，需要有紀(jì)律。紀(jì)律是平時(shí)養(yǎng)成的，臨時(shí)翻書(shū)是沒(méi)有用的。許多人為什么無(wú)法實(shí)踐《內(nèi)經(jīng)》呢，那不是古人理論的問(wèn)題，也不是他的悟性的問(wèn)題，而是因?yàn)楣湃苏f(shuō)的是古人總結(jié)的，我們要想讀懂則需要提高我們自主總結(jié)的能力。
所以處下方能攀上，此即無(wú)為；守法才能啟用，此亦無(wú)為。
