大法，春夏宜發(fā)汗。
春夏陽(yáng)氣在外，邪氣亦在外，故可發(fā)汗。
凡發(fā)汗，欲令手足俱周，時(shí)出以（趙本作“似”) 然，一m.payment-defi.com/zhicheng/時(shí)間許，亦（趙本醫(yī)統(tǒng)本并作“益”)佳。不可令如水流漓。（趙本作“離”)若病不解，當(dāng)重發(fā)汗。汗多（趙本有“者”字)必亡陽(yáng)，陽(yáng)虛，不得重發(fā)汗也。
汗緩緩出，則表里之邪悉去；汗大出，則邪氣不除，但亡陽(yáng)也。陽(yáng)虛為無(wú)津液，故不可重發(fā)汗。
凡服湯發(fā)汗，中病便止，不必盡劑。（趙本有“也”字)
汗多則亡陽(yáng)。
凡云可發(fā)汗，無(wú)湯者，丸散亦可用；要以汗出為解，然不如湯，隨證良驗(yàn)。
《圣濟(jì)經(jīng)》曰∶湯液主治，本乎腠理壅郁。除邪氣者，于湯為宜。《金匱玉函》曰∶水能凈萬(wàn)物，故用湯也。
夫病脈浮大，問(wèn)病者言，但便硬爾。（趙本作“耳”)設(shè)利者，為大逆。硬為實(shí)，汗出而解。何以故？脈浮當(dāng)以汗解。
經(jīng)曰∶脈浮大應(yīng)發(fā)汗，醫(yī)反下之，m.payment-defi.com/jianyan/為大逆。便硬難，雖為里實(shí)，亦當(dāng)先解其外，若行利藥，是為大逆。結(jié)胸雖急，脈浮大，猶不可下，下之即死，況此便難乎。經(jīng)曰∶本發(fā)汗而復(fù)下之，此為逆；若先發(fā)汗，治不為逆。
下利后，身疼痛，清便自調(diào)者，急當(dāng)救表，宜桂枝湯發(fā)汗。
《外臺(tái)》云：里和表病，汗之則愈。
