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初學(xué)教室:中醫(yī)的六不治和十不治

六不治,出于<史記.扁倉公列傳>司馬遷著:

病有六不治: 驕恣不論于理,一不治也; 輕身重財,二不治也; 衣食不能適,三不治也; 陰陽臟氣不定,四不治也; 形羸不能服藥,五不治也; 信巫不信醫(yī),六不治也.

  中醫(yī)十不治,出于<友漁齋醫(yī)話>: 縱欲貪yin,不自珍重; 窘苦拘囚,無瀟灑之態(tài); 怨天尤人,廣生懊惱; 今朝預(yù)愁明日,一年營計百年; 室人聒噪,耳目盡成荊棘; 聽信巫師賽禱,廣行宰割; 寢同不適,飲食無度; 多服湯藥,蕩滌腸胃,元氣漸耗. 諱疾忌醫(yī),使寒熱虛實妄投; 以死為苦,與六親眷屬,常生難舍之想.

-----------怨天尤人,廣生懊惱; 今朝預(yù)愁明日,一年營計百年; 室人聒噪,耳目盡成荊棘;

一定要好好內(nèi)醒自己了!
-----------常誦此言,以此自省,可以減少過失也!
-----------言之有理
-----------嘿嘿,如果能做到這些,基本不會生病了啊,還需要治嗎?!

記得問中醫(yī)幾度秋涼中提到過,一切都是病。不知道這貪婪、好色、善愁、意志不堅定、善變等等是不是病。
個人感覺,這些都是屬于精神方面的,按照物質(zhì)第一,精神第二的馬克思哲學(xué)思想,應(yīng)該可以通過身體的調(diào)節(jié)改變這些精神方面 的不良傾向。即中醫(yī)中藥不僅可以調(diào)節(jié)人的體質(zhì),而且可以調(diào)節(jié)人的性格、愛好等精神因素。

這是我讀完內(nèi)經(jīng)第一遍時的一點感想
按照六不治、十不治,中醫(yī)還能做點什么?正好被人攻擊。

[ 本帖最后由 無動于中 于 2008/9/23 17:43 編輯 www.med126.com]
-----------有意思。十不治裏面的誰能都做到,病自己就好了。還用治嗎
-----------以此為鏡,好好自省。
-----------謹記在心
-----------
原帖由 無動于中 于 2008/9/23 16:56 發(fā)表
嘿嘿,如果能做到這些,基本不會生病了啊,還需要治嗎?!

記得問中醫(yī)幾度秋涼中提到過,一切都是病。不知道這貪婪、好色、善愁、意志不堅定、善變等等是不是病。
個人感覺,這些都是屬于精神方面的,按照物 ...

按照六不治、十不治,中醫(yī)還能做點什么?正好被人攻擊。
      先生此言講得太好了,向您敬禮!
      愿先生多多呼吁中醫(yī)人,改造一下他們的思想,那將是祖國之大幸,民族之大幸也!那何愁中醫(yī)不發(fā)展?何愁中醫(yī)被異國所竊!
-----------我說幾句相反的話:
在六不治中的三、四只適合與初學(xué)者!
余者也有待商榷!作為病人,由于本身的文化素質(zhì)、生活條件諸多因素決定了患者的就醫(yī)心理狀態(tài)。
醫(yī)生在行醫(yī)過程中有責任,也有義務(wù)向病人宣傳醫(yī)療常識!
見死不救絕不是醫(yī)生應(yīng)該做的事情!
因為,病人學(xué)識有限,你不能,也不應(yīng)該不管,去歧視、嘲弄病人就更不應(yīng)該了。
而,對于罪大惡極的人,那就另當別論了!
...
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