長(zhǎng)沙藥解自敘
近古以來(lái)，李時(shí)珍作《綱目》，搜羅浩衍，援引該洽，備牛扁狗骨之木，列雞頭鴨腳之草，采神經(jīng)怪牒以炫其奇，征野史稗官以著其富。紀(jì)載博矣，而醜謬不經(jīng)。
玉楸藥解自敘
明時(shí)李時(shí)珍修《綱目》 ，博引庸工訛謬之論，雜以小說(shuō)稗官，仙經(jīng)梵志，荒唐無(wú)稽，背馳圣明作述之義幾千里矣！
有讀過(guò)《本草綱目》的來(lái)評(píng)論一下。。
－－－－－－－－－－－黃元御說(shuō)的沒有錯(cuò)，我感覺也是，不過(guò)里面的驗(yàn)方還可以
－－－－－－－－－－－說(shuō)的沒錯(cuò)，倪海廈也說(shuō)本草綱目最多只能是一本博物志
－－－－－－－－－－－感覺本草綱目在近三十年的教育中被人為地提高了。以至于在一般老百姓的心目中，李時(shí)珍成了當(dāng)仁不讓的醫(yī)生。很多老百姓不知道張仲景是誰(shuí)，但沒人不知道李時(shí)珍是誰(shuí)。
個(gè)人感覺，本草綱目的境界并不高。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。本草綱目處于萬(wàn)物的層面，離三、二、一的境界差的太遠(yuǎn)。
人為的拔高本草綱目，實(shí)際就是近代廢醫(yī)存藥思想的投影。
－－－－－－－－－－－》李時(shí)珍成了當(dāng)仁不讓的醫(yī)生
打錯(cuò)一個(gè)字。是醫(yī)圣。
－－－－－－－－－－－李時(shí)珍先是動(dòng)植物分類學(xué)家，再是名醫(yī)。
－－－－－－－－－－－能做到李時(shí)珍的程度，在今天也可稱醫(yī)圣了
－－－－－－－－－－－本草綱目里面的東西太多了
－－－－－－－－－－－李時(shí)珍不是神仙，但絕對(duì)稱得上好醫(yī)生
－－－－－－－－－－－宣傳李時(shí)珍 難道不是宣傳中醫(yī)中藥
