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中醫(yī)資料:對聯(lián)趣話

自古以來,中國自才子佳人、達官顯貴乃至山野村夫都對對聯(lián)鐘愛有加,從而形成了中國獨有的對聯(lián)文化。一九五三年,錢三強率科學考察團出訪,團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、貝時璋、呂淑湘等人。途中閑暇無事,少不得談今論古。這時華羅庚即景生情,得出上聯(lián)一則:三強韓魏趙,求對下聯(lián)!叭龔姟闭f的是戰(zhàn)國時期韓、魏、趙三個強國,卻又隱喻代表團團長錢三強的名字,這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)中難對的困難,而且要在下聯(lián)中嵌入一位科學家的名字。因此,華老上聯(lián)一出,諸人大費躊躇。隔了一陣,只見華羅庚不慌不忙地吟出了下聯(lián):九章勾股弦。“九章”是我國古代著名的數(shù)學著作,這本書首次記載了我國數(shù)學家所發(fā)現(xiàn)的勾股定理。同時,“九章”又是大氣物理學家趙九章的名字。對得如此之妙,使?jié)M座為之傾倒!
一群僑胞游覽桂林風景,登上獨秀峰,在涼亭旁休息。有人面對錦繡河山,看著這個六角亭,向同伴出了個上聯(lián):“獨秀尖尖,四面八方六角。”其中嵌了三個
數(shù)字。過了一會兒,一位青年僑胞站起來,兩手握拳向前舉起,作古代行拱手禮姿勢,說:“兩拳拱拱,五指二短三長。”大家都稱贊對得工整自然。中秋佳節(jié),幾個秀才圍座談笑,飲酒賞月。一個秀才偶得上聯(lián):天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半。下聯(lián)怎對呢?幾位秀才多次聚會也沒對出。待到年關時,寫上聯(lián)的秀才對上了:今夜年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。而且對得結構嚴謹,淺顯明快,工整自然,不愧為一巧對。
明朝清官于謙少年時候就才思敏捷。一日上學堂,母親給他梳了個雙髻,恰巧被和尚蘭古春看見,便戲謔地說:“牛頭且喜生龍角”于謙當即回道:“狗嘴何曾長象牙!焙蜕邪蛋党粤艘惑@。于謙回家后對母親說:“有人罵我,明天不梳雙髻了!钡诙炷赣H便給他梳成三個髻。誰知又碰上了蘭古春,和尚一見又梳成了三個髻,便又戲曰:“三角如鼓架!庇谥t雙立即回道:“一禿似擂槌!碧m古春見了先生,把于謙大大贊揚了一番,說:“此小兒乃國家棟梁也!”。據(jù)傳,某年臘月,東晉大書法家王羲之由山東移浙江紹興。春節(jié)即臨,王羲之揮毫寫了一副門聯(lián):“春風春雨春色,新年新歲新景”。讓兒子貼于門口。不料剛貼出來,就讓人悄悄揭走了。王羲之只好再寫一聯(lián):“啼北里,燕語南鄰”。他又叫兒子貼上,不料又被一位酷愛他手跡的當?shù)貢◥酆谜摺氨I”走。眼看要過節(jié)了,門口仍空空無字。王羲之的妻子急得很。王羲之略一沉思,取過筆墨,又寫一聯(lián)。寫好后,他讓兒子將對聯(lián)攔腰剪開,各先貼上半截:“福無雙至”,“禍不單行”。這兩紙“半聯(lián)”貼出后,果然沒有人再來揭了。初一黎明,王羲之親手將春聯(lián)的后半截貼在下面,結果成了:“福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行!苯粥徔戳耍瑹o不稱妙。魯迅小時在三味書屋讀書時,每天晚上都要對對子。一次老師出了一個對子:“獨角獸”。當時有的學生對了“兩頭蛇”、“三腳蟾”、“百足蟲”、“九頭鳥”等。老師都不滿意。魯迅對了個“比目魚”。壽先生拍案叫絕,說:“獨”不是數(shù)目字,但含有“單”的意味;“比”也不是數(shù)目字,卻含有“雙”的內(nèi)蘊。兩相對合,天衣無縫。金圣嘆是明朝末年的人,很有學問。傳說,他有一次來到一家寺院閑住。半夜起來想批點fo經(jīng)。于是來見寺院住持。他說明來意后,老和尚說,我有個對子,你如果對得上,我馬上說拿出fo經(jīng)請你批點。當時正是半夜時分。老和尚不加思索,順口出聯(lián):“半夜二更半”。金圣嘆聽了,怎么也想不來下聯(lián),只得掃興而去。清初,金圣嘆因抗糧哭廟案而判死刑。臨刑正值中秋,忽然想起那副對聯(lián)應該是:“中秋八月中”。金圣嘆高興極了,趕忙要兒子去告知老和尚……可惜的是,對聯(lián)對上了,可是金圣嘆也再不能批點fo經(jīng)了。郭沫若幼年在私塾讀書。有一次和同學們偷吃了廟里的子。和尚找先生告狀,先生追責學生,沒人承認。先生說,我出個對子,誰能對上免罰。先生曰:“昨日偷桃鉆狗洞,不知是誰”?郭沫若思索了片刻,對道:“他年攀桂步蟾宮,必定有我”。先生驚其才華,極為高興,全體學生都免予處罰。楊慎,號升庵,生于明代弘治元年。相傳他五、六歲時在桂湖附近一個堰塘里游泳,縣令路過,他居然不起來回避。縣令命人把他的衣服掛在一個古樹上,并告訴楊慎:“本縣令出副對子,如果你能對得出,饒你不敬之罪!”縣令剛念完上聯(lián):“千年古樹為衣架”。楊慎即對出:“萬里長江做澡盆”?h令嘆服,贊楊慎為神童。
宋時,蘇東坡同他的朋友fo印和尚談論fo事,fo印大吹大擂什么fo力廣大,fo法無邊等等。躲在簾子后邊的蘇小妹聽見后,有意想刺一刺這個大言不慚的和尚,便寫一聯(lián)叫使女拿出去,讓fo印對下聯(lián)。上聯(lián)是:“人曾是僧人弗能成fo!眆o印知道這是挖苦自己的,但又不甘心認輸,經(jīng)過一陣思索,寫出了下聯(lián),東坡一看下聯(lián)是:“女卑為婢女又可稱奴!边B連稱好,并說:“不但對得工整,這反戈一擊也妙極了!
最后把最近看到的一副妙對和大家共賞:“南京重慶成都,中國捷克日本”,實屬大快人心。
-----------出于對孟女的敬仰,全國各地許多地方建有孟姜女廟,而山海關孟姜女廟則以其古樸典雅,依關面海別具一格。更以其前殿那副"海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云長長長長長長長消"的著名對聯(lián)而名聞天下。
  
  這副對聯(lián)相傳是南宋狀元王十朋所撰。它利用中國漢字一字多音,一字多義的特點,疊音疊義,描繪了海潮漲落,浮云長消的自然景象,顯示了自然界變幻多姿的景色,讀后使人產(chǎn)生無限遐想:是自然?或亦是人生!
  
  此聯(lián)的喻意令人深思,而對聯(lián)的斷句則更妙趣無窮,反反復復,重重疊疊,耐人尋味。其讀法已有多種,下面列出幾種,雖類似文字游戲,然其中亦不乏真趣。
  
 。ㄒ)
  
  海水朝 朝朝朝 朝朝朝落
  
  浮云長 長長長 長長長消
  
 。ǘ)
  
  海水朝朝 朝朝朝 朝朝落
  
  浮云長長 長長長 長長消
  
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  海水朝朝朝 朝朝朝 朝落
  
  浮云長長長 長長長 長消
  
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  海水朝朝朝朝 朝朝朝落
  
  浮云長長長長 長長長消
  
  (五)
  
  海水朝 朝朝朝朝 朝朝落
  
  浮云長 長長長長 長長消
-----------中國楹聯(lián)起源論略


一、哲學探源:“物生有兩”、“事不孤立”

    楹聯(lián)者,對仗之文學也。這種語言文字的平行對稱,與哲學中所謂“太極生兩儀”,即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半,在思維本質(zhì)上極為相通。因此,我們可以說,中國楹聯(lián)的哲學淵源及深層民族文化心理,就是陰陽二元觀念。

    陰陽二元論,是古代中國人世界觀的基礎。以陰陽二元觀念去把握事物,是古代中國人思維方法。這種陰陽二元的思想觀念淵源甚遠,《易經(jīng)》中的卦象符號,即由陰陽兩爻組成,《易傳》謂:“一陰一陽之謂道。”老子也說:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”(《老子》第42章。)荀子則認為:“天地合而萬物生,陰陽合而變化起。”(《荀子·禮論》)《黃老帛書》則稱:“天地之道,有左有右,有陰有陽!边@種陰陽觀念,不僅是一種抽象概念,而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認識和解釋中!吨芤住ば蜇詡鳌贰坝刑斓厝缓笥腥f物,有萬物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后有禮儀有所措!薄兑讉鳌分,分別以各種具體事物象征陰陽二爻。陰代表坤、地、女、婦、子、臣、腹、下、北、風、水、澤、花、黑白、柔順等;與此相對應,陽則代表乾、天、男、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等。這種無所不在的陰陽觀念,深入到了漢民族的潛意識之中,從而成為一種民族的集體無意識。而陰陽觀念表現(xiàn)在民族心理上,重要的特征之一,就是對以“兩”、“對”的形式特征出現(xiàn)的事物的執(zhí)著和迷戀。“物生在兩……,體有左右,各有妃。”(《左傳·昭公三十二年》)“天下的道路,只是一個包兩個。”(《朱子語類》卷九十三)“成熟、新生,二者于義為對。對待之文,自太極出兩儀后,無事無物不然;日用、寒暑、晝夜,以及人事之萬有——生死、貴賤、貧富、尊卑、上下、長短、遠近、新舊、大小、香臭、深淺、明暗,種種兩端,不可枚舉! (葉燮:《原詩》外篇)這種根源于陰陽二元論世界觀偏愛成雙結對的民族心理,是對偶句式得以產(chǎn)生并流行的深層原因之一。前人的許多論述,也注意到了這種聯(lián)系!段男牡颀垺愞o》:

   造物賦形,支體必雙;神理為用,事不孤立。夫心生文辭,運裁百慮。高下相須,自然成對!w植必兩,辭動有配。……

《文鏡秘府論·論對屬》:

    凡為文章,皆須對屬;誠以事不孤立,必有配匹而成。

    袁枚《胡稚威駢體文序》(《小倉山房文集》卷十一)

    文之駢,即數(shù)之偶也。……山峙而雙峰,水分而交流,禽飛而并翼,星綴而連珠,此豈人為之哉!

    李兆洛《駢體文鈔序》:

    天地之道,陰陽而已。奇偶也,方圓也,皆是也。陰陽相并俱生,故奇偶不能相離,方圓必相為用。道奇而物偶,氣奇而形偶,神奇而識偶。孔子曰:道有變動,故曰爻;爻有等,故曰物。物相雜,故曰文。又曰:分陰分陽,迭用剛柔,故《易》六位而成章,相雜而迭用。文章之用,其盡于此乎?

    曾國藩《送周荇農(nóng)南歸序》:

    天地之數(shù),以奇而生,以偶而成。一則生兩,兩則還歸于一。一奇一偶,互為其用。是以無息焉。物無獨,必有對,太極生兩儀,倍之為四象,重之為八卦。此一生兩之說也。兩之所該,分而為三,淆而為萬,萬則幾于息矣。物不可以傳息,故還歸于一。天地  缊,萬物化醇,男女構精,萬物化生,兩而至于一之說也。

   上述古代名家,論述的主要是文章特別是駢文中的對偶句,即駢偶的哲學淵源,而駢偶是楹聯(lián)形成中的重要階段之一。因此,上述論述完全可以看作是關于楹聯(lián)產(chǎn)生的哲學探源。

二、語言尋根:“獨此一家,別無分店”

    有人說,漢語言及其文字堪稱是一種“語言魔陣”和“文字魔方”,在世界語言之林獨一無二。用漢語言文字創(chuàng)作出來的楹聯(lián)、詩詞,皆是世界文藝園地的奇葩,既無法為其他拼音文字所仿制,也不能在其他語言體系中獲得對等的翻譯。被譽為“中華國粹”的楹聯(lián),情形更是如此。叫做“獨此一家,別無分店”。

    下面試舉兩個意思相同的中英文對偶句進行比較,以進一步說明為何只有漢語才有真正的對仗,而英文和其他拼音文字則不能。

    英文:(莎士比亞名言,按楹聯(lián)形式排列)
Write good words.

   中文:

   構佳思;

   寫妙句。

   英文“上、下聯(lián)”單詞數(shù)相等、詞性相同、句式也相同,但音節(jié)不相等。讀起來,因其無聲調(diào),上下聯(lián)都是一個聲音面貌,沒有平仄相間帶來的抑揚頓挫。至于書寫上,“下聯(lián)”比“上聯(lián)”少了兩個字母的位置,故全不對稱。讀者或許會想,能不能找出和寫出一個英文對偶句,在單詞數(shù)相等、詞性相同、句式相同的基礎上音節(jié)也相等,書寫空間(字母數(shù)相等)也相等呢?不能說絕對不能,但因英文的音節(jié)、文字、語素不是三位一體的,實際操作起來只能是顧此失彼,即使莎翁這個對偶句,在英語中都是極其罕見的。而中文的“構佳思;寫妙句”情況就不同了。你看,字數(shù)相等,詞性相同,句式相對,音節(jié)相等,平仄基本相諧,書寫起來則完全整齊對稱。因此,英文“think good thoughts; write good word.”不是楹聯(lián),而中文“構佳思;寫妙句!眲t可稱為楹聯(lián)。

三、對仗之路:千年演變,由意及聲

    從文學史的角度看,楹聯(lián)系從古代詩文辭賦中的對偶句逐漸演化、發(fā)展而來。這個發(fā)展過程大約經(jīng)歷了三個階段:

    第一階段為對偶階段,時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。

    在我國古詩文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫殤。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對偶句更是屢見不鮮。

    《易經(jīng)》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履!保ā堵摹坟浴傲)、“初登于天,后入于地!保ā睹饕摹坟浴吧狭)《易傳》中對偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應,同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風從虎……則各從其類也!保ㄇの难詡)

    再看諸子散文中的對偶句。如:“滿招損,謙受益!保ā渡袝の涑伞)、“乘肥馬,衣輕裘!薄墩撜Z·雍也》)、“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!保ā墩撜Z·述而》)等等。
辭賦興起于漢代,是一種講究文采和韻律的新興文學樣式。對偶這種具有整齊美、對比美、音樂美的修辭手法,開始普遍而自覺地運用于賦的創(chuàng)作中。如司馬相如的《子虛賦》中有:“擊靈鼓,起烽燧;車按行,騎就隊!

    五言詩產(chǎn)生于漢代,至魏晉達到頂峰。其中對偶句亦較多運用。漢樂府中對偶句更趨工整,儼如后代律詩中的聯(lián)句。如:“少壯不努力,老大徒傷悲!保ā堕L歌行》)、“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸!保ā赌咎m辭》)

   在上述各種文體中,對偶句有如下幾個特點:一是它僅作為一種修辭手法來運用,并非文體的格律要求;二是字數(shù)多從三字到七字之間;三是對仗很寬松,字數(shù)、詞性、句式大體能相對,但缺乏平仄的對仗。這正如朱光潛先生所言:“意義的排偶較早起,聲音的對仗是從它推演出來的!保ā吨旃鉂撁缹W文集》第十二章)

   第二階段是駢偶階段。駢體文起源于東漢的辭賦,興于魏晉,盛于南北朝。駢體文從其名稱即可知,它是崇尚對偶,多由對偶句組成的文體。這種對偶句連續(xù)運用,又稱排偶或駢偶。劉勰在《文心雕龍·明詩》評價駢體文是“儷采百字之偶,爭價一句之奇!爆F(xiàn)舉初唐王勃的《滕王閣序》一段為例:

    時維九月,序?qū)偃。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風景于崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層臺聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤盱其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青黃龍之軸。虹銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

    全都是用對偶句組織,其中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”更是千古對偶名句。這種對偶句(即駢偶)是古代詩文辭賦中對偶句的進一步發(fā)展,它有如下三個特點:一是對偶不再是純作為修辭手法,已經(jīng)變成文體的主要格律要求。駢體文有三個特征,即四六句式、駢偶、用典,此其一。二是對偶字數(shù)有一定規(guī)律。主要是“四六”句式及其變化形式。主要有:四字對偶,六字對偶,八字對偶,十字對偶,十二字對偶。三是對仗已相當工巧,但其中多有重字(“之、而”等字),聲律對仗未完全成熟。

第三階段是律偶階段。律偶,格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時,李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。但魏晉之際,只以宮、商之類分韻,還沒有四聲之名。南北朝時,由于受fo經(jīng)“轉讀”的啟發(fā)和影響,創(chuàng)立了四聲之說,撰作聲譜,借轉讀fo經(jīng)聲調(diào),應用于中國詩文,遂成平、上、去、入四聲。其間,周颙作《四聲切韻》,沈約作《四聲譜》,創(chuàng)“四聲”“八病”之說,并根據(jù)詩歌要求有節(jié)奏感和音樂美的特點,經(jīng)過創(chuàng)作實踐的摸索,總結出詩歌必須“五字之中,音韻悉異,兩句之內(nèi),角徵不同”的原則。于是,詩文的韻律日益嚴格。對偶句的格律由駢偶發(fā)展成為律偶。

   在沈約、謝眺的“永明體”詩中已有比較工整的律偶。如:“云去蒼梧野,水還江漢流!保ㄖx眺《新亭諸別范零陵云》) 如;“艾葉彌南浦,荷花繞北樓。”(沈約《休沐寄懷》)等。從齊梁“四聲”、“八病”說盛行之后,再把四聲二元化,分為平(平聲)、仄(上、去、入聲)兩大類,既有了平仄的概念,又逐步總結出每句詩的平仄應有變化,每句詩與每句詩之間的平仄也應有變化的“調(diào)平仄術”和聯(lián)結律詩的“粘法”;同時,又發(fā)現(xiàn)每句詩用五、七字比用四、六字更富有音樂美,節(jié)奏也更加有變化;在一首詩中,駢偶句與散體句并用,又能顯示出語言的錯綜美。就這樣,從齊梁時略帶格律的“新體詩”,經(jīng)過一百多年的發(fā)展,到了唐代,律詩達到了嚴格精密的階段,成為唐詩的主要形式之一。一般的五、七言律詩,都是八句成章,中間二聯(lián),習稱頷聯(lián)和頸聯(lián),必須對仗,句式、平仄、意思都要求相對。這就是標準的律偶。舉杜甫《登高》即可見一斑:

   風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

   天邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

   萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

   艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。

   這首詩的頜聯(lián)和頸聯(lián),“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!薄叭f里悲秋常作客,百年多病獨登臺”對仗極為工穩(wěn)。遠勝過駢體文中的駢偶句。

    除五、七言律詩外,唐詩中還有三韻小律、六律和排律,中間各聯(lián)也都對仗。
律偶也有三個特征:一是對仗作為文體的一種格律要求運用;二是字數(shù)由駢偶句喜用偶數(shù)向奇數(shù)轉化,最后定格為五、七言;三是對仗精確而工穩(wěn),聲律對仗已成熟。

  綜上所述,漢文學的對偶句式歷經(jīng)了至少兩三千年,經(jīng)由排偶、駢偶、律偶三個階段,“對稱原則由意義推廣到聲音方面”(《朱光潛美學文集》第十二章),到盛唐已發(fā)展至盡善盡美。唐代詩人的對仗技巧已爐火燉青。如果把楹聯(lián)比喻成孕育在詩文母體中的胎兒,那么此時的胎兒已是完全發(fā)育成熟,即將呱呱墜地了。
-----------品花木序(三)
三、云破月來花弄影,任是無情也動人
花木的姿形香色是每一個欣賞者都可以直接感受的,這是一種外在的自然美。除此之外,各種花木在不同的自然環(huán)境中,在不同背景的映襯下,會產(chǎn)生出許多不同的美學效果,表現(xiàn)出各種不同的美學趣味。聲趣、影趣、意趣是最主要的美學趣味,我們不妨稱之為趣味美。
由于風吹,雨淋,花木會發(fā)出各種聲響,使人產(chǎn)生不同的聽覺效果。
荷花是潔凈無垢的。荷葉亭亭,翠葉如蓋。驟雨打新荷,其聲清脆,如珠落玉盤,悅耳動聽。到了秋天,蓮花早已消失,而荷葉也變得枯黃凋零,可是細心的詩人仍能從中尋找到美!傲舻脷埡陕犛曷暋保@是李商隱的體驗。
雨打芭蕉,其聲清妍,時如山泉鏗然瀉落,又如珠玉盤中彈跳。忽高忽低,時強時弱,瀟灑歡快,滌人清懷。廣東名曲有《雨打芭蕉》,就是描寫這清妍的聲趣。
雨點打在梧桐樹上,效果又自不同,給人愁苦寂寞的重負。且聽李清照的《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。”
風吹花木,也能發(fā)聲。因時因地因物不同,其聲響效果各不相類。
風敲翠竹,如鶯言燕語,又如鳴金戛玉,清韻可聽。“西齋新竹兩三莖,也有風敲翠玉聲!蓖砩下犎,有時會產(chǎn)生一種誤聽之趣。唐彥謙《詠竹》詩云:
  酬臥涼陰心骨清,石床冰簟夢難成。
  月明午夜生虛籟,誤聽風聲是雨聲。
豈止如此,有時風吹竹動,如是人來。唐代李益就曾有過這樣的感受:“微風驚暮坐,臨牅思悠哉。開門復動竹,疑是故人來。”這風吹竹動,給詩人帶來了多大的希望與悵望。
鄭板橋聆聽竹聲又是別樣心情!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情!边@蕭蕭竹聲,竟是那樣哀怨。人的感情不一樣,聽覺效果便千差萬別。
松聲又是一種風格。高山深谷,空寂無人,大風過時,濤聲大作。“影搖千尺龍蛇動,聲撼半天風雨寒!保ㄊ幽)有如大海翻倒,震天動地;又如大軍搏殺,拼死相爭;忽如六月暴雨,電閃雷鳴。待到風勢稍減,則又漸趨平和,如騎兵歸寨,如仙樂穿云。庭院道路之處,松聲又自不同。有如一支自度之曲,輕柔婉轉,纏綿動聽!鞍刀人审迺r淅瀝,恍吳娃,昵枕傳私語。”(宋顯夫)竟是如此的脈脈溫情。
花影是花木的天然寫照。日光投射其上,便會形成蔭影。隋煬帝游幸江都,沿汴渠廣植垂柳,“西自黃河東接淮,綠影一千五百里!保ò拙右)這綠柳垂蔭正是人們憩息乘涼的好地方。
日照花影又自不同!拔缯砘ㄇ棒∮,日催紅影上簾鉤!保ㄍ醢彩)偏西的陽光將花影投上簾鉤,花影也成了紅影,春深似海,明麗照人。
月光之下,竹柏之影,斑剝婆娑,如水中藻筕,環(huán)境更見清幽,月色更顯皎潔,正是人們凝神靜思,任情遐想的好地方。蘇軾常于月夜游于竹柏影中,志閑神泰,令人羨慕。
宋人似乎特別熟諳月夜花影的空靈朦朧之美。張先有“云破月來花弄影”的名句,與另外兩句“浮萍斷處山見影”,“隔墻送過秋千影”齊名,人稱“張三影”。月下花影,水中山影,隔墻人影既迷離恍惚,又耐人尋味,的確富于詩意。
“待月西廂下,迎風戶半開。隔墻花影動,疑是玉人來。”崔鶯鶯見花影微動,以為是心上人來到。
自從林和靖“疏影橫斜水清淺”的詩句為人傳唱后,梅影似乎特別受人喜愛。宋代張炎有《疏影》詞專詠梅影,“黃昏片月,似滿地碎陰,還更清絕。枝南枝北,疑有疑無,幾度背燈難折。依希倩女離魂處,緩步出前村時節(jié)?匆股钪裢鈾M斜,應妒過云明滅。”清代女詩人陳奇芳描寫梅影,也是活靈活現(xiàn)。全詩未著一影字,卻字字寫來是影:
    東風吹夢入煙村,月地云階印淺痕。
    竹外橫斜空色相,水邊隱約認香魂。
    一枝欲寄人難折,三匝無依雀自喧。
    顧我清癯憐共瘦,瑣窗徙倚向黃昏。
在詩人眼里,那枝干橫斜的梅花,只不過是一種色相,而朦朧的梅影才是它的香魂。
水中花影也富情趣。王安石對此深有領悟。其杏花詩說:“石梁度空曠,茅屋臨清炯。俯窺嬌嬈杏,未覺身勝影。嫣然景陽妃,含笑墜宮井。怊悵有微波,殘妝壞難整!彼钟小侗壁樾踊ā吩,“一池春水繞花身,花影妖嬈各占春!彼谢ㄓ按_有一種清瑩而縹緲的美感,空靈玄妙的韻味。于原有的嬌艷之外,又增添一種淵默虛靜之美。影之于形,似一而實二,兩者各有不同的審美特征。
許多詩人、畫家的靈感,往往由這朦朧的花影所激發(fā)。元代張可久有《仙呂一半兒》曲云:枝橫翠竹暮寒生,花淡紗窗殘月明。人倚畫樓羌笛,惱詩情,一半兒清香一半兒影。
五代時,西蜀李夫人獨坐南軒,見竹影映窗,婆娑可愛,隨即揮毫濡墨,橫寫于窗紙之上,生意俱足。以墨寫竹,竟由此而興,后人紛紛仿效。鄭板橋曾植竹南窗,窗上橫置一框,糊以勻薄白紙,成一屏幕。待清風徐來,細觀屏幕,“一片竹影凌亂”,嘆為“天然圖畫”。他自稱其畫竹“無所師承,多得于紅窗粉壁日光月影中耳”。
花木的趣味還不止此;具能引起我們許多美好的聯(lián)想。人們常常賦予花木各種別具一格的形象和別出心裁的意蘊,達到一種全新的藝術境界。這種超出花木外貌之美的貌外之美,我們不妨稱之為意趣。
芭蕉葉片肥大,綠潤可愛,有孕風儲涼之效!袄@身無數(shù)青羅扇,風不來時也自涼。”“扇仙”形象固然有趣,但試看錢珝《未展芭蕉》詩,意境則更加優(yōu)美。冷燭無煙綠蠟干,芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事,會被東風暗拆看。
這未展的芭蕉猶如一位含情脈脈的純情女子,身藏著滿腹情愫,隨著春風漸次吹拂,終于盡情傾吐。
再如柳樹,本是極平常之物。東南西北,隨處可見。粗壯的枝干,裊長的枝條,隨風搖曳,意態(tài)優(yōu)美!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳。”(賀知章)儼然是位婀娜多姿、翩翩起舞的美人。許多平常之物,大家司空見慣,不以為意,但在那些想象豐富的詩人眼里,也能捕捉到特別的趣味。水邊之柳,長條及水,自是可愛。楊萬里解釋這個中原委,竟然異想天開:柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水,水中柳影引他長。
楊萬里是一位極細心的詩人,他對花木的趣味的領悟令人驚嘆。有時用一種類似兒童游戲的天真去觀察自然界的一花一草。荷花瓣片吹落水面,他能目不轉睛地一看半天:芙蓉落片自成船,吹泊高荷傘柄邊。泊了又離離又泊,看他走遍水中天。
風吹荷塘,他又有新的發(fā)現(xiàn):小草搖頭為報儂,披襟攔得一西風。荷花入暮猶畏熱,掩面深藏碧傘中。
花木的意趣是隨處可見的。即便是有些花木身上的小刺,也能給人優(yōu)美的趣味。如薔薇多刺,人們在采花時常常被刺扎傷手指,“高處紅須欲就手,低邊綠刺已牽衣”,(儲光羲)怪礙事的。但是有人卻不這樣看,“長條故惹行客,似牽衣待話,別情無極”(周邦彥)這些刺兒所以勾住你,是想多留你一會兒哩。也有人說,這燦燦的春光,還真多虧了這些刺兒才勾留得住,未能立即逝去,“淺碧眉長約細枝,深紅短刺勾春色。”(佚名)這樣看來薔薇刺竟是那樣調(diào)皮而不可厭,礙事而又不可少。
花木的聲趣、影趣、意趣是花木的趣味美的主要內(nèi)容。這種美感的獲得除了花木本身所具有的特征外,而欣賞者個人的主觀感受至關重要。它與欣賞者的文化素養(yǎng)、生活情趣,對外界環(huán)境的敏感程度以及對這種反應的準確表達有密切的關系。要領略花木的趣味美,必須要有一定的藝術感受能力。
-----------【張炎】詞作鑒賞                  生平簡介
 
  張炎(1248-1319)字叔夏,號玉田,又號樂笑翁。張俊六世孫寓居臨安(今浙江杭州)。宋亡時,年二十九,家產(chǎn)籍沒,至以賣卜為生。至元二十七年(1290),曾北游大都,次年春后南歸。晚年落魄縱游于金陵、蘇杭一帶。卒于元延佑四年后,年七十馀。
 
  張炎工長短句,以春水詞得名,人因號曰張春水。與周密、王沂孫為詞友。袁桷、戴表元、仇遠等與之交。詞集名《山中白云詞》。張炎于詞幼承家學。其《詞源》序曰:“昔在先人侍側,聞楊守齋、毛敏仲、徐南溪諸公,商榷音律,嘗知緒馀!闭撛~則專尊姜夔,尤主“清空”與“騷雅”之說。后世遂以“姜張”并稱。戴表元《送張叔夏西游序》稱其“飲酣氣張,取平生所自為樂府詞自歌之,噫嗚宛抑,流麗清暢,不惟高情曠度,不可褻企,而一時聽之,亦能令人忘去達窮得喪所在”。仇遠《山中白云詞序》曰:“讀《山中白云詞》,意度超玄,律呂協(xié)洽,不特可寫青檀口,亦可被歌管薦清廟。方之古人,當與白石老仙相鼓吹。”清初浙派執(zhí)柄詞壇,張炎詞集一再被翻刻,曾有“家白石而戶玉田”之盛。常州詞派繼起,遂多有不滿之辭。周濟《介存齋論詞雜著》云:“玉田近人所最尊奉,才情詣力亦不后諸人,終覺積谷作米,把纜放船,無開闊手段。然其清絕處,自不易到!庇帧端嗡募以~選目錄序論》云:“玉田才本不高,專恃磨礱雕琢,裝頭作腳,處處妥當,后人翕然宗之。然如《南浦》之賦春水,《疏影》之賦梅影,逐韻湊成,毫無脈絡,而戶誦不已,真耳食也。其他宅句安章,偶出風致,乍見可喜,深味索然者,悉從沙汰。筆以行意也,不行須換筆。換筆不行,便須換意。玉田惟換筆不換意!  
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2 回復:【張炎】詞作鑒賞                ●甘州·寄李筠房
 
                 張炎
 
  望涓涓一水隱芙蓉,幾被暮云遮。
 
  正憑高送目,西風斷雁,殘月平沙。
 
  未覺丹楓盡老,搖落已堪嗟。
 
  無避秋聲處,愁滿天涯。
 
  一自盟別后,甚酒瓢詩錦,輕誤年華。
 
  料荷衣初暖,不忍負煙霞。
 
  記前度、剪燈一笑,再相逢、知在那人家?
 
  空山遠,白云休贈,只贈梅花。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  詞產(chǎn)生時,最初只言花前月下,離愁別緒,被世人稱為艷詞。而秦觀獨創(chuàng)一格,“將身世之感打并入艷情”,使詞別有洞天。此徑一開,后人紛紛仿效。
 
  張炎的這首詞就可稱為是將家國身世之感“打并入”友情之作。李筠房南宋浙江湖州人,張炎的友人。宋時兩人情趣相投,時常相聚,而宋亡國后兩人天隔一方。此詞即是張炎寄詞隱遁山中的老友,勉以梅花相,共保歲零貞潔。
 
  詞的上片寫登高望景并由此而生的思友及自傷之情!巴镐敢凰[芙蓉,幾被暮云遮”,寫遠望之景。水中的荷花被暮云所蔽,顯得朦朦朧朧。句中用荷花隱含著對遠處友人的思念,寫出了詞人望故人而不見的黯淡心情!罢龖{高送目,西風斷雁,殘月平沙。”思念的心情使詞人無心欣賞眼前的美景,所見的皆是寒風中的孤雁,殘月下的沙灘。“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋”(杜牧《寄揚州韓綽判官》)其實江南的秋景并非如作者所描繪的那樣蕭颯、敗落。但傷感的心情使詞人在這一派秋光之中只見了盡老的丹楓,想到的只是無限的遲暮,嗟陀的歲月。所以才有“未覺丹楓盡老,搖落已堪嗟”之句。其實詞人此時正當盛年三十歲左右,但經(jīng)歷亡國家破之變后的心理也已使詞人心感遲暮!盁o避秋聲處,愁滿天涯!币粋“無避處”,一個“滿天涯”,表明客觀形勢的險惡及主觀感受的抑塞悲凄,自己無法擺脫壓抑的感覺,只有將滿腔愁緒寄與遠在天涯的友人。
 
  詞的下片,接下來把滿腔思愁寄與友人。“一片盟鷗別后,甚酒瓢詩錦,輕誤年華”,自己在與友人分手后人,卻由于在賦詩飲酒中消磨時光,白白浪費了許多寶貴的年華。懺悔之情由此可見!傲虾梢鲁跖蝗特摕熛。”化用《離騷》中“集芙蓉以為蓉”,和孔稚珪《北山移文》“使我高霞孤映,明月獨舉”中的“荷衣”,“煙霞”,稱贊李筠房在國破家亡之后,馬上披上“荷衣”、陪伴“煙霞”,不作元朝之官,寧做大宋的遺民隱士。然而友人的音訊未通,只能是“料想”。“記前度、剪燈一笑,再相逢、知在那人家。”這時只能回憶以前共勉,苦盼再相逢之日!翱丈竭h,白云休贈,只贈梅花。”“白云休贈”化用陶宏景《詔問山中何處所有賦詩以答》中“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君!薄爸毁浢坊ā备且萌怂渲摹罢勖贩牦A使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春!保憚P《寄范曄》)以梅花相贈,以梅花互勉,表達出詞人不慕榮華、不畏冰霜的高潔品格。本自成為本詞的點睛之筆。
 
  張炎的詞風舒暢,如白云舒卷,爽氣貫中,有一種清空搖曳之感?傆^全詞,既不同于某些婉約詞的柔美嫵媚,又不同某些豪放詞的生硬死板,而是在清空流轉中寓有“波湅老成”之致,選詞之精煉,選典之巧妙,又自然流露出“一氣貫注”之妙。表現(xiàn)出作者詞學深厚的功力。  
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3 回復:【張炎】詞作鑒賞             ●長亭怨·舊居有感
 
                 張炎
 
  望花外、小橋流水,門巷愔愔,玉簫聲絕。
 
  鶴去臺空,佩環(huán)何處弄明月?
 
  十年前事,愁千折、心情頓別。
 
  露粉風香誰為主?
 
  都成消歇。
 
  凄咽。
 
  曉窗分袂處,同把帶鴛親結。
 
  江空歲晚,便忘了、尊前曾說。
 
  恨西風不庇寒蟬,便掃盡、一林殘葉。
 
  謝楊柳多情,還有綠陰時節(jié)。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  本詞暗含著張炎一生中最悲慘的一段遭遇。張炎出身貴族世家,其六世祖為南宋初年大將張俊。祖父張濡,為獨松關守將時,部將誤殺元史激怒元主,1276年3月,元兵破臨安,張濡被處以“磔殺”,不久又被籍家。(據(jù)《元史。廉希賢傳》)。從此,張炎遭遇滅頂之災,家破國亡。
 
  張炎故居在臨安,是有名的“南湖”。本詞即是其重游故地,回想往昔之詞。上片起首兩句“望花外、小橋流水”描摹其昔時盛景,但緊接兩句“門巷愔愔,玉簫聲絕”。詞情一變寫出此時簫絕門愔的寂寞景象。盛衰對比鮮明。“鶴去臺空,佩環(huán)何處弄明日?”前句用“鶴去臺空”的典故補充上文,后句又化用杜甫詠明妃詩“環(huán)佩空歸月夜魂”詩句表達對自己的愛妻的深沉浩嘆!笆昵笆隆⒊钋д,心情頓別”。寫故居被籍沒已有十年,而今重游故地仍愁腸千結,心情起伏。“露粉風香誰為主?都成消歇”,既寫昔日之花,也借喻如花之人,如今已全都玉殞香消。上片以回憶故居為主,但句句抒發(fā)追憶往昔之情。
 
  下片由回憶過去引到當前。“凄咽。曉窗分訣處,同把帶鴛親結!泵鑼懪c愛妻的生死訣別!敖瞻锻恚阃、尊前曾說!蔽羟槲羧酥钡绞旰蟮摹敖瞻锻怼钡慕裉欤晕茨芡!氨阃恕币徽Z實為反說!昂尬黠L不庇寒蟬,便掃盡一林殘葉。”借比興手法,寫元朝統(tǒng)治者屠殺漢人的酷烈,使人頓生惻隱之心。此為此詞的高潮之句!爸x楊柳多情,還有綠陰時節(jié)”。末兩句說出江邊故居的楊柳,隨風起舞,依依不舍。依者由此想到楊柳還有逢春到夏,重綠成蔭的季節(jié),而浪跡離散的游子,卻再也沒有盛和重聚的機會,因而只能無可奈何了。
 
  全詞懷人感舊,情真意切,而表達又極為巧妙,詞風婉轉纏綿,而比興的手法也使其更顯其幽婉之情。本詞是張炎描寫舊居中的幾首詞中的一首,但本詞以景敘事,以景抒情,清空之中見婉約蘊藉。因而鄧廷楨說其詞“返虛入渾,不啻嚼蕊吹香”。(《雙硯齋隨筆》)。讀過此詞,對張炎的身世會有進一步的了解。  
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4 回復:【張炎】詞作鑒賞                  ●清平樂
 
                 張炎
 
  采芳人杳,頓覺游情少。
 
  客里看春多草草,被詩愁分了。
 
  去年燕子天涯,今年燕子誰家?
 
  三月休聽夜雨,如今不是催花。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  張炎詞以“悲秋”見長,離愁別緒,萬感情懷皆可由秋景而發(fā)。如《清平樂》(候蛩凄斷)即是一首“悲秋”名作。然而他的“傷春”之作也別具一格。一“秋”一“春”,景物不同,然其抒發(fā)的情懷卻是同出一源,——即傷亡國之情,感破家之痛。本詞即是其“傷春”的一篇佳作。
 
  上片“采芳人杳”兩句,前句寫春光明媚,芳紅草綠,本是賞花采綠之時,然而此時卻人跡杳了,昔日美景歌舞生平,人頭攢動的景象一掃而空。后句由前句而發(fā)出“頓覺游情少”之感。張炎寫詞,寫景常借故國家鄉(xiāng)西湖之景之筆。西湖美景美不勝收,舉世聞名,然而在作者眼里,由于元兵的踐踏,西湖盛景已成過往云煙,人跡杳杳,游情慘淡。作者在此留下一個伏筆,不說元兵南掠,而言人杳,其中所含隱情,不言自明,非不想說,而不能說,也不必說也。承接上兩句,“客里看春”兩句,似乎是寫后悔錯過春時,未能飽覽一年一度的大好春光。其實一句“客里看春”,客居異地,浪跡天涯,終年如無根之萍,因此看景只會“草草”,“被詩愁分了”,怎么會游興滿懷呢?
 
  下片“去年燕子”兩句,借寫燕子把上文欲說而未忍多說的話,又進一步做了一點吐露。前后聯(lián)系在一起,才能更深入體會詞人的處境。張炎身世前文已知,其國破家亡卻經(jīng)常或被政治逼迫北上大都,或因生活所迫,居無家所,家無常址,如同飛燕一樣羈泊無定,浪蕩天涯。“去年燕子天涯,今年燕子誰家?”短短兩句話,道出作者說不出痛苦情思,其情切切,其感深深。最后兩句“三月休聽夜雨,如今不是催花!薄耙褂辍敝甘埂傲魉浠ù喝ヒ病保咸评詈笾鳌独颂陨场)的夜雨,不是早春細雨,而是暮春急雨!按呋ā辈皇谴叽倩ㄩ_而是“摧花折葉”的摧殘花草。此時雨卻不是催花的媒劑,而是葬送春花的急雨。一“雨”雙關,透出家國身世之痛。
 
  本詞最突出的就是對比、比興。今昔物是人非的強烈對比滲透其中,借“燕子”比喻自己飄蕩無依“,借”夜雨“比喻摧花折綠的殘暴的元兵。寫作之中由景到人,由人到物,由物到情,層層深入,又層層翻新。有人評價說:”羈泊之懷,托諸燕子;易代之悲,托諸夜雨,深人無淺語也!埃ㄓ岜菰啤端卧~選釋》)。  
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5 回復:【張炎】詞作鑒賞                  ●清平樂
 
                 張炎
 
  候蛩凄斷,人語西風岸。
 
  月落沙平江似練,望盡蘆花無雁。
 
  暗教愁損蘭成,可憐夜夜關情。
 
  只有一枝梧葉,不知多少秋聲!
 
               張炎詞作鑒賞
 
  本詞見于《山中白云詞》卷四。原是張炎贈給他的學生陸行直(又稱陸輔之)的。其時,張炎年53歲。
 
  據(jù)《珊瑚網(wǎng)》卷八記載:陸行直《清平樂。重題碧梧蒼石圖》序中有“候蟲凄斷,人語西風岸。月落沙平流水漫,驚見蘆花來雁?蓱z瘦損蘭成,多情因為卿卿。”只有一枝梧葉,不知多少秋聲!“一詞。詞中所言”卿卿“為當時陸之歌伎,才色皆稱。此中詞與其定稿,即本詞有較大改動。大概是在作者收入詞集時,有意為之。原詞無非是寫一點”花情柳思“,表達出一種風流艷情,而定稿則將艷情轉向”愁情“——為國破為家亡而發(fā)的感慨致深的悲愁。
 
  上片“候蛩”四句寫出秋意:候蛩(即蟋蟀)的哀鳴,西風的衰颯,秋月的清冷,秋江的澄凈,無雁的蘆花,一幅蕭殺的“秋曉圖”。以中,人們不難觸發(fā)出一股悲憤憂愁的“共鳴”來。作者選景立意頗深:寫秋寒,不言西風呼嘯,而言候蛩凄斷;寫秋感,不半個愁字,而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感,表現(xiàn)作者深厚的功力。
 
  下片“暗教”四句,道出無限“秋愁”:“蘭成”,南朝梁時詩人廋信的小字,后其被北方政權所俘!拔嗳~”,梧桐之葉,其最易引發(fā)秋感。白居易《長恨歌》中有“春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”,把“秋雨梧桐”作為人世中最易引起愁情悲感的事來寫。而南宋詞人“溫庭筠”又有“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階謫到明”(《更漏子》),更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫“一枝”,正是更加形象地表現(xiàn)出孤苦潦落,刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句,卻把上片所寫之景統(tǒng)統(tǒng)升華、提煉成了情語,借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合,借梧葉之孤義表達人世的蒼滄。而最后一句“梧葉秋聲”又極具概括性和藝術性,又成為蓋世佳句。
 
  本詞在藝術上是成功的,從選景的巧妙,從言情的深遠,都極具特色。其筆調(diào)精練,含蓄;其風韻幽雅獨特;其意境清空淡遠;其情感真切感人。正是由于這樣的造詣,張炎的“秋詞”可以與宋玉的《九辯》、歐陽修的《秋聲賦》并列。清代陳廷焯評價說:玉田工于造句,每令人拍案叫絕,如《清平樂》“只有一枝梧葉,不知多少秋聲”,此類皆“精警無匹”。(見《白雨齋詞話》卷二)。  
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6 回復:【張炎】詞作鑒賞                 ●疏影·梅影
 
                 張炎
 
  黃昏片月。
 
  似碎陰滿地,還更清絕。
 
  枝北枝南,疑有疑無,幾度背燈難折。
 
  依稀倩女離魂處,緩步出、前村時節(jié)。
 
  看夜深、竹外橫斜,應妒過云明滅。
 
  窺鏡蛾眉淡抹。
 
  為容不在貌獨抱孤潔。
 
  莫是花光,描取春痕,怕麗譙吹徹。
 
  還驚海上燃犀去,照水底、珊瑚如活。
 
  做弄得、酒醒天寒,空對一庭香雪。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  梅、蘭、竹、菊,古人稱之為“四君子”。其中梅以纖塵不染,高潔雅致為世人所稱。古人說:梅以韻勝,以格高,即說于此。古今詩詞諸家詠梅者眾,而張炎的這首詠梅詞立意深遠,其超脫了梅的形質(zhì)本體,專詠梅影,其意似在韻格之外。
 
  上片首先,“黃昏片月”,寫梅而先言片月,繼承古人詠梅傳統(tǒng),即詠梅影必先寫月,以月來襯托梅影,為梅影的出現(xiàn)準備了條件。接下來,詞人精雕細刻,為月下梅影傳神寫照。詞人從七個方面刻畫梅影,這里姑且稱為“梅影七筆”。曰:“清絕影”,“疑似影”,“縹緲影”,“竹外影”,“淡潔影”,“貞固影”,“玲瓏影”。七筆連環(huán),唯妙唯肖。初筆“似碎陰滿地,還更清絕”,寫“清絕影”。
 
  詞人先以“碎陰”比喻梅影,進而又用“還更清絕”,以“清絕”形容梅影纖塵不染,絕頂高潔的品格。一個“清”字,道出梅的出凡脫裕。以前的詩詞名家都曾詠梅,曰:“雪魄冰魂”,“冰肌玉骨”,而這里一個“清”字更是比“雪”、“冰”、“玉”高出一籌,且是“清”至于“絕”,更是使人產(chǎn)生更多馳騁想象的余地。
 
  次筆以“枝北”三句寫“疑似影”。梅影既至清絕,使詞頓生愛意,欲得而甘之,因而枝南枝北,環(huán)繞尋覓,及至“背燈”折取,卻又不可捉摸!氨碂簟笔侵鸽x開燈光。作者用“幾度”,“疑有疑無”,“背燈難折”,了了幾筆,勾畫出詞人對梅影的摯愛,及至到了難舍難分,迷離悄恍的境界,確實為神來之筆。
 
  第三筆,“依稀倩女”幾句,寫“縹紗影”。“倩女離魂”出自唐代陳玄佑的小說《離魂詞》,言衡州張鎰之女倩娘與表兄王宙相戀,但因鎰將女另配他人,使王宙含恨離去。倩娘與王宙感情至深,聞王宙離去,神魂離殼于夜間追到王宙船上,隨其入蜀。倩娘也因而從此臥床不起。及至五年后,兩人回倩娘家,房內(nèi)臥病的倩娘聞聲相迎,兩女遂合為一體。從此兩人才得到圓滿的結局。詞人在此以倩女比梅,而又以其“魂”比梅影,魂從倩女出,影從梅中來,其比喻之巧妙,令人嘆服。一個“魂”字使梅影的輕盈縹緲脫然而出!熬彶健眱删涓惯@首詞描述的梅影活化,使人神往。
 
  第四筆,“看夜深、竹外橫斜,應妒過云明天”寫了“竹外影”!爸裢狻背鲎蕴K軾《和秦太虛梅花》有“竹外一枝斜更好”的詩句,“橫斜”出自林逋詠梅名句“疏影橫斜水清淺”。詞句以“橫斜”來指梅影,短短幾句以忽明忽暗的云彩,以歲寒三友的竹襯托出梅影的美好,襯托梅的高潔。
 
  第五筆,詞的下片,以“窺鏡蛾眉”三句寫“淡潔影”,詞人不再寫月下之梅,竹外之梅,而寫鏡中之梅。在詞人眼里,鏡中更顯梅的清絕圣潔。深夜,皎潔的月光把梅影映照在屋內(nèi)鏡面上。一個“窺”字,立刻使人一種美人臨窗,飄然欲入的美感。一個“淡”字又給人美自天然雕刻的感覺。“為容不在貌”化用杜荀鶴《春宮怨》“承恩不在貌,教妾若為容”句意。但詞人又翻陳出新加上了“獨抱孤潔”一句,柳貌而揚神,道出梅影的潔身自好,獨抱孤潔的追求。這句話是全詞的主旨所在,詞人不平的遭遇,內(nèi)心的憤懣,對美的追求,種種復雜的內(nèi)心世界,都深深地隱含在其中,使人回味。
 
  第六筆,“莫是花光”三句,寫“貞固影”;ü饧瓷偃,宋代蘅州花光山長老,與蘇軾、黃庭堅同時,黃曾詩言“雅聞花光能畫梅,更乞一枝洗煩惱”,可見其畫筆之神!澳腔ü狻币砸蓡柕恼Z氣表達出肯定的語氣。這娟娟的梅影,難道是花光和尚筆下所描取的一痕春色嗎?“麗譙”指城門上的城樓。“不怕麗譙吹徹”,寫出梅超俗脫凡,貞而不墮,孤潔長存,即使城樓號角吹響也無所畏懼。梅的傲風霜笑雪雨,其鐵骨幽香,不知激勵了多少仁人志士。詞人在此的含意,熟悉張炎的讀者都會不言自明。
 
  第七筆,“還驚海上”三句是“寫玲瓏影”!叭枷背鲎浴稌x書。溫嶠傳》,用晉溫嶠在采石機燃犀牛角照水底靈怪的故事。依者極具渲染地描寫海底的珊瑚,言其玲瓏晶瑩,活靈活現(xiàn)。其實用意在以盡珊瑚之美,目的在于表現(xiàn)梅影形象之美。
 
  全詞以那么多的篇幅,七筆連環(huán),描寫梅影。把“影”寫活,呼之欲出。然而詞的末句,筆鋒一轉,原來是酒醒天空,空對一庭香雪,使讀者從那迷離神往的境界出脫醒悟:原來一切美好的境界,卻因為“酒”在做怪,醉眼看世界,似夢似幻還似真!“酒醒”還有一個典故:隋時趙師雄遷羅浮,日暮于林間酒肆旁,見一美人淡裝素服出迎,與語,芳香襲人。因與扣酒家共飲。雄醉寢,及至酒醒,始知身在梅花樹下,美人已去,雄惆悵不已,才知是遇上了梅花神。(見《龍城錄》)全詞用典頗多,而此故事最是貼切。倩女離魂不就是這樣的梅花神嗎?怎樣才能寫好“梅影”,這首詞給了我們太多的啟示。  
  作者: 都叫我老三  2006-11-18 01:06   回復此發(fā)言   
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7 回復:【張炎】詞作鑒賞                 ●湘月
 
                 張炎
 
  余載書往來山陰道中,每以事奪,不能盡興。戊子冬晚,與徐平野、王中仙曳舟溪上。天空水寒,古意蕭颯。中仙有詞雅麗;平野作《晉雪圖》,亦清逸可觀。余述此調(diào),蓋白石《念奴嬌》鬲指聲也。
 
  行行且止,把乾坤收入,逢窗深里。
 
  星散白鷗三四點,數(shù)筆橫塘秋意。
 
  岸觜沖波,籬根受葉,野徑通村市。
 
  疏風迎面,濕衣原是空翠。
 
  堪嘆敲雪門荒,爭棋墅冷,苦竹鳴山鬼。
 
  縱使如今猶有晉,無復清游如此。
 
  落日沙黃,遠天云淡,弄影蘆花外。
 
  幾時歸去,剪取一半煙水。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  在小序中,作者交待寫詞的背景。作者與友二人:詞人王中仙(王沂孫)、畫家徐平野泛舟江,飽覽山陰道中影色。山川美景、自相映照使人應接不暇,使人大發(fā)雅興。于是王沂孫賦詞一首,徐平野揮毫畫成《晉雪圖》,作者寫就本詞。在本詞中作者句句寫景,亦句句寫畫,描述中迷人的山陰景色,并抒發(fā)了愛國情懷。
 
  上片句句寫景:一葉小舟,在蕭瑟的溪上劃行。船行緩慢,行行止止,像是要把這天地乾坤的美景盡收于篷窗之內(nèi)。船中三人都陶醉在這天空水寒的冬風光之中。星星點點幾只白雞,在水面上徘徊,像是一位丹青妙筆疏工幾筆畫出的水鄉(xiāng)葦塘秋意圖。遠處的江岸上,江濤拍岸激起幾波水紋,籬笆樹下堆積著枯落的樹葉,一條荒僻的小路正好通向集市。此時微風拂面,卷起的水氣沾濕了三人的衣服。上片寫景了了幾筆,如同作畫高手,活畫一幅冬際圖。
 
  下片,首先引用兩處典故:“敲雪門荒”指晉人王子猷雪夜訪戴安道的故事。據(jù)載:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然。因起徬徨,詠左思《招隱》詩,忽憶戴安道。時戴在剡(今浙江嵊縣),即便夜乘小船擾之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:”吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!埃ㄒ姟妒勒f新語。任誕》。小序所提徐平野作《晉雪圖》即源于此。”爭棋墅冷“,指謝安與其侄謝玄棄棋爭勝的典故。據(jù)《晉書。謝安傳》載:公元383年,北方的前秦80萬軍進攻南方的晉國,雙方會戰(zhàn)于淝水。淝水之戰(zhàn)前夕,謝安與其侄謝玄在建康)今南京(山墅中下圍棋,以別墅作賭注。棋藝中謝玄為高,今時局未定,謝玄心神不定,終至落敗。
 
  另外其典故還暗含謝安隱居會稽東山的故事。謝安隱居山中亦有別墅。在此,“敲雪門荒”指謝安會稽之別墅故居,今已門前冷落。“門荒”,“墅冷”廖廖幾字顯現(xiàn)出世態(tài)炎涼,不禁令人大發(fā)慨嘆。作者聯(lián)想到時局,“風景不殊,舉目有山河之異,”因此發(fā)出“縱使如今猶有晉,無復清游如此”的哀嘆。
 
  最后“落日”幾句,以景寫情,表達思歸之意。落日的余暉把沙灘染成金黃,晴朗的天空飄著幾朵微云。透過蘆花叢中的空隙,看到這一切景色都倒映水中隨著波浪蕩漾。作者不禁又發(fā)出贊嘆,何時能用剪刀把一江煙水美景,剪取一半回去呢!“剪取一半煙水”句用晉索靖的故事:傳說索靖在觀賞顧愷之的畫時,為畫傾倒贊嘆道:“恨不帶并州快剪刀來,剪松江半幅紋練歸去。”作者用此典,即贊眼前之景,又嘆發(fā)人徐平野的《晉雪圖》,情景交融,使人嘆服。
 
  張炎是憂國憂民的詞人,湖光山色,山川美景都不會自我麻醉,仍發(fā)出憂國之詞。因而《四庫全書提要》贊道:“炎生于淳病戊申,當宋邦淪覆,年已三十有三,猶及見臨安全盛之日。故所作往蒼涼激楚,即景抒情,備寫其身世盛衰之感,非徒以剪紅刻翠為工。  
  作者: 都叫我老三  2006-11-18 01:07   回復此發(fā)言   
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8 回復:【張炎】詞作鑒賞              ●聲聲慢·別四明諸友歸杭
 
                 張炎
 
  山風古道,海國輕車,相逢只在東瀛。
 
  淡泊秋光,恰似此日游情。
 
  休嗟鬢絲斷雪,喜閑身、重渡西冷。
 
  又溯遠,趁回潮拍岸,斷浦揚艶.莫向長亭折柳,正紛紛落葉,同是飄零。
 
  舊隱新招,知住第幾層云。
 
  疏籬尚存晉菊,想依然、認得淵明。
 
  待去也,最愁人、猶戀故人。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  張炎本南宋詞人,宋亡后其立志不作元民,不仕新朝,以遺民自居,并以東晉明士陶淵明自比。這首《聲聲慢》即是“說淵明”的詞。四明指現(xiàn)浙江四明山附近的鄞縣,作者曾居此一段時間,結交了一些志同道合的朋友。現(xiàn)在為生活所迫,被迫離鄞返杭。本詞即是一首描寫離情的詞。
 
  上片,起著五句交待了來四明的源流!跋喾曛辉跂|瀛,”“淡泊秋光”道出作者游四明實出于無奈,雖山風古道別有韻味,但羈旅之人何敢言游。固而游情淡泊如深秋的陽光!靶萼怠睅拙渫嘎对陔x鄞返杭之際復雜難言的心情。高興的是重返久別的故鄉(xiāng),悲的是“鬢絲斷雪”年已近遲暮之時!靶萼怠北砻髯髡叽藭r的心情欲言又止,難已言盡!坝炙葸h”幾句寫作者終于可以乘舟歸杭的過程。
 
  詞的上片描述離別之情,先回憶了以往的四明之游,其后又懸揣他即將開始的返杭之行。詞的下片寫返鄉(xiāng)之情也與此同法。先描寫了眼前的別離,接著又描寫了返杭后的情景。章法整飾,結構勻稱。
 
  下片“莫向”幾句寫離別之情。折柳送別本是古時習俗,然而作者卻勸朋友不要折柳,為什么呢?原來作者推已知柳,由柳又反給自己,同病相憐,看那深秋的楊柳落葉紛披,怎堪再折,讓我們怎能忍心去折與我輩有相同飄零身世的楊柳呢?“舊隱”二句語言中軟中帶刺,指斥那些原先隱跡山林,而后又不甘寂寞為元所聘飛黃騰達的人物!芭f隱”士實際是“假隱士”!笆杌h”三句抒發(fā)自己的志向,想來只有西子湖畔的疏籬殘菊,還能記得我這個未曾變節(jié)的陶淵明吧。陶淵明由東晉入劉宋誓不出山,而張炎由南宋入元也不忘故國,一個“晉菊”表達自己甘為“大宋遺民”的志向!按ヒ病弊詈笕洌伞芭f隱”們和陶淵明聯(lián)想到自己,“最愁人,猶戀故鄉(xiāng)人”與歸說歸家是喜,不如說歸家面臨故國淪亡的舊址是別味的愁呢?這種反說寫法,使詞更蘊含深摯的余味。
 
  本詞寫離情不僅僅是寫依依離別之情,而是在離情又蘊含對離后歸鄉(xiāng)的斷想。離別是感傷的,但返鄉(xiāng)的狀況又令人牽掛,作者表達自己的志向,不做“舊隱”寧做“晉菊”。而且作者全篇離情,而情在景中,情景交煉,言外之意別具一格。  
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9 回復:【張炎】詞作鑒賞                  ●朝中措
 
                 張炎
 
  清明時節(jié)雨聲嘩,潮擁渡頭沙。
 
  翻被梨花冷看,人生苦戀天涯。
 
  燕簾鶯戶,云窗霧閣,酒醒啼鴉。
 
  折得一枝楊柳,歸來插向誰家?
 
               張炎詞作鑒賞
 
  提起清明時的雨,大家都會聯(lián)想起那句“清明時節(jié)雨紛紛”的詩句,而本詞作者張炎筆下,清明時節(jié)的雨,清明時節(jié)的情又別具一格。
 
  上片“清明時節(jié)”二句,描寫的清明時的雨,不是毛毛細雨,而成了嘩嘩大雨。恰在此時作者冒雨尋春,卻被大雨所困,見到江邊水急,浪潮翻涌。“翻被梨花冷看”,二句,作者此時心口難言,無心看花,但作者卻使梨花有感,冷眼旁觀作者雨中的狼狽,責怪作者不思故土暖被,卻對他鄉(xiāng)山水花木如此病情苦戀。作者的此番“遭遇”有口難言,而其中源由,無限辛酸無限悲恨,盡在不言之中。
 
  下片“燕簾鶯戶,云窗霧闊,酒醒啼鴉!薄把嗪燏L戶,云窗霧闊”是指歌妓舞女之所。雨中尋景不成,因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時光,一醉解千愁。然而醉鄉(xiāng)雖好,難以久留,醉醒客散,只見歸鴉啼鳴,人去樓空!罢鄣靡恢盍倍,楊柳,古時清明節(jié)中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中,作者也隨手折了一枝楊柳,但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅,哪會有自己的家門呢?作者不禁感嘆一枝楊柳,“歸來插向誰家”。一種天涯游子欲歸無處,欲住無家的悲哀,猛然襲向心頭。一枝無處可插的楊柳,滿腹悲怨溢于詞中,幽默中見無奈。詞人用筆舉重若輕,不見著力,是那么自然,用筆之巧,用意之妙,叫人拍案叫絕。
 
  本詞寫情愁,選景獨出新裁,寫情愁言愁之精妙,表達之條理。這使在詞中平素并不顯眼的詞語,在詞人筆下卻顯得那么幽默,那么有韻味。俞陛云評價作者說:“司馬周南留滯,貽笑梨花,幼安遼海無家,空攀楊柳,是善于怨徘者!保ā端卧~選釋》。劉熙載說:“張玉田詞,清遠蘊籍,凄愴纏綿!)  
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10 回復:【張炎】詞作鑒賞                ●阮郎歸·有懷北游
 
                 張炎
 
  鈿車驕馬錦相連,香塵逐管弦。
 
  瞥然飛過水秋千。
 
  清明寒食天。
 
  花貼貼,柳懸懸。
 
  鶯房幾醉眠。
 
  醉中不信有啼鵑。
 
  江南二十年。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  張炎經(jīng)歷國亡家破的慘變后,誓做大宋遺民,不為元朝作事。他一生都在追求那種隱居山中隱士生活。一生中為躲避元朝廷的征召到處流浪。僅有一次,約在元世祖至元二十七年(1290年)九月,張炎為元朝廷逼召,與好友曾心傳(遇)、沈堯道(欽)一起由杭州到大都,為元宮延繕寫金字藏經(jīng),次年春天完成即返杭,此次入京約有半年的光景。這就是詞題中所說的“北游”。此次北游,給詞人留下極為深刻的印象,以致在他離開京都后很長時間,還是念念不忘。
 
  這首《阮郎歸》就是他在離京二十年之后寫的追懷他那次京都生活的小詞。
 
  詞的上片寫大都的盛況!扳氒囼滖R錦相連,香塵逐管弦!睂懘蠖冀稚,車馬豪華,多不勝數(shù),前后相連,絡繹不絕!扳氒嚒敝笅D女乘坐的金飾的輕便小車,“驕馬”指士子所乘駿馬。起首一句就表明士女歡游,場面豪華熱烈。次句用“香塵”、“管弦”進一步描繪游樂活動之盛,同時又渲染了氣氛,使之更表現(xiàn)出盛況空前!捌橙唬w過水秋千,清明寒食天!薄八锴А痹改戏皆谇锴Ъ苌戏疃诽囊环N游戲,在這實指與此相仿的北方的蕩秋千。突然間,見秋千蕩起,才醒悟到原來是清明寒食節(jié)!短旖疬z事》載:天寶宮中至寒食節(jié)竟筑秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂,帝(玄宗)呼為半仙之戲,都中士民相與仿之。流傳民間,使寒食節(jié)以秋千為戲。以此作者可知是寒食節(jié)。短短幾句,鈿車、驕馬、香塵、管弦和飛動的水秋千,組成了一幅“清明寒食天”的宏觀景象圖。
 
  詞的下片寫詞人追懷京都生活中與一位女郎的一段纏綿往事!盎ㄙN貼,柳懸懸。鶯房幾醉眼。”“鶯房”指女子的臥房,“鶯房幾醉眠”,可見詞人與“鶯房”的女主人關系非同一般!盎ㄙN貼,柳懸懸”正表現(xiàn)了兩人纏綿的生活!白碇胁恍庞刑澌N”,“啼鵑”是悲苦的象征,杜鵑啼血既是悲苦,又是離別的象征。作者不相信與那位女郎會有離別悲苦之事,不相信會離開她。但事與愿違,終又勞燕分飛,天隔一方,只能將深深的思念留在京都,直至二十年后還時常想起,江南二十年“即是寫此。詞中女郎是誰呢?有人考證可能是張炎的老相識,杭州歌妓沈梅嬌,在此并不再考證,有興趣的可參閱其他有關資料。
 
  這首詞充滿作者對過去美好生活的回憶,為更好地表現(xiàn)那段生活,作者擇選了《阮郎歸》的詞牌調(diào),使語句韻味十足,使詞調(diào)形成一種優(yōu)美的“節(jié)奏流”,語言、情感如流水般自然傾瀉,內(nèi)容和形式達到了和諧統(tǒng)一。  
  作者: 都叫我老三  2006-11-18 01:08   回復此發(fā)言   
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11 回復:【張炎】詞作鑒賞                 ●綺羅香·紅葉
 
                 張炎
 
  萬里飛霜,千林落木,寒艷不招春妒。
 
  楓冷吳江,獨客又吟愁句。
 
  正船艤、流水孤村,似花繞、斜陽歸路。
 
  甚荒溝、一片凄涼,載情不去載愁去。
 
  長安誰問倦旅?
 
  羞見衰顏借酒,飄零如許。
 
  謾倚新妝,不入洛陽花譜。
 
  為回風、起舞尊前,盡化作、斷霞千縷。
 
  記陰陰、綠遍江南,夜窗聽暗雨。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  本詞大約作于1290年冬。其時,張炎年四十三歲,為應元政府寫經(jīng)之召而被迫北行。行之大都(今北京),感傷亡國之情頓上心頭,遂借眼前之“紅葉”抒發(fā)其亡國遺民的飄零身世和忠貞愛國的高尚情操。
 
  起首兩句:“萬里飛霜,千林落木”,以對仗句開頭,寫氣候的寒冷和萬木之凋零。第三句:寒艷“,然而是此時春花早謝,已不可能為它們所妒。三句表面寫景,實則句句抒情,以嚴寒比之元統(tǒng)治的殘暴,以紅葉象征寧之遺民,而以春卉指斥此篇之主旨也!睏髀鋮墙毧陀忠鞒罹!耙浴睏骼鋮墙,既寫出停船泊岸的過程,又描寫了目睹紅葉飛舞似花而令人魂系“歸路”的心情,形神兼?zhèn),相得益彰。“甚荒溝、一片凄涼,載情不去載悉去”,茺溝!凹t葉載表”原出自唐孟棨《本事詩》所記“聊聊一片葉,寄與有情人”之情詩。在此作者以反話,紅葉本是載情而去,而此時自己心情凄苦愁悶,流寫的紅葉僅能載愁了。以片為止,主要寫沿途及初入京城之景。
 
  下片寫身在京都而感生的家國身世之感,以人與紅葉相映,顯得自然渾化!伴L安認問倦旅”,“長安”在這實指元大都,“倦旅”指自身感傷無心做事。羞見衰顏借酒,飄零如許“,用自己烘托紅葉。前白化用前人”衰鬢霜供百,悉顏酒紅“(鄭谷)之句表現(xiàn)人生曲折,直現(xiàn)遺民身世。后句更表現(xiàn)出人之飄零、憔悴身現(xiàn)如同落葉也。”謾依新妝,不入洛陽花譜“!甭尻枴啊毙聤y“皆暗牡丹,倚新妝”一語出自李的詩句“借問漢宮誰相似?可憐飛燕作新妝!北揪浔砻嫔险f“紅葉”非花不能載入《洛陽牡丹記》、《群花譜》這類的花譜,實則勉勵紅葉們不要艷羨春花,隱含著作者的清高的志向和對新貴的諷刺!盀榛仫L、起舞尊前,盡化作、斷霞千縷!睂懠t葉隨風飛舞落于夕照晚霞之中的飄零遭遇。紅霞雖為斷霞,無力回天,但紅葉這一光彩表明了遺民們的丹心碧血,堅貞的氣節(jié)!坝涥庩、綠遍江南,夜窗聽暗雨”,表達了紅葉雖有過綠蔭如新加坡之盛況,而如今也只能“夜窗聽暗雨”,回憶昔時的美好時光了。今昔盛衰、故國興亡之感,一語道破。
 
  全詞圍繞紅葉,扣緊題目。似寫紅葉而實非寫紅葉,其妙處在不即不離。故此詞為一詠物之佳作。陳廷焯評之“情詞兼之”即景抒情,備寫其身世盛衰之感,非徒以剪紅刻悴為工“也。  
  作者: 都叫我老三  2006-11-18 01:09   回復此發(fā)言   
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13 回復:【張炎】詞作鑒賞             ●思佳客·題周草窗《武林舊事》
 
                 張炎
 
  夢里瞢騰說夢華,鶯鶯燕燕已天涯。
 
  蕉中覆處應無鹿,漢上從來不見花。
 
  今古事,古今嗟,西湖流水響琵琶。
 
  銅駝煙雨棲芳草,休向江南問故家。
 
               周密詞作鑒賞
 
  周草窗即周密,張炎的好友,周密、張炎,和王沂孫、蔣捷并稱宋末四大詞家!段淞峙f事》,即周密所著,成書在宋亡后,書中不僅記載南宋百余年間都城臨安的風土人情,且記載許多歷史掌故,備述“盛衰無常,年運既往”的感慨。書中使張炎最感興趣的即是其中記載紹興二十一年十月高宗駕幸張俊府弟(張俊是張炎的六世祖,南宋初年著名的大將),張府供應高宗的御筵成為當時的盛事。關于這段內(nèi)容整整結成一卷,看前時故家盛舉,想今日愁苦流離,張炎讀后感觸倍加,遂寫下本詞。
 
  本詞全篇圍繞臨安(今杭州)、西湖來寫。上片說臨安盛日都成夢影。起著“夢里瞢騰”二句,引用二典!皦羧A”引用《列子》黃帝夢游華胥國的典故,“夢里夢瞢騰說夢華”,昔日的盛景在《武林舊事》中歷歷在目,然而盛景不再,只能在夢中暢游昔日年華。一個“夢”字表現(xiàn)感慨之深,回思之痛!苞L燕”用蘇軾“詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙”(《述古令作詩》)這里代指歌姬舞妓,說往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆處”,也引用二典!敖稛o鹿”。出自《列子。周穆王》,“鄭人有薪于野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之?秩酥娭玻岫刂T隍中,覆之以蕉,不勝其喜;俄而遺其所藏之處,遂以為夢焉!薄爸敝懈蔡帒獰o鹿”言舊歡難再,舊況難現(xiàn),如同蕉中尋鹿!皾h上花”用《韓詩外傳》典,據(jù)載周人鄭交甫在漢上遇二神女與之交談,其言甚歡后神女解佩贈珠而去。鄭喜不自禁,不料剛走數(shù)步,珠不見了,二女也不見蹤影。“漢上從來不見花”與上句意同,指漢上本來無花。此二句對偶工整、意理深含,不管“蕉下無鹿”,還是漢上無花“,不都說明書中所記臨安的”夢華“,實質(zhì)上不就如同”癡夢“,”空華“嗎?淡淡兩句,情意無窮,感傷至深。
 
  下片以興亡盛衰無常的感慨,又表達出作者對國仇家恨的痛楚!敖窆攀隆比,承接上片言古今興衰,古今都難以擺脫,只能哀嘆世事的無常,如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》詩中“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,(后庭花是琵琶曲)指對古今興衰,仍有人置若罔聞,如亡國之商女猶無恨,仍在演奏《后庭花》這樣的艷詞琵琶曲,此解亦有道理!般~駝煙雨棲芳草,休向江南問故家!薄般~駝”見《晉書·索靖傳》:“靖有先識遠量,知天下將亂,指洛陽宮門前銅駝嘆曰:”會見汝在荊棘中耳!按司浔砻魅耸离y料,不要問家鄉(xiāng)變遷,人生巨變。
 
  總之,此詞情深意切,真情實感露諸筆端,是一首佳作。  
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14 回復:【張炎】詞作鑒賞             ●憶舊游·登蓬萊閣
 
                 張炎
 
  問蓬萊何處,風月依然,萬里江清。
 
  說神仙事,便神仙縱有,即是閑人。
 
  我?guī)追炎,石磴掃松陰?
 
  任狂客難招,采芳難贈,且自微吟。
 
  俯仰成陳跡,嘆百年誰在,闌檻孤憑。
 
  海日生殘夜,看臥龍和夢,飛入秋冥。
 
  還聽水聲東去,山冷不生云。
 
  正目極空寒,蕭蕭漢柏愁茂陵。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  蓬萊閣是江南名勝之一,處于浙江紹興臥龍山下。紹興處于錢塘江、曹娥江、杭州灣的懷抱之中。登高一望,江天空闊。風景極為獨特。周密、張炎等人曾于此處作詩吟詠。這首《憶舊游》,詠來曲折低沉,清空幽峭。
 
  “問蓬萊何處,風月依然,萬里江清”。全詞借勢起筆,“問”字直接領起,帶出登閣游覽的總印象!帮L月”從時間上寫人事的變化。時間未變,而思念大變,令人倍感痛心!叭f里江清”。從空間上寫閣上眼界的空闊。“休說神仙事,便神仙縱有,即是閑人!鼻懊嫒鋵懢埃司滢D為抒情。從寫景到抒情,轉得虛靈。意為身歷亡國巨變,要象神仙那樣出世嗎?但神仙并不存在,不值得追求的。作者是南宋遺民,他認為只有放棄俗世的紛擾,才是真正的“神仙”。世上有蓬萊閣一類景物可供幽賞,這正是“神仙”的“安身立命”之地。
 
  “笑我?guī)追炎,石磴掃松陰。以”醒醉“、”掃磴“的活動來表示,含蓄表達中點明”游“字!笔恪凹从谩彼申帓呤恪熬洹!比慰窨碗y招,采芳難贈,且自微吟。“筆觸之處又回轉蓬萊閣!彼申帯皰摺笔恪埃延小豹殹耙!辈煞茧y贈“化《古詩十九首》”涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠道“詩意,欲采芳香,無素心人可贈。詞人感到孤獨,只好”任“之,只好”微吟“自尋慰藉而已。
 
  “俯仰成陳跡,嘆百年誰在,闌檻孤憑”,意接上片總括游蹤。世事的變化和此行的孤獨。所云“俯仰”之間,許多世事盡成“陳跡”,抒發(fā)了物人皆非之感慨。感物中懷人念遠中傷逝,憂憤加深!昂H丈鷼堃,看臥龍和夢,飛入秋冥!睂懱炝燎八娋吧!昂H丈鷼堃埂,寫殘夜所見臥龍山在朦朧中的盤踞情狀。山騰如龍,在人夢境。作者思緒跳動,從殘夜到天明,從日色到江聲。
 
  “還聽水聲東去,山冷不生云!薄安簧啤保茪怛貭,自為一片凄冷不動氣象!罢繕O空寒”,從恢強飛動轉到冷峭幽寂!笆捠挐h柏愁茂陵”,結句上接“目極”,意卻向遠處延伸。此句含意無限,是遺民心事的點睛之筆!俺睢弊,點出“茂陵松柏”與此時、此地、此心的關系。
 
  陳廷焯評這首詞時講:“后闕愈唱愈高,是玉田真面目。”“愈唱愈高”,因情所致,愈來愈激動,在詞的節(jié)奏抑揚頓挫,高低相間,高低相抑,詞筆極為婉約幽峭。  
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15 回復:【張炎】詞作鑒賞                ●高陽臺·西湖春感
 
                 張炎
 
  接葉巢鶯,平波卷絮,斷橋斜日歸船。
 
  能幾番游?
 
  看花又是明年。
 
  東風且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。
 
  更凄然,萬綠西泠,一抹荒煙。
 
  當年燕子知何處?
 
  但苔深韋曲,草暗斜川。
 
  見說新愁,如今也到鷗邊。
 
  無心再續(xù)笙歌夢,掩重門、淺醉閑眠。
 
  莫開簾,怕見飛花,怕聽啼鵑。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  這是一首寫作者重游西湖的一首詞。從形式上看是“舊瓶裝新酒”,借西湖觀感這一舊話題抒發(fā)亡國之痛烈心情。
 
  “接葉巢鶯,平波卷絮”,從寫景起筆,用平緩的筆調(diào)寫出了春深時景。張詞的頭一句就化用杜詩“接葉暗巢鶯”。在密密麻麻的葉叢里,鶯兒正在以歌表意“平波卷絮”寫輕絮飄蕩,被微波卷入水中“斷橋斜日歸船”“斷橋”,一名段家橋,地處里湖與外湖之間,其地多栽楊柳,是游覽的好去處。張炎在這里寫的,正是抵暮始出的“歸船”。游船如舊,而心情已不再。筆鋒一轉,“能幾番游?看花又是明年!秉c出良辰美景仍在,卻是春暮時刻,未幾花將凋謝,只好靜待明年了!按菏拧钡陌Ц袕浡谛,只好挽留春天:“東風且伴薔薇住”,東風呀,你伴隨著薔薇住下來吧。而薔薇花開,預示著春天的即將結束!暗剿N薇、春已堪憐”,春光已無幾時,轉眼就要被風風雨雨所葬送!案嗳,萬綠西泠,一抹荒煙!北M管春天尚未歸,西泠橋畔,卻已是一片觸目驚心的荒蕪。筆意剛酣暢,卻又轉為傷悲。西泠橋是個“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,但現(xiàn)在只剩下“一抹荒煙”,今昔對比之強烈,已觸著抒發(fā)亡國之痛的主題了。
 
  “當年燕子知何處?”起筆令人一振。此句代用劉禹錫詩:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩基礎上進一步點明了自己的故國之思!绊f曲”唐時韋氏世居地,在長安城南,“斜川”位于江西星子縣,陶淵明曾作《游斜川》詩,這里指西湖邊文人雅士游覽集會之地!疤ι睢薄ⅰ安莅怠毙稳莼氖徖渎渲疇。當年的繁華風流之地,只見一片青苔野草。昔日燕子如今也已尋不到它的舊巢。而且不光如此:“見說新愁,如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞:“拍手笑沙鷗,一身都是愁!币庵^連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白,似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。
 
  “無心再續(xù)笙歌夢,掩重門、淺醉閑眠”,二句話,點出詞人的雨秋身份:貴公子和隱士。“莫開簾,怕見飛花,怕聽啼鵑!薄伴_簾”照應“掩門”,“飛花”照應“卷絮”,“啼鵑”應“巢鶯”,首尾呼應,營造了一種花飄風絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。張炎此詞用鳥聲結尾,這就使詞有凄切哀苦的杜鵑啼泣之聲,余音裊裊,收到了很好的藝術效果。
 
  這是一首寫春暮時景的詠物詞。寫春天的景色等是實寫,寫內(nèi)心的亡國之痛則是虛寫。以景示情,以情帶景,堪稱“郁之至,厚之至”。讀耐人尋味,耐人咀嚼。張炎是一個婉約派的詞人,追念故國之思不是直接傾瀉而出,而采取不直言的手法。借“怕見飛花、怕聽啼鵑”委婉的方式來表達。此詞章法謹嚴,有自然流動之勢,只是詞文過于蘊藉,在一定程度上反映了其思想的軟弱性。  
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16 回復:【張炎】詞作鑒賞             ●南浦·春水
 
                 張炎
 
  波暖綠粼粼,燕飛來,好是蘇堤才曉。
 
  魚沒浪痕圓,流紅去,翻笑東風難掃。
 
  荒橋斷浦,柳陰撐出扁舟小。
 
  回首池塘青欲遍,絕似夢中芳草。
 
  和云流出空山,甚年年凈洗,花香不了?
 
  新綠乍生時,孤村路,猶憶那回曾到。
 
  余情渺渺,茂林觴詠如今悄。
 
  前度劉郎歸去后,溪上碧桃多少。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  這是一首寫春游水濱的詠物詞。詞風較為典雅,文辭較華麗,寫春水時不粘不脫,使其活靈活現(xiàn)。詞人對春水觀察得細致入微,下筆極工,略加典故點題,故被人稱之為“絕唱千古”。
 
  全詞首以詠西湖湖水起筆!安ㄅG粼粼”,點出了“春水”題目。湖光粼粼,綠波蕩漾,彌漫著春的氣息,透出了春日溫煦之意,寫春水溶泄之狀。
 
  “燕飛來,好是蘇堤才曉!睂懷鄽w蘇堤。前句寫“春”字,后句暗寫湖水(蘇堤在西湖)!棒~沒浪痕圓”使人如見魚兒沒入湖水,水波起伏之狀。這里寫景極妙,用工極細。張炎以“燕飛來”勾引起“魚沒”之句,表意極妙!傲骷t去,翻笑東風難掃”實仍扣“春水”二字。表面是說:湖水帶走了繽紛狼藉的落花,湖水要嘲笑東風之無法吹凈殘瓣也。其實還是在形容春光之闌珊與湖水之浩渺。春光駘蕩、落紅紛披的時候,西子湖里,游舟如織,斷絕不通的水濱中,和荒僻的小橋下,也時見有小船從柳陰深處翩翩撐出。詞人在這里給西湖春日勝景作了很好的一個素描。
 
  第二層“回首池塘青欲遍,絕似夢中芳草。”始詠池水。南朝謝靈運有詩云:“池塘生春草,園柳變鳴禽!睆堁捉栌门f典,翻出新意。意謂今日池塘長滿青草,恰似當年謝氏詩中所表達夢中之意境,這里虛寫實景把眼前所見之實境,引入夢幻所感之虛境。增添了詩意的朦朧感和美麗的聯(lián)想。杭城除西湖之外,還多“池塘”,是多水之鄉(xiāng),如涌金池、圣母池、白池、金牛池、龍母池等等。先寫過蘇堤“湖水”,再寫“池水”,亦以補足,“春水”之無處不盈也。
 
  下一層詠溪水。“流出空山。甚年年凈洗,花香不了!庇珊菰磳懴珊庖錾缴。湖光山色,構成了西湖美不勝收的佳景。詞人下筆也很雅麗。它并不直接寫“溪水”,而是描寫溪水周圍前后的景物:云和、山空、花香。由此引出溪水,意境很美!澳昴辍敝附衲曛我逊峭曛,今年之水載流紅亦非往年之水流花落。
 
  “新綠乍生時”句下轉入第四層的感懷舊游上來。張炎等“西湖詞友”,曾在西子湖畔結社游賞。但現(xiàn)今卻都分散四方!懊钟x詠”借王羲之千古篇《蘭亭集序》中“茂林修竹”,“一觴一詠,亦是以暢敘幽情!薄靶戮G乍生時,孤村路,猶憶那回曾到”。
 
  盛時難再,令人感慨系之矣!坝嗲槊烀,茂林觴詠如今悄!绷钊瞬唤麘涯钇鹋f時相聚于其下的碧桃樹了:“前度劉郎歸去后,溪上碧桃多少?”目觸韶景而傷感,光陰之易逝,是文人騷客常詠之情。
 
  張炎是“西湖詩(詞)社”中的一位著名詞人,這首《南浦。春水》詞,就是他的成名之作,還因此而獲得了一個“張春水”的佳名。臨安貴寶生活,是在風花雪月中度過。加之西湖乃獨有之勝景。要寫西湖之美,要選春季發(fā)“桃花水”的當口。在波光瀲滟,綠柳飄拂的境況下,自然勾起了詞人們多么濃郁的才思和豐富的想象。此詞的佳處并不在于寄托什么深刻的情志,而在于它文辭的優(yōu)美,以及詞風的婉麗清雅。  
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17 回復:【張炎】詞作鑒賞                 ●水龍吟·白蓮
 
                 張炎
 
  仙人掌上芙蓉,涓涓猶滴金盤露。
 
  輕裝照水,纖裳玉立,飄飄似舞。
 
  幾度銷凝,滿湖煙月,一汀鷗鷺。
 
  記小舟夜悄,波明香遠,渾不見、花開處。
 
  應是浣紗人妒。
 
  褪紅衣、被誰輕誤?
 
  閑情淡雅,冶姿清潤,憑嬌待語。
 
  隔浦相逢,偶然傾蓋。
 
  似傳心素。
 
  怕湘皋佩解,綠云十里,卷西風去。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  這是一首以白蓮為題的詞。此詞布局巧妙,章法奇特,匠心獨運,可堪與蔣捷同題材的詞相比翼了。
 
  “仙人掌上芙蓉,涓涓猶滴金盤露。輕裝照水,纖裳玉立,飄飄似舞!笔菍Π咨徸骺傮w的概括描寫。把蓮花比作仙人掌上的芙蓉,它還滴著金盤的玉露,借用的是漢武帝承露盤事。落筆把蓮花的整體精神攝起的,跟著具體勾畫:“輕裝”、“纖裳”,為形質(zhì);“照水”、“玉立”,為姿態(tài)。配似“飄飄似舞”,使蓮花的形象突現(xiàn)眼前。
 
  “幾度銷凝,滿湖煙月,一汀鷗鷺”隨即換了角度,自身落筆。“銷凝”意為徘徊凝望。幾度排徊在滿湖煙月和一汀鷗鷺之中,為的是要領略這詩的環(huán)境中那白蓮的雅韻。“記小舟夜悄,波明香遠,渾不見、花開處!鼻娜混o夜之中,駕一葉扁舟,在湖上飄搖。淡白的湖光,遠送的香氣,皆進目鼻之中,那蓮花卻混在波明月白之中了不可見。這幾句蓮花被置身于若有若無之間。湖光、煙月、小舟、鷗鷺物光人色皆有。如果能夠用丹青畫出,當是一幅絕品。
 
  “應是浣紗人妒。褪紅衣、被誰輕誤!贝蟮质卿郊喨硕始擅利悾瑩Q紅衣裳,穿一件素白的羅衫,以便消減您那動人的魅力。這里寫白蓮仍是一片迷離之色,輕輕把題目的“白”字反挑出來。
 
  “閑情淡雅,冶姿清潤,憑嬌待語!卑咨彽淖藨B(tài)陡然呈現(xiàn)!伴e情淡雅”一串特寫鏡頭,“淡雅”是寫神魂,“清潤”是說姿態(tài):“憑嬌待語”是擬人化手法,寫出它“若諷若惜,如怨如慕”之情態(tài)。
 
  “隔浦相逢,偶然傾蓋,似傳心素。”“隔浦”化用白居易的《隔浦蓮曲》句:“隔浦愛紅蓮,昨日看猶在!薄皟A蓋”借用“傾蓋而語”的成語。“心素”即心事。這里又補足了一筆,將上面意思說透。
 
  結拍“怕湘皋佩解,綠云十里,卷西風去”。從眼前蕩開,想到未來!跋娓夼褰狻笔莻典故。鄭交甫遇見江水女神得贈玉佩。這里的“佩解”是比喻蓮花落瓣。“怕湘皋佩解!敝v不久西風吹來,花瓣飄落,如江妃解佩。只!熬G云十里”在西風中飛卷罷了。
 
  整首詞,有總寫,有分寫,有遠寫,有近寫,有正寫,有側寫,章法頗可玩味。其中的“小舟夜悄”一段,迷離惝怳:“浣紗人妒”三句,想象幽奇:“憑嬌待語”、“似傳心素”,則人花合詠,也都顯出作者的匠心。
 
  長調(diào)詠物,要有整體的布局;蚩偦蚍郑?qū)嵒蛱,或探或補,手法頗多,規(guī)劃得好,才能下筆。這首詞,總分結合,遠近相宜,章法頗為嚴謹。  
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18 回復:【張炎】詞作鑒賞                  ●壺中天
 
  夜渡古黃河,與沈堯道、曾子敬同賦
 
                 張炎
 
  揚舲萬里,笑當年底事,中分南北。
 
  須信平生無夢到,卻向而今游歷。
 
  老柳官河,斜陽古道,風定波猶直。
 
  野人驚問,泛槎何處狂客?
 
  迎面落葉蕭蕭,水流沙共遠,都無行跡。
 
  衰草凄迷秋更綠,唯有閑鷗獨立。
 
  浪挾天浮,山邀云去,銀浦橫空碧。
 
  扣舷歌斷,海蟾飛上孤白。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  這首詞是以描寫古黃河為主的。此詞一改張炎“婉約”的形象,在“夜渡古黃河”這樣的題材中,自然帶有黃河古道的粗獷蒼勁的風格。從詞風上講,張炎此詞似更似東坡、稼軒之詞風。
 
  “揚舲萬里”,起筆用《楚辭·涉江》“乘舲船予上沅兮”句意,流露出對萬里征發(fā)的抵觸!靶Ξ斈甑资,中分南北”,句意恰如文天祥詞:“山河破碎風飄絮”。魏文帝曾臨江嘆曰:“天所以隔南北也。”這里是借長江言黃河!白肺簟币庠凇皳峤瘛薄.斈甑慕鹚螌χ。猶有南北并列之勢,現(xiàn)在卻連這種形勢都不復存在了!靶Α边@里卻是無可奈何的苦笑,其情感之復雜亦復不可言傳。
 
  下面轉寫國家興亡之題。“須信平生無夢到,卻向而今游歷。”“須信”和“卻向”表示出他是懷著無可奈何心情北上的。生在江南錦繡之鄉(xiāng)的貴公子,以前是做夢都夢不到這塊荒涼的地方來的。但現(xiàn)實迫使他棄國離鄉(xiāng)來此。張炎少有才氣,名聲遠播于外。元朝征集藝人赴大都寫金字《藏經(jīng)》,張炎當然其中。
 
  王命在身,不得不行。但苦衷在心卻無處傾訴,只好借古黃河“中分南北”來發(fā)泄。隨即寫出南人眼中的黃河:“老柳官河,斜陽古道,風定波猶直!薄袄稀薄ⅰ肮拧,言其古老:“風定波猶直”,寫水流之峻急。以實物實景寫出詞人心中的感受。
 
  “野人驚問,泛槎何處狂客?”“泛槎”是一個典故。古傳天河與海相通。有人某年八月從海上乘浮槎(木筏)竟誤達天河!耙叭恕贝颂幗柚负舆叺耐林用。他們帶著詫異驚訝的語氣向這群旅行者發(fā)問:你們是從何處跑到這兒來了?這里比黃河為天河,曲筆寫路迢迢和跋之艱辛。
 
  “迎面落葉蕭蕭,水流沙共遠,都無行跡”,黃河氣象之空闊。這里化用杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”之句,寓“艱難苦恨”之情于其中。
 
  “衰草凄迷秋更綠,唯有閑鷗獨立!薄熬G”指黃綠色也!氨眹钋,寒氣早臨,衰草凄迷,一派迷離景色。唯有閑鷗獨立”,河面寥廓,孤鷗閑立,寫眼前實景,暗含茫茫世間只有沙鷗才是自由的,人卻不能如此的意味。
 
  下面以突兀的筆調(diào),寫黃河一帶的壯闊景色。
 
  “浪挾天浮,山邀云去,銀浦橫空碧!睆堁子蒙n涼悲壯的筆觸寫出了黃河的驚濤駭浪。和蘇東坡描繪長江的壯麗和人物之風流不同。張炎此詞卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。
 
  “扣舷歌斷,海蟾飛上孤白。”激動的心情達到了高潮。扣歌而歌,令人百感交集!昂s革w上孤白”“海蟾”指月亮,因為古人相信月亮自海底升起,故名。這里以海上飛月奇絕光景來襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。  
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19 回復:【張炎】詞作鑒賞               ●八聲甘州
 
                 張炎
 
  辛卯歲,沈堯道同余北歸,各處杭越。逾歲,堯道來問寂寞,語笑數(shù)日,又復別去。賦此曲,并寄趙學舟。
 
  記玉關踏雪事清游,寒氣脆貂裘。
 
  傍枯林古道,長河飲馬,此意悠悠。
 
  短夢依然江表,老淚灑西州。
 
  一字無題處,落葉都愁。
 
  載取白云歸去,問誰留楚佩,弄影中洲?
 
  折蘆花贈遠,零落一身秋。
 
  向?qū)こR皹蛄魉衼,不是舊沙鷗。
 
  空懷感,有斜陽處,卻怕登樓。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  1290年,張炎和友沈堯道應召為元政府寫金字《藏經(jīng)》。翌年,回歸南方。之后詞人在越州居住,和沈堯道及趙學舟都有詞往來,這首詞即作于此時。
 
  “記玉關踏雪事清游,寒氣脆貂裘!币浴坝洝弊诸I起,氣勢較為開闊、筆力勁峭。寫他前年冬季赴北寫經(jīng)的舊事,展現(xiàn)了一幅沖風踏雪的北國羈旅圖。北風凜冽,寒氣襲人,三兩個“南人”在那枯林古道上艱難行進!按艘庥朴啤贝司潆m簡,然則寫出他內(nèi)心無限的憂思。
 
  “短夢依然江表,老淚灑西州”,舊事重提之后,續(xù)寫北地回歸之光景。江表,指江南。西州,古城名,在今南京西。此兩句謂自己雖已回到南方故土,屈辱經(jīng)歷也過去,仍只能老淚灑落、無歡可言。南歸以后,自己與堯道分處杭、越,音訊久未通!耙蛔譄o題處,落葉都愁。”點出為何不致書問候。并非不想題詩贈友,但實在是提不起任何興致來。因西風吹打而飄散的片片紅葉上,似乎處處都寫滿了“亡國”兩字。不忍在上題詩,怕引起濃濃愁情。請老友給予諒解。開頭這兩韻五句,其意境蒼涼闊大,有“唐人悲歌”之概。著實為全詞增添了一點“北國型”的“壯美”之感!岸虊粢廊唤恚淙~都愁。”隨即音調(diào)多么纏綿低回。這是作者善于“一氣旋折”的高妙本領。
 
  “載取白云歸去”則從眼前的離別寫起。故人之訪,給作者多少歡樂、慰藉和溫暖。故人又要回去。面對此景,作者當然又會感慨生悲!皢栒l留楚佩,弄影中洲”寫出了自己與他兩情依依之感!俺濉苯璩o中湘君和湘夫人的典故。“折蘆花贈遠,零落一身秋”。當然會贈所贈之物,只能是一枝蘆花。這里表現(xiàn)出贈者零落如秋葉的心情。他以蘆花來比己“零落一身秋”的凄況,飽寓著他生不逢時痛感。這里“折葦贈遠”,筆調(diào)不凡,寫意深刻!跋?qū)こR皹蛄魉,待招來,不是舊沙鷗!倍嗜思冗h,“野橋流水”附近也能招集到三朋二友,但終非沈堯道、趙學舟之類故交了!翱諔迅,有斜陽處,卻怕登樓”惆悵寂寞只能靠登樓遠望排解。但余斜照的景色,只能徒增傷悲。所以頓又縮回了腳步!
 
  全詞先悲后壯,先友情而后國恨,慣穿始終的,是一股蕩氣回腸的“詞氣”。使讀者極能滲透到作者的感情世界之中。寫身世飄萍和國事之悲感哀婉動人,令人如聞斷雁驚風,哀猿啼月。  
  作者: 都叫我老三  2006-11-18 01:12   回復此發(fā)言   
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20 回復:【張炎】詞作鑒賞               ●摸魚子·高愛山隱居
 
                 張炎
 
  愛吾廬、傍湖千頃,蒼茫一片清潤。
 
  晴嵐暖翠融融處,花影倒窺天鏡。
 
  沙浦迥。
 
  看野水涵波,隔柳橫孤艇。
 
  眠鷗未醒。
 
  甚占得鄉(xiāng),都無人見,斜照起春暝。
 
  還重省。
 
  豈料山中秦晉,桃源今度難認。
 
  林間即是長生路,一笑原非捷徑。
 
  深更靜。
 
  待散發(fā)吹簫,跨鶴天風冷。
 
  憑高露飲。
 
  正碧落塵空,光搖半壁,月在萬松頂。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  這首詞是描寫作者隱居生活的。張炎應召北上抄寫“藏經(jīng)”南歸后,在山陰一帶流寓,曾在鏡湖一帶隱居。高愛山是其隱居之所。這首詞表達了他對元政權嚴重不滿和敵對情緒。
 
  起筆短促而突兀:“愛吾廬”令人精神一振。借古代著名隱士陶淵明之意,暗示了其中“與世相違”的深意,為全詞定下了基調(diào)。隨之寫湖水“傍湖千頃,蒼茫一片清潤”。清潤,指湖波之清涼朗澈和氣候之爽潤宜人。繼而寫湖中的倒影:“晴嵐暖翠融融處,花影倒窺天鏡!本ε纳焦、蒼翠的樹色,斑駁的花影,都映照在這面天然的鏡子里!吧称皱摹本鋵戇h處的沙灘。“看野水涵波,隔柳橫孤艇。”寫柳陰下的小艇。“眠鷗未醒。甚占得莼鄉(xiāng),都無人見,斜照起春暝!薄懊啁t”,這里指隱士幽人。“甚”,正也!拜秽l(xiāng)”,化用張翰思吳中故鄉(xiāng)莼羹、鱸魚膾故事,指隱逸之鄉(xiāng)。在隱士之生活天地,萬籟俱寂,人蹤不見,只有斜陽的余輝在閃耀。
 
  “豈料山中秦晉,桃源今度難認!辈戵E起。夕陽落下的只余一抹余暉斜照,暮色之蒼茫,令人浮想連篇:在這與世隔絕的山間也難逃世事更換的影響,原來桃源仙境般的地方,海市蜃樓了!何處能有一片屬于自己的樂土呢?慨嘆之余,他又自我慰解:“林間即是長生路,一笑原非捷徑。”繃緊的琴弦終于松馳了下來。
 
  “深更靜。待散發(fā)吹簫,跨鶴天風冷。憑高露飲。正碧落塵空,光搖半壁,月在萬松頂!边@幾句如同一串串美妙的樂符,連串成一曲高元。明亮的樂章。令人有飄飄欲仙之感。在萬壑松風之夜,詞人徜徉在吹簫跨鶴,凌風飲露的意境中,希冀從此拋撇開那充滿不安和苦難的惡濁的塵世。
 
  這首詞上闕以寫實景為主,字字落地有聲;下闕以抒情為主,情情景景皆為幻象。作者欲為通過這種方式重覓光明。用語句平實、遒煉來貫情,意境較為獨特。既然生活于地球之上苦難重關,何不離開俗世,皆時作“仙游”的夢想,以求得到些許的慰藉呢!但幻景不能無限飆升,它仍然有個限度。詞人雖然在隱居以求避世,實際上是“憤世”之后所作的一種無奈之舉。  
  作者: 都叫我老三  2006-11-18 01:12   回復此發(fā)言   
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21 回復:【張炎】詞作鑒賞                  ●月下笛
 
                 張炎
 
  孤游萬竹山中,閑門落葉,愁思黯然,因動《黍離》之感。
 
  時寓甬東積翠山舍。
 
  萬里孤云,清游漸遠,故人何處。
 
  寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路。
 
  連昌約略無多柳,第一是、難聽夜雨。
 
  漫驚回凄悄,相看燭影,擁衾誰語。
 
  張緒,歸何暮。
 
  半零落依依,斷橋鷗鷺。
 
  天涯倦旅,此時心事良苦。
 
  只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否。
 
  恐翠袖、正天寒,猶倚梅花那樹。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。南宋已亡,身懷家國之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬竹山,幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國之恨,反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚,當為其心聲之反映。
 
  起調(diào)令人凄愴渺茫:“萬里孤云”。“孤云”,是詞人的化身。孤云在詩詞里喻人蘊含了特定的感傷。
 
  “清游漸遠,故人何處!逼吹娜兆邮悄敲雌鄾觯谷苏也坏椒较。“故人何處?”這一聲呼喚,將亡國之痛,身世之悲,一齊傾訴出來。日間無法排解,夜里還形于夢寐。
 
  “寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路”。夢中時景“連昌約略無多柳,第一是、難聽夜雨”。用連昌來指代南宋故宮,透出銅駝荊棘的意思。此時夢想中,宮中的柳樹仿fo已衰殘無幾,非復當年意態(tài)。蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來,令人不堪忍受。不期然從夢中醒來,卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中,誰能和我共話?心緒的悲涼令人凄然。
 
  “張緒”,指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時的風度。但是而今的張緒也不像亡國前那樣“風流可愛”,卻是已衰落的蒲柳!皻w何暮!遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢?”半零落依依,斷橋鷗鷺“。勾起作者無端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過半,卻是舊侶凋殘,前盟難踐。
 
  隨之一轉“只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國破家之痛,遠過羊曇生死知遇之悲。“杜曲”,指高門大族聚居的地方:“人家”,指張炎自己的家。據(jù)記載,張炎家世顯耀,祖父時家境顯赫。但元兵入臨安后,祖父被殺家產(chǎn)被沒。張炎心中留下了永遠的創(chuàng)痛。家國之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩句,寫道:“恐翠袖、正天寒,猶倚梅花那樹!
 
  這是張炎藝術風格的代表作。在抒發(fā)亡國之悲時,運用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚,風格轉為“清空”。以深邃的意境,而亡國之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。  
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22 回復:【張炎】詞作鑒賞                 ●滿庭芳·小春
 
                 張炎
 
  睛皎霜花,曉融冰羽,開簾覺道寒輕。
 
  誤聞啼鳥,生意又園林。
 
  閑了凄涼賦筆,便而今、懶聽秋聲。
 
  消凝處,一枝借暖,終是未多情。
 
  陽和能幾許?
 
  尋紅探粉,也恁炊人。
 
  笑鄰娃癡小,料理護花鈴。
 
  卻怕驚回睡蝶,恐和他、草夢都醒。
 
  還知否,能消幾日,風雪灞橋深?
 
               張炎詞作鑒賞
 
  1315年(元紅宗廷佑二年),元朝入主南宋故土已住幾十年。為了取得漢人士族的支持,決定重開科舉。一些漢族青年,歡欣鼓舞。但張炎對此看待很清楚,借題發(fā)揮,揭開元朝統(tǒng)治的真實目的。
 
  “小春”即“十月小陽春”。因十月天氣和暖如春,故名。恰值秋冬過渡之際,江南出現(xiàn)一種“返春”現(xiàn)象。但隨即冷氣南侵,蕭條的冬天會很快來臨。
 
  “睛皎霜花,曉融冰羽,開簾覺道寒輕”,寫天氣轉暖。人們卷簾開窗,地上一片皎白。旭日東升后,冰霜被陽光掃盡,也帶走了絲寒意。以詞人飽經(jīng)風霜的老眼看來,“寒輕”的感覺只是一種騙人的假象而已,因而隨即落筆為“誤聞啼鳥,生意又園林”。這體現(xiàn)在他所冠的一個“誤”字上。這里并非講大家的感覺有誤,而是說這些啼鳥有“誤”。啼鳥越歡暢,以為春日來臨。越發(fā)讓人感到其無知之極。這里透露出張炎對待元朝重開科舉所持的態(tài)度。
 
  “閑了凄涼賦筆,便而今、懶聽秋聲!奔热惶鞖鈺簳r回暖,不必再做《秋聲賦》,可以躲進一邊作短暫的休憩。詞情“頓挫”之處,它重新振起作了一點“休整”。繼而“消凝處、一枝借暖,終是未多情!薄跋笔恰跋昴恰北砻饕环N感懷的精神狀態(tài)。園中偶爾開放的一兩朵花,不過是一種“借暖”而已,因此詞人“未多情”。
 
  “陽和能幾許?詞情發(fā)生極大的轉折,在此憑空一轉。這一句”換頭“,筆力警峭空靈,起到了”轉接“作用。”陽和“典出《史記。秦始皇本紀》:”時在中春,陽和方起“,這里用它來比擬皇家的恩澤!标柡湍軒自S“,暗示了元朝廷的”恩澤“只是騙人之舉。那輩稚嫩的孩童們是不可能理解的,他們紛紛出動,尋紅探粉,也恁炊人。笑鄰娃癡小,料理護花鈴。”“笑”字,表示他感到可笑,然而,幼童的無知還不足令人擔心!皡s怕驚回睡蝶,恐和他、草夢都醒!笔怪畱n慮的是:隱居蟄伏著的“遺民”可千萬不能去上當呀。
 
  “還知否,能消幾日,風雪灞橋深?”這是詞人發(fā)出的警告。足以提起人們的警惕和深思。小春之后又將是北風猛吹、灞橋雪深的惡劣天氣了!瓣柡汀焙汀按阂狻庇帜芎翁帉つ兀
 
  這是一篇描寫“小春”時序風光的一首詠物佳作。“小春”天氣,冷暖不定。在寫景方面,如太陽的融冰化霜,小鳥之啼鳴,孩童尋幽探勝,以及將醒睡蝶之神態(tài),極為傳神。作者在詠其物的同時,又給出了其生動的形象。借氣候之多變,喻指政治氣候之變化無端。以寫物之話語實言其志也。  
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23 回復:【張炎】詞作鑒賞              ●解連環(huán)·孤雁
 
                 張炎
 
  楚江空晚。
 
  悵離群萬里,恍然驚散。
 
  自顧影、欲下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠。
 
  寫不成書,只寄得、相思一點。
 
  料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。
 
  誰憐旅愁荏苒。
 
  謾長門夜悄,錦箏彈怨。
 
  想伴侶、猶宿蘆花,也曾念春前,去程應轉。
 
  暮雨相呼,怕驀地、玉關重見。
 
  未羞他、雙燕歸來,畫簾半卷。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  《解連環(huán)。孤雁》是一篇著名的詠物詞。它構思巧妙,體物較為細膩。在寫其外相的同時,又寄寓了深微的含意。這首詞可以透視出張炎詞深厚的藝術功力。
 
  “楚江空晚。悵離群萬里,恍然驚散!币岳ьD惆悵的情懷起筆,伴孤雁一起飛來。用孤雁寫自身。楚江,指湖南地方。衡陽有回雁峰,又雁多經(jīng)瀟湘。瀟湘、衡陽皆楚地!肮隆弊郑c出只雁離群萬里。這三句寫出了孤雁之遭際,使人意識到了作者心緒之凄慘。南宋末年,國勢垂危,生于此時的詞人,對于時局自己深感無能為力,不勝憂憤,只好借物抒懷以寄托一腔幽怨。
 
  “自顧影、欲下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠!鳖櫽,表示有深自珍惜。在驚魂未定之際,目光所到之處,只是枯草平沙,一片寂寥。來亦孤單,去也孤單,只好徘徊顧影,使人進一步體味它的孤獨。
 
  “寫不成書”,古人常以雁為傳書使者。群雁飛行,常成一字排開,但這只孤雁卻只能單飛,所以說“只寄得、相思一點”。激起人們多少相思之苦與家國之苦,已無從分辨。
 
  “料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼!边@是為雁立傳,可以看到作者思想輪廓。表面上是說孤雁誤了寄書,和蘇武托雁寄書的心事!皻垰謸硌保锰K武“武臥嚙雪,與旃(氈)毛并咽之,數(shù)日不死”事表達心聲。
 
  因“離群萬里”,因而“誰憐旅愁荏苒”!败筌邸北磉_遷延的意思。有誰憐念這與日俱增的孤獨的旅愁呢?“謾長門夜悄,錦箏彈怨。”說長門夜悄與錦箏彈怨。典出漢武帝陳皇后罷退長門宮故事。這里提出“長門燈暗”的宮廷,“謾”字,極度渲染孤雁的哀怨。這里講長門的夜哭,錦箏的清怨,表達作者的思旅的心緒。想念遠方伴侶,是不是“猶宿蘆花。”“也曾念春前,去程應轉!被锇閭兇禾斓絹碇,應該回北方去了!澳河晗嗪,怕驀地、玉關重見”。隨即是個飄渺的幸福的設想。玉關春雨,北地黃昏,卻是將怎樣和旅伴們重見呢?“怕”字含意深微。“未羞他、雙燕歸來,畫簾半卷!遍L期的期待與渴望,一旦相見期近,反怕春期之驟至。雖能相見也無愧于寄身畫棟珠簾雙雙紫燕了。
 
  張炎詞善于詠物。從詠物詞的整個方法、風格和寄意來說,一首詠孤雁的《解連環(huán)》更有代表性。張炎因此詠孤雁詞人稱張孤雁。在詠物的方法上,這首《解連環(huán)》最為出色。通過對孤雁的描繪,把家國之痛和身世之感盡蘊含在對孤雁這一形象的描繪中。  
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24 回復:【張炎】詞作鑒賞             ●臺城路·寄姚江太白山人陳文卿
 
                 張炎
 
  薛濤箋上相思字,重開又還重摺。
 
  載酒船空,眠波柳老,一縷離痕難折。
 
  虛沙動月。
 
  千里悲歌,唾壺敲缺。
 
  卻說巴山,此時懷抱那時節(jié)。
 
  寒香深處話別。
 
  病來渾瘦損,懶賦情切。
 
  太白閑云,新豐舊雨,多少英游消歇。
 
  回潮似咽。
 
  送一點秋心,故人天末。
 
  江影沉沉,露涼鷗夢闊。
 
               張炎詞作鑒賞
 
  這是張炎寫給友人的一首詞。張炎一生中大半在江湖流浪,生活較為潦倒。但能有幾個詞友賦詩慰藉,也算是給其平淡的生活中尋求一點精神上的支持。他很珍視友情,對朋友有說不盡的相思。在其詞作中,贈友詞也很多。這首《臺城路》情思濃郁,讀來令人感慨系之。姚江,即今浙江余姚。陳文卿,又作陳又新。
 
  “薛濤箋上相思字,重開又還重摺!毖,是唐代女詩人、樂妓。她創(chuàng)制松花小箋,人稱“薛濤箋”。把寫滿相思字句的信箋,展開而又疊好,一遍一遍地翻看。接著詞人便向?qū)Ψ絻A吐自己的思念,“載酒船空,眠波柳老,一縷離痕難折!弊詮挠讶穗x去之后,曾載著我們一起游玩的船兒就空著,那橫在水面上的垂柳也似老了許多,怎能不讓我心中離恨縷縷,不可斷絕!疤撋硠釉!蔽抑荒芡CI碁┥暇従徱苿拥脑律8锌畽M生:“嘆千里悲歌,唾壺敲缺”,典出于王敦飲酒歌曹式詩《龜雖壽》敲碎壺口事。從“載酒船空”至此,一氣貫注“卻說巴山”一轉,把相逢的希望寄托于未來。李高隱詩中講:“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”。我此刻心情亦如玉溪生。在寬己的心態(tài)中,對友人也是一個慰藉。用詞貼切自然。
 
  “寒香深處話別離。”再回憶起昔日在菊花叢中依依話別,思前想后,皆因“情到深處不自由。”一別之后自己形容憔悴,精力不支,以至于對朋友深切的相思之情,沒有心緒抒寫。這里透露出了一派物態(tài)身境同其蕭然心境。雖然無緒再做風花雪月之吟,但是朋友依舊在我的心中!疤组e云,新豐舊雨”。太白,即終南山,唐時隱士多居于此。新豐,在今陜西省臨潼。唐初大臣馬周,早年曾困于新豐旅店,這里泛指流落異鄉(xiāng)。舊雨,用古詩意,用舊雨喻指老朋友,“今雨”比喻新交。“太白閑云,新豐舊雨”,意謂舊友歸隱,有的閑似孤云野鶴,有的寄于貧困潦倒!岸嗌儆⒂巍倍耧h零四散了。此句包含著興亡之悲、故國之思。詞鋒一轉由敘事抒情轉為借景寄情!盎爻彼蒲!背彼谕顺绷,像是陣陣嗚咽。遠去的潮水啊,“送一點秋心,故人天末!薄肮嗜颂炷碑斠嘤嘘愇那湓趦(nèi)。而更富情韻的還在詞的結尾,“江影沉沉,露涼鷗夢闊!彪鼥V月色中,江影沉沉,沙鷗在夜露中酣睡,沉浸在甜美的夢中。我也想成幽夢闊,不辭天涯覓故人。但山長水遠,憂愁滿腹。令人言難盡,夢不成。加之觸景傷情,情更難已。這里描繪了一幅沙鷗夜宿圖,在空曠、寂寥中,體會其充實、幽邃。諸般滋味孕滿其中,不著痕跡,令人感到張炎的動力非同凡響。動力非同凡響。
 動力非同凡響。動力非同凡響。
-----------永樂大典卷之二千八百十二(墨梅二)2006-10-31 11:26【國朝龔教鵝湖文集】

  《為張邦英題錢舜舉折枝梅花》:西湖美人風韻奇,玉為資質(zhì)冰為肌。江梅向暖開南枝,美人與之同襟期。月香水影有妙句,橫斜浮動無人知。世間凡卉不敢并,香名萬古芳菲菲。羅浮美人亦大好,笑靨盈盈破春早。明日蕭條客夢醒,參橫月落春光老。怊悵松林不見人,多情翠羽空相惱。繁花亂插滿頭歸,芳心寂寞憂心搗。吳興美人真可人,興來亦寫梅花真。奇奇怪怪發(fā)天趣,斯須幻出江南春。疏花綽約有生意。鮫綃半幅無纖塵。固知佳畫不易得,百年誰復藏其珍。朝云不入黎花夢,鈴閣無聲畫屏凍。淑態(tài)偏嫌夜雪欺,幽香不許春風動。意態(tài)娉婷富貴羞,精魂冷落清寒共。時揩病目一摩挲,萬紫千紅竟何用。山陰古多圖與書,張郎自是山陰癯。平生愛畫入骨髓,得此置之坐右隅。我生亦有畫梅癖,對此不覺形神俱。含丹吮墨我不知,還君此畫長嗟吁。

  【宋陸游渭南集】

  《題施武子所藏楊補之梅》:補之寫生梅,至簡亦半樹。此幅獨不然,豈畫橫斜句!《題剡溪瑩上人梅花小軸》:孤舟清曉下溪灘,為訪梅花不怕寒。忽有一枝橫竹外,醉中推起短蓬看。

  【張守毗陵集】

  《席大光邀同賦墨梅花顏博士畫》六首:鏤冰斫雪賦精神,不受丹青一點塵。施粉故應嫌太白,漫憑水墨見天真。騷人洗硯試松煙,造化爐錘貯筆端。春破南枝入詩眼,句成只許畫中看。笑揮墨妙當華,真是天然玉雪花。月冷霜清春不管,一支寒影墮溪斜。墨白何妨俗眼疑,寫真妙處足天機。橫斜疏影黃昏月,貌盡西湖處士詩。墨竹文翁舊寫真,墨梅顏子更超群。我家幸有谷,乞取冰姿伴此君。故園雪樹想凋零,卻向毫端見典型。夢破江南愁絕處,前村煙迥雨冥冥。

  【吳居仁詩】

  嶺南十月春漸回,妍暖先到前村梅。問君何處識此妙,一枝冷艷隨霜開。長江凜凜欲崩岸,乃見好事多墻隈。初疑滲漉入瘴霧,更恐寂寞理煙煤。微風不動暗香遠,淡月入戶空徘徊。坐看粉黛花膻惡,豈但桃李成輿臺。我行萬里厭窮獨,疾病未已心先灰。對此不覺三嘆息,恐是轉側同南來。異鄉(xiāng)久處少意緒,破壁相對無根。古來寒士每如此,一世埋沒隨蒿萊。遁光藏德老不耀,肯與世俗相追陪。輪離可多見用,犧尊青黃木為災。含毫吮墨去顏色,況自不必須穿栽。歲窮路遠莫惆悵,此去保無蜂蝶猜。

  【李忠定公集】

  《戲賦墨畫梅花》:道人畫手真三昧,力挽春風與游戲。露枝煙蕊忽嫣然,自得工夫畦徑外。由來墨白無定姿,濃淡間錯相參差。炯如落月耿寒影,翳若宿霧含疏枝。群芳種種徒繁,脫略丹青尤拔俗。妙質(zhì)聊資陳氏媒,幽姿好伴文生竹。世呼墨竹為墨君,此花宜稱墨夫人。鉛華不御有余態(tài),世間顏色皆非真。年來妙觀齊空色,天花時露真消息。試須幻出數(shù)千枝,不費梁溪一丸墨。

  【許景衡橫塘集】

  《墨梅花三絕》:園林颯颯正飛沙,見東風第一花。畫里有詩還會么,分明竹外一枝斜。柔條亂蕊照人寒,多少冰姿在筆端。迥出暗香疏影外,詩人莫作一般看。冰繭連槽無點翳,忽驚雪片滿寒枝。須知造物生成處,也似毫端拂淡時!断刃峙f作梅花,覓張先生畫,因覽之,愴然,輒次其韻》:茂陵雪片追方好,亂點鉛華卻不宜。多少人間春色在,未消寫盡向南枝。

  【曹勛松隱集】

  《分題墨梅得客字》:北風吹云付寂寂,練練溪流湛寒碧。馬頭忽有暗香來,撼雪尋芳識標格。揚鞭敲鐙荒寒路,酒惡難禁賴銷釋。隴上故人消息遲,一枝誰寄疏煙隔。老禪幻此空花相,墨暈橫斜清照客。定應飛夢會姑仙,玉樓澹月連天白。

  【朱松韋齋集】

  《三峰康道人墨梅三首》:一枝春曉破霜煙,影寫清波最可憐。衲被犯寒歸吮墨,也知無地著朱鉛。冰盤青子渴爭嘗,怪有橫枝著意芳。等是毫端幻三昧,更煩覓句為摹香。緗囊墨本入宣和,林下霜晨手自呵。不覺霜臺要全樹,動人春色一枝多。康畫嘗投進,又為朱勛畫全樹,悵極精。

  【孫鴻慶居士集】

  《題隆上人墨梅花》:一枝插向釵頭見,千樹開時雪里看。慚愧道人三昧手,盡將春色寄毫端。

  【董霜杰先生集】

  《題龍巖居士墨梅》:龍巖戲墨作橫枝,韻勝何妨不入時。黑霧玄霜遮縞袂,玉妃謫墮畏人知。

  【胡銓澹庵集】

  《劉景仁畫墨梅扇上,又畫梅影于扇陰,求詩,各題一絕》:竹外梅花耿玉顏,凜然冰句落霜紈。莫將輕扇趨炎子,留作人間六月寒。又一首:踏月看梅不見花,只驚水底影橫斜。歸來掃向冰綃扇,袖有西湖處士家。

  【朱晦庵大全集】

  夢里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凜冰霜。如今白黑渾休問,且作人間時世裝。

  【袁起巖東塘集】

  《用謝艮齋韻題歐陽長老墨梅三首》:誤墨雖藏白,飛埃欲斂昏。誰將草玄手,著意寫前村。屏燈紅灼爍,窗月正黃昏。印出橫斜影,分明竹外村。溪藤橫翠約,老眼頗眵昏。喚入凌煙后,江村不是村!队脳钫\齋韻再題歐陽長老墨梅》三首:紅妝夸睡足,粉額趁顏開。惟有江梅樣,蛾眉淡拂來。玉容曾麝,彷fo帶香開,不比真花怯,斕斑怕雨來。從來冰雪體,引墨為君開。寄語金鸞客,和羹人正來!独钣⒉抛髂酚谔於扔^壁》:小折霜林半壁間,春風日日付毫端。秋高為借橫斜影,留與吾師歲晚看!队诸}墨梅》:輕梅拂拂有余清,筆下翻成月下橫。昨夜小屏幽夢斷,恍如煙雨瘴江城。

  【張南軒集】

  眼明三伏見此畫,便覺冰霜抵歲寒。喚起生香來不斷,故應不作墨花看。日暮橫斜又一枝,水邊記我獨吟時,不妨更作江南雨,并寫青青葉下垂。

  【北澗禪師詩集】

  描邈檀欒黲素元,萬紅千紫失根源。太玄自古人嫌白,白盡何妨反太玄。楚楚仙裳澹染緇,耐寒宜瘦不宜肥。莫言無子調(diào)商鼎,卿相當年有黑衣。省力尋春愈出奇,規(guī)蓬圖上看新詩。殺風景問春知否,兩手風霜一樣龜。莫恨丹青廢畫工,不須求異只須同。玉容不及寒鴉色,故托緇塵異漢宮。《宋兄安卿墨梅》:清婉渾非鐵石姿,故家別調(diào)合傳衣。華風不療春痕瘦,可是工夫不造微。《定平懷墨梅》:南昌梅少府,人道是梅仙。不療疏枝瘦,安知瑰色妍。春歸天上去,真自鏡中傳。同出吟機杼,無聲亦自賢。

  【張 湖南集】

  《廬陵李英才自制墨與梅花寫真艮齋誠齋又許其能詩十月七日攜畫見訪且索拙語因成古風以贈》:我家種梅三百樹,惱人不特香如霧。階前花影二更來,月光到處縱橫住。幾回欲畫嗟未曾,李君能事乃爾能。素綃竊我當時景,更引夜月花邊升。濡毫暈水壓凡墨,掃煙自就千枝燈?鸵戮l盡不復恨,但喜占藝清如冰。英才之言云爾圭玄漆響用不盡,博金價定無虧增。又聞覓句頗清熟,社中宗匠交口稱。云臺萬事無心計,只學希夷多愛睡。醒時非畫亦非詩,恣向虛空寫干偈。君舡再過中未。烏丸并望新篇寄。醉來染試陋溪藤,滿壁蛟龍風卷地。

  【許綸涉齋集】

  《明日欲對,通夕不成寐。枕上賦墨梅詩,還契師宿逋》:師住一庵幾何年,山深更過靈隱前。遺我江南幾張紙,中有寒枝真契禪。胸中掃除煙火食,筆端洗滌蒼苔痕。立雪家風真第一,欲我著句今忘言。蒼顏幸沒黃塵里。清夢忽墮孤山涯,處士橋邊卷蓬相,癡兒莫訝得香遲。昔看漢頭印明月,今觀海底拾玄珠。自從迦葉天機淺,不但花無筆亦無。春風不逐花光老,心印自傳圜契師。師能寫出夢中夢,我卻吟成詩外詩。

  【吳仲孚詩】

  《掀蓬梅》:斷橋月老水彌茫,誰托舟扉夜望長。零雪正埋和靖骨,淡煙微見壽陽妝。一時韻巧傳清思,幾度凝愁憶暗香。舉世可無題品手,擅場到底屬何郎。

  【楊誠齋集】

  《跋京仲遠所藏楊補之紅綾上所作著色掀蓬梅》:朔云暗天垂到地,朔風裂山吹脫耳。長江萬頃一艇子,一夜雪寒不成睡。詩翁曉起鬢蓬松,縮頸微掀黃篾蓬。夜來急雪已晴了,東方一抹輕霞紅。江梅的礫開獨樹,蓬間截入梅尺許。老干新枝紫復青,花白玉須黃金。滿身滿面都是雪,梅雪卻與霞爭明。不知詩翁何處得霜鋸,和雪和梅斫將去?质遣⒅菘旒舻丁2蝗粎莿傂拊赂。下無根干上無梢,一眼橫陳梅半腰。東省拈出寒蕭蕭,至今花頭雪未消!抖鞑菊辣陂g作水墨老梅一枝,宿縮合半眼棲焉》:斜枝飽風雪,疏花淡冰玉。一鵲忍清寒,居然伴幽獨!蹲砗竽砻坊ń,以燈照之。宛然如墨梅》:老子年來畫入神,鑿空幻出墨梅春。壁為玉板燈為筆,整整斜斜樣樣新!多l(xiāng)士李英才得老潘墨法,善作墨梅,復喜作詩,艮齋目以三奇,贈之七字,予復同賦云》:吾鄉(xiāng)李君磊嵬胸,夜持云梯倚秋空。月中奪得修月斧,斫倒南山千歲松。束歸丹灶和玉桂,燧出綠霧霏鸞龍。搗成玄圭與蒼壁,灑作橫枝歲寒色。庾嶺霜林和靖園,掇入生綃供戲劇。幻松作壁壁作梅,豪氣勃郁尚不開。瓊艘滿酹梅雪下,吐出西湖有聲畫!镀咴露疹}李亨之墨梅》:夏熱秋逾甚,寒梅暑亦開。無塵管城子,幻出雪枝來。

  【草堂集】

  《陸德原和題新安畫梅花韻》:東風一夜渡江新,開遍梅花照眼勻。何遜從來有才思,題詩不負廣陵春。

  【韓澗泉集】

  《自吳中持陳紹之墨梅歸置屋壁》:西湖貌得一枝來,長夏風軒盡日開。老眼暗中時摸索,便知玉雪不能猜!队诸}墨梅》:只在山林不見花,誰將水墨試橫斜。與君一笑霜風里,從此留詩到酒家!稐钛a之梅花小軸》:臘前到處見梅蕊,影落寒窗只自知。爾重西江三昧手,玉溪西隱看橫披。

  【蔡九峰集】

  《馬司戶惠所作墨梅并示佳作。因次韻》:誰把霜毫歸庾嶺,王孫去后久寥寥。長時月夜橫疏影,鎮(zhèn)日春風上素綃。可笑兒童尋剪摘,如知蜂蝶亦邀招。人心造物無窮巧,頃刻功成永不搖。

  【沈繼祖梔林集】

  《俞舜俞作墨梅八軸,皆取古人詩句,請余賦之》:天生萬物俱森羅,詩人于梅詩獨多。不言成蹊桃與李,何敢當此不類歌。由來畫中有新詩,俞君造次以筆追。渾然莫知詩畫異,手與心猶不自知。紅杏花開驚羯鼓,虞美草認歌聲舞。筆能招此玉梅夢,花非解語如欲語。我生身世兩茫茫,倒與此花交分長。書窗有月前弄影,山驛無風遠有香。溪流落英送我別,誰念孤芳增皎潔。此時我有萬斛愁,吹斷參差山石裂。吳霜忽點雙鬢華,故人各在天一涯。南望一枝書斷絕,臨風不復三嘆嗟。天花何曾著禪定,百憂煉心澄古井。世有鐵心石腸人,舉似我詩應首肯。

  【項安世悔藁后編】

  《題屏風墨梅二絕》:一段西山雪,中含太古梅。無香亦無色,免被百花猜。天上和羹事,巢由不忍聞。疏花將瘦影,閑臥一溪云!抖呷蘸怅柨h義宰以奚奴墨梅侑客太初字沖遠》:鐵石心腸宋廣平,賦含脂粉太多情。固應卻有柔荑手,淡拂橫枝徹骨清。

  【張拙軒初藁集】

  《題禪鄉(xiāng)院壁間墨梅》:昔年曾作梅花夢,夢回衣上寒香重。矮窗偶見一枝開,早是江南春意動。凡花不似梅之清,精神骨相由天成。屢從畫手細傳本,但知刻畫非寫生。官塘荒寺門斜掩,歲久廊欹雨點。不須晴雪明千堆,勝喜墨痕留數(shù)點。

  【方秋崖集】

  《書趙相公梅卷》:一梢兩梢曉漢月,三花五花暮江雪。春風到手眼生寒,煙水封深有茅!队绵嵣俑淀嶎}趙參政梅卷》:雪谷冰崖枯槁士,上銼無煙寒墮指。朝饑郁屈鳴不平,烏玉磨云翻硯水;ü馊粜嘌a之窮,吐作冷花春幾幾。相公折神兵,肯與此輩爭詩名。橫梢墨偶然爾,別有妙處賢長城。單于吹葉遠關塞,張我大漢之天聲。老生經(jīng)濟知無術,爾雅蟲魚寧閣筆。巖廊有此磊落人,安事儒士嘔心出。吾文不在雙仆騷,爾曹政可衙官屈。所懷浩蕩同元工,寧比八九吞云夢。銘常勒鼎勛業(yè)在,未可枯木窺坡翁。謹勿閑揮補天手,且挈一世春風中。軍書夜下飛如射,彼蠢者胡猶;。梅花嶺外有傳聞,老我毛寒足驚咤。神樞凈洗甲兵腥,瘴月蠻煙亦堪畫!稌⿹P張君梅卷》:平生何遜揚州夢,到得揚州月自寒。誰遣雪蓬春半樹,詩情便作故人看。月明臨得霜橋影,只恁橫斜自一奇。喚起江南歸夢遠。竹村煙水有茅茨。

  【蔡戡定齋集】

  《端約遺墨梅以詩謝之》:先生出語已驚人,戲作梅花又逼真。眼底江山詩有助,胸中丘壑畫精神。清香素質(zhì)惱詩情,更倩揮毫為寫真。共挽東風拚一醉,不須摹傲費精神。《題墨梅》:誰作橫枝太逼真,枝頭的礫眼俱明。也知筆力窺天巧,無奈清香畫不成。

  【劉后村集】

  《信庵丞相為余作墨梅二軸。詩以小詩》。天畀村翁一段奇,發(fā)函虹氣貫茅茨?弦平鸲φ{(diào)元手,為作玉龍檠雪枝。絕艷從教百花妒,秘藏莫遣六丁知。信庵丞相親分付,麾出花光與補之!对兕}信庵墨梅》:信庵墨戲古無之,元氣淋漓爾許奇。特與此翁揮匹楮,不為彼相作橫枝。山相秘藏掃雪輞川畫,曾序調(diào)美沂國詩。余嘗序公詩以此濡毫。九十老農(nóng)尤寶惜,時時開卷拂蛛絲。

  【洪平齋集】

  《和黃幾叔墨梅二絕》:月暗云迷竹外枝,寒香未動便能奇。面如坡老南歸后。骨似溫公獨樂時。六月夜窗留取看,霜風蕭颯墮林端。問渠底事青青晚,恥上尋常桃李盤。

  【劉宰漫塘集】

  《題劉文簡所藏墨梅卷》:煙雨和成宛擅場,新來翻著雪衣裳。以吾不可學渠可,善學楊君只此郎。楊補之甥湯君所畫。自謂得補之白墨相形法,此卷乃為倒暈素質(zhì)以反之。

  【王魯齋甲寅藁】

  《題墨梅七首》:歲寒無與偶,獨抱幽貞長。筆下孤梢瘦,冰花紙上香。筆頭開造化,花外越精神。偃蹇龍表,新梢最可人。冰蕤開雪穎,墨妙發(fā)孤香。不襲逃禪印,枝頭有異光。窮冬天地閉,萬物正凋殘。玉立清梢表。天然獨耐寒。胸中含靜操,筆下走寒梢。一見孤山客,清香盡拆苞。素質(zhì)天然靜,清芬繞鼻根。更于翹楚上,一筆起冰魂。一枝橫出曉,霜外數(shù)花開。誰識生綃上,清香靜處來。

  《和諸庵花光十梅頌》:一筆劃斷寒崖,疏蕊數(shù)枝低亞。不待雪壓霜摧,已自全體放下。孤山樹槁神枯,一段底死工夫。脈脈不知機轉,忽然觜眼皆?绽锓硗赋,風前玉立精神。百草頭邊未覺,還他獨占光春。不問東風來未,冷冰冰中得意。誰于筆外相知,更有無味之味。接得少林枝葉,滿腰風雪馨香。一自飄零庾嶺,花光也解流芳。江頭千樹紛紛,紙上不堪狼藉。翻思洞口風流,忽見半梢橫出。孤標向背從地,枝頭各自精彩。堂堂妙用縱橫,誰識筆根所在。大化元無揀擇,墨光隨手高低。但得歲寒風度,自然處處皆宜。幾度落花流水,何待空枝方省。要須投筆虛空,幻習與之俱盡。推出突欒本相,雨肥葉底清黃。熟后何曾酸澀,舌根自不尋常!额}畫梅》:枝頭寂寞若為情,喚起毛錐為寫神。月下風前長玉立,娟娟一紙四時春!额}花光梅十首》:著腳孤高太出奇,憑空斜落兩三枝。大風動地吹崖裂,正是冰姿蘊藉時。《一曰縣崖放下》:深山大澤老龍僵,不染樵人斧上霜。月魄存存枯槁里,忽然枝上弄精光。《二曰絕后再》:見說前村破雪開,我來雪影浸蒼苔。平生不識春風面,卻道春從花底來。《三曰平地回春》:一丘一壑似夷齊,勁雪繁霜特立時。瘦影橫斜清峭峭,世間幾個赴心期!端脑坏杏形丁罚翰帽U雪幾多工,次第開時個個同。夜半傳香來庾嶺,至今拈起作家風!段逶蝗~聯(lián)芳》:踏雪尋香幾度吟,吟詩那得似花人。水村云壑抽身出,月掛疏籬別有春!读找恢M出》:枝南枝北出天然,雪艷煙痕若可憐。冷面崢嶸無向背,何嘗有意向人妍!镀咴黄栽凇罚簛喫杩杖味涕L,枝枝風度要平章。一樽月下吞花影,剔在須頭點點香!栋嗽桓呦码S宜》:孤標不肯結春綠,細雨黃昏臘正殘。望斷落花流水遠,枝枝點點是微酸!毒旁换没p盡》:青青葉底未堪嘗,已作商家鼎鼐香。四月江南煙雨闊,安心且待那時黃!妒粚嵪鄨A!罚骸逗投轁身嵢∨R江叔父墨梅》:我翁久駕白云歸,誰寶冰綃一舊枝。疏影暗香浮戲墨,光風霽月惠仙姿。只疑和靖舊爭長,縱是逃禪甘伏雌。寄語古樵毋睥睨,青檀歸我不應遲!逗脱鲡殖厣厦讽崱罚捍巴饷沸植豢蔁o,山人一見兩眉舒。江頭千樹應難得,池上數(shù)根宜有余。蟾魄浮香無定相,虬枝壓水可常居。只愁疏影翻多事,一片清光不得虛。

  【家鉉翁則堂集】

  《墨梅》:非香之香,非色之色。伴我孤吟,風清月白。冰崖孤芳,雪林早春。伴我讀《易》,見天地心。

  【何太虛知非堂集】

  江北江南春又動,臘前臘后梅仍花。三點五點雪孕魄,一梢兩梢鐵擘槎?莞”攀珴櫍肷淼官认餍。逃禪老人招不得,樹冗探環(huán)今是邪?

  【華鎮(zhèn)云溪居士集】

  《南巖僧仲仁墨畫梅花》:世人畫梅賦丹粉,山僧畫梅勻水墨。淺籠深染起高低,煙膠翻在瑤華色。寒枝鱗皴節(jié)目老,似戰(zhàn)高風聲淅瀝。三苞兩朵筆不煩,全開半函如向日。疏點粉黃危欲動,縱掃香須輕有力。不待孤根暖氣回,分明寫出春消息,大空聲色本無有,宮徵青黃隨世識。達人玄覽徹根源,耳觀目聽縱橫得。禪家會見此中意,戲弄柔毫移白黑。佳句殷勤致兩番,深情邂逅高雙壁。不愁開謝逐東風,全勝當年隴頭驛。

  【陳郁詩】

  《題梅花便面》:白團橫寫向南枝,冷蕊寒梢手自持。絕似曉空涼影里,月明中有桂花時!额}林可山為倪龍輔所作梅村圖后》:當年一句月黃昏,香到梅邊七世孫。應愛君詩似和靖,為君依樣畫西村。

  【張紫微先生集】

  墨梅四首生增丹粉累幽姿,故著輕煤寫瘦枝,還似故園江上影,半籠煙月在疏籬。南枝昨夜雪初干,瘦質(zhì)臨風亂蕊繁。憶向溪橋曾駐馬,卻疑渾是霧中看;ぶ庾饔幕ǎ墒莵韽陌⒛讣。寂寞沙村煙雨里,如看竹外一枝斜。山邊幽路水邊村,曾被疏花斷客魂。猶恨東風無意思,更吹煙雨暗黃昏!额}鮮于蹈夫墨梅二絕句》:黃簾綠幕護輕寒,猶憶當年叩畫欄。紅燭淚殘人語寂,玉人曾隔綺窗看。不御鉛華著素衣,玉奴風調(diào)似清姿。何郎不作凌風句;贸鼋蠠熡陼r。

  【李俊民鶴鳴集】

  《雪庵二梅圖》:老樹風光百不堪,畫圖仿fo見江南。為君試草花間賦,未必心腸似雪庵。《雪庵題錢過庭梅花圖》:已把神傳畫譜,又看格在詩評。月落難尋清夢。云空乃見高情。

  【吳則禮北湖居士集】

  《仁老畫梅》:疏影只橫斜,羈臣真耋耄。觀渠小開落,得此大夢覺。玄牝要飽知,六出端不死。妙高一瓣香,付與毛錐子!额}劉常梅》:生憎長紅宛淺白,只有疏影連暗香。憑君且置風月事,一笑姑為時世妝。

  【姜特立詩】

  《賦潛庵墨梅》:季倫珊瑚光奪目,元載胡椒高柱屋。潛庵紙上一枝梅,富比王候夸不足。此花清絕更無倫,和粉磨丹吾所嗔。向來華光最入神,幻出西湖煙雨春。《李仲永墨梅》:寫竹如草書,患俗不患清。畫梅如相馬,以骨不以形。墨君曩有文夫子,蟬腹蛇跗具生意,當時一派屬蘇公,雨葉風姿略相似;ü獾廊藞(zhí)天機,信手掃出孤山姿。陳玄幻卻西子面,此妙俗士那能知。近時賞愛楊補之,補之嫵媚不足奇,李生于梅卻有得,高處自與前人敵。倒暈疏花出古心,暝云暗谷藏春色,我一見之三嘆息,意足不暇形模索。君若欲求之點畫,胡不去看江頭千樹白。

  【王炎雙溪類藁】

  《墨梅》:酷似西湖處士詩,雖無半樹有橫枝。天寒地冷清癯甚,故著緇衣護玉肌。

  【任希夷斯庵集】

  《題藍道人畫梅詩軸》:湖海知君歲月多。欲尋笙鶴問煙蘿。相逢一笑江南陌,聽徹絲桐聽踏歌。我家樵水東邊住,手種寒梢一萬栽?吐非昵鍓魯啵l將疏影巷中來。

  【林季仲竹軒雜著】

  一枝炯炯照人寒。絕似溪橋立馬看,只恐春風解相怨。漏他消息入毫端。

  【宛陵群英集】

  《汪珍墨梅》:三更四更霜壓屋,一枝兩枝風折竹。江南歲晚客未歸,夢入溪煙小橫幅。

  【韓元吉南澗集】

  西北佳人絕代姿,傾城傾國未為奇。自然冰雪生顏色,不用人間朱粉施。影落寒塘月照時,夢為蝴蝶繞高枝。畫工欲畫無窮意,不道幽人圣得知!多嵵倌衔迕穲D》:江南酒美樽不空,十年醉倒梅花中。經(jīng)行所見略可譜,一一秀骨含仙風。不將鉛華污真色,亦有醉臉勻春紅。重英千葉兩何好,玉立但喜肌微豐。紅綃金縷變新樣,品異獨許天香同;ㄩ_到處即吾圃,水寒月淡煙空。醉來踏雪更起舞,長歌目送南飛鴻。自從春歸厭寂寞。坐覺桃李難為容。忽驚橫軸入吾手,世上猶有丹青工。扶疏清影臥空碧,一笑似喜曾相逢。君家亭館安用此,此物自惜添詩窮。詩成妙手儻不惜,畫我曳杖穿芳叢。

  【詹敦仁清隱集】

  《介庵贈古墨梅,酬以一篇》:開屏展素看梅花,淡蕊疏枝驀驀斜。墨散余香點酥萼,月留殘影照窗紗。

  【曾豐樽齋集】

  《題楊補之梅》:風流青帝欲回春,先遣玉妃清路塵。過眼被渠偷筆寫。雖忙猶得九分真。竹籬茅舍養(yǎng)吾清,正恐人間識姓名。毛穎傳神偶相似,爭先快睹輒傾城。《曾德禮墨梅,竹,篆,棣皆精,歲在己未,示以墨梅。酬價固非所吝,會即赴官嶺表,度難自隨,還以授之,副之古風》:北枝頑頓如不仁,南枝警敏如有神。方當群有急歸宿,忽自太無偷發(fā)春。畫畫清修枝拔萃,點點精明花引類;帽M歲寒姿者天,吾宗所幻天相似。溪邊照水周逸民,簾下橫窗晉詩人。胸次還余墨外墨,筆端更寫真中真。把南全報猶輕議,舉趙璧歸非厭嗜。只今隨牒廣之南,彼大庾山吾畫笥。

  【高吉懶真詩藁】

  識破宮妝色是空,香魂分付與東風。黑云潑眼催詩急,著我江頭春暗中。

  【張元干歸來集】

  《龍眠墨梅》:江南一枝春,歲久暗香滅。怪得深夜寒,荒村映殘雪!额}忠上人墨梅》:寒梢的點昏鴉,雪后風前皎月華。結習未除羞老眼,更看淡墨幻空花。

  【趙蕃淳熙藁】

  《題楊補之梅》:翠條橫侵鶴膝枝,江南籬落雪殘時。楊郎筆下煙嵐集,留作晴窗覓句資。

  【李彭日涉園集】

  《暉上人畫梅乞詩》:微風正爾送荷氣,忽見恐梅冰霰姿。元是道人三昧力,明窗漱墨發(fā)南枝。

  《昌書記畫梅》:花柳春風紛衍,禪窗晚放橫枝。虢國生憎粉黛,曉妝淡挪蛾眉。

  【熊冕山瞿梧集】

  《答王山仲作墨梅來訪韻》:客從羅浮來,遺我一枝瓊。仙風溢毫楮,夭矯冰雪清。感懷疇昔夜,醉飲月中英。青衣歌未竟,斗轉參已橫。俯仰今成古,散聚若為情。幾回疏影里,呼鶴引長鳴。無人能悟此,空逐曉云行。因子重欷 ,聊以寫吾生。

  【陳耆卿窗集】

  《題湯正仲墨梅》:間庵筆底回三春,平生愛為梅寫真。只今龍鐘僅八十,雙瞳挾電搖青。芒鞋轍跡半天下,學語兒童誦君畫。孤根踞鐵幾經(jīng)年,轉作平梢月倒掛。我家風雨送蝸牛,敗壁淋浪秋復秋。試攜織練覓天巧,門外觀者何其稠。真花著雪縱如斗,為君描摸應添瘦。朝開暮落把不留,豈若墨本南山壽。臨風一臠知味長,何當爛漫揮滿床。孤山老人醉中見,便欲信手賦暗香。

  【周紫芝太倉秭米集】

  《題徐季功畫墨梅》:一首六言:夜色無人能畫,徐郎挽上寒枝。仿fo孤山盡處,黃昏月到花時!稄堅鳛榈狼洚嬛耖g梅》:我作東窗竹外開,斷魂香自雪邊來。細尋水墨圖中意,似對檀欒塢里梅。筆下懸知有冰玉,胸中元自少風埃?蓱z能事王摩詰,解遣春從一笑回。《次韻徐伯遠題錢少愚畫孤山月梅圖》:錢郎名與大年齊,貌得孤山一段奇。月色昏昏人寂寂,梅花淡淡水漪漪。戲?qū)⑷羵魃袷,東坡有“趙昌花傳神”之語。催動千林破臘枝。不用摩挲窺妙墨,暗香疏影在新詩。

  【李曾伯可齋集】

  《題推蓬梅軸》:玉奴梳洗罷,半面露新妝。江岸數(shù)枝影,蓬窗一罅香。橫披含曉色,臥對壓春芳。庾嶺幾多力,剡溪方寸長。蕭然臨水月,即之貫冰霜。老出墨池手,清入詩人腸。孤梢亞籬落,全樹嗤玉堂。故舊解后見,雋永約略嘗。熏羞篆鼎供,醉夢紙帳傍。賴君潤色工,著我懷袖藏。太繁厭易啟,所取廉母傷。誰為語逋遜,持此同相羊。又題片玉漏春色,恍逢江路傍。中山費巧思,壽陽矜輕妝。精神盈一握,標格壓眾芳。仿fo水邊影,有無風前香。卷舒適人意。推敲撓予腸。形狀仆草玄,譜系根花光。勿謂數(shù)枝隘,中寓千丈強。晏不滿幾尺,焉用張?zhí)锰谩L依羁諠M園,愧死安敢當。大羹少為貴,鼎鼐滋味長。只愁楮君弱,蠹魚食春陽。慎勿示肉眼,收付奚奴囊。

  【王與鈞藍縷集】

  《經(jīng)筵徹章御賜詩卷》:一種寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。應緣近水花先發(fā),疑是經(jīng)春雪未消。

  【聲畫集】

  《僧善權送墨梅與王性之二首》:道人筆下有春色,寫出江南雪壓枝。千里持來煩驛使,暗香不減隴頭時。眼底春光回隴首,雪中疏影落平湖。政須送與王摩詰,對著輞川煙雨圖!度世虾夏贰罚簳屑芽,邁軸媚考。軒裳不能榮,老褐圍歲寒。婆娑弄泉月,松風寄絲彈。若人天機深,萬象回筆端。湖山入道眼,島樹縈微瀾;贸鲭]首春,疏枝綴冰紈。初疑暗香度,似有危露?v觀煙雨姿,已覺齒頰酸。乃知淡墨妙,不受腥粉殘。為君秉孤芳,長年配崇蘭!稄堊游拇雾嵑挝目b墨梅二絕》:偃蹇江頭臥夕煙,懶將玉雪斗春妍。心期老氏能知白,興寄楊維獨守玄。仙衣云樣拂輕緇,林下神情特地宜,妒婦津頭風恐急,壞妝聊淡變冰姿。《墨梅三絕》:筆端喚醒玉梅魂,滿袖春風不見痕。未許卷簾新月上,卻教煙雨惱黃昏。憶昨江湖倒載歸,暗香夾路雨霏微。誰人貌得春風景,遠看如煙近卻非。逸少池邊發(fā)興新,管城別作一家春。臨風玉笛無人會,鬢發(fā)空歸想太真。《僧慧洪書花光墨梅》:一枝已清妍,交枝更媚嫵。見之已愁絕,那復隔煙雨。錢塘千頃春,想見西津渡。他日到南屏,莫忘孤山路!睹罡呙坊ā罚簯蛘酆樊嬂飩,便知香爨攪佳眠。愛君花不逡巡有,乾笑春風入暮年。《妙高老人臥病遣侍者以墨梅相迓》:萬絲才歇轉輕雷,無數(shù)晴峰笑靨開。大士已聞方臥疾,小空端遣出山來。寶坊世路知無隔,俗駕山靈故勒回。多謝多情似春色,十分渾在一枝梅。《光上人送墨梅來求詩還鄉(xiāng)》:南岳有云留不住,東歸結伴過湘湄,解將疏影橫斜句,來換垂珠的詩。癯甚肩寒入畫,清于鶴骨老難醫(yī)。遙知入嶺風煙暮,正及追胥饋歲時。《墨梅寄花光仁老》:雪里梅開何草草,欲問清香無處討;乜此H竹籬間,寂寞閑愁洗妝早。東坡戲作有聲畫,竹外一枝斜更好。但恐金須容易墮,額黃雖妙難常保。笑笑先生獨愛竹,雪璧風梢麝煤掃。應謂冰姿不可傳。醉里相忘亦顛倒。慚愧高人筆下春,解使孤芳長不老。從來病眼怯黃昏,隔霧相看更相惱。《王承可墨梅》:前身姑射冰相似,今代潘妃王不如。坐對真成在江國,淡煙微雨暗扶疏。可是傷春故癯瘦,未應無意作娉婷。不須更向嶺頭覓,只此松煤盡典刑!渡趲煛罚夯ü饽粒贸鲂∶分。煙重月華薄,冰蕤暗弄姿。《聞人武子》:隴首人歸信息稀,愁看冰楮破寒枝,幖яv立緣何事,直到霜飛月墮時!渡婵汕蟪趵夏贰罚菏珠_玉璽心希有,乃得橫煙冰雪枝?菽咎弥邪灿迷S,適堪病眼發(fā)新詩!赌贰罚翰幌蚪媳┑祝擞诤聊┌l(fā)春妍。一枝無語淡相對。疑在竹橋煙雨邊!恫茉罂陀羞z予畫梅花者,淡墨暈成,因命之曰梅影》:惜昔神游姑射山,夢中栩栩片時還。冰膚不許尋常見,故隱輕云薄霧間。《僧士安上座所畫墨梅一首》:道人色心浮,了見造物根。筆端開此花,胸中有丘園。清香疑暗夜,疏枝臥黃昏。撞鐘西湖寺,見月羅浮村。老眼隔煙霧,一笑作籬藩!蛾愖痈弋嬅坊ㄈ住罚合窓M湖半山雪,暗淡寒梅一枝月。醉眸無處認冰姿,兩袖香風更愁絕。長恨飄零隨楚云,夢中猶記好精神。忽逢冷艷冰綃上,嘆息侯家占好春。誤人吹裂柯亭笛,豈有殘英落歌席。始信壽陽人寫真,不知江南舊消息。

  【樓攻女鬼先生集】

  《題趙 遠墨梅》:窗前驚見一枝斜,照眼英英十數(shù)花。千載簡齋仙去后,何人更著好詩夸。

  【陳起蕓居詩集】

  《梅谷毛應麟畫梅》:生平只為愛梅看,故喜春風上筆端。短軸攜來新繭密,橫枝化作老龍蟠。瘦于影落蟾波夜,清似香飄雪嶺寒。擬貼曲屏圓好夢,苦吟依舊錯憑欄!斗畛曛裣愂肪略娔分罚呵Ю镫p魚賁草堂,中藏環(huán)異夜騰光。興因東閣增懷想,影落前營不寄香。四韻休夸毛穎伎,幾回曾誤壽陽妝。感公意過兼金饋,慚乏瓊琚展報囊。

  【韋桂詩】

  《水墨梅》:香銷南國云愁地,影落西湖月暗天;厥子裉么簤粝悖怀啬昶瘕埫。

  【中州集】

  《李題秘書張監(jiān)墨梅圖》:眼中只有梅千樹,不掛世間蜂蝶花。十載江南春夢斷,至今清影在君家!独铌填}嗅梅圖》:朧朧霽色冷黃昏,缺月疏籬水外村。人在天涯花在手,一枝香雪寄銷魂。《楊邦基題墨梅》:粉蝶如知合斷魂。啼妝先自怨黃昏;ü夤P底春風老,寂寞嶺南煙雨痕。

  【呂誠草堂集】

  《和靖看梅圖》:西泠橋下林家墓,猶有舊時無數(shù)花。孤云何處雙飛鶴,落日交青滿白沙。

  【林表民玉溪吟草】

  《題徐無競所藏花光仁老墨梅》:江路冥迷飛霰密,道人定起幽情逸。忽邀龍子幻新妝,粉淡香乾春一筆。寒梢瘦著苔衣昏,瑰色空留夢里身。幾回月墮交流曉,霜發(fā)相看不知老。

  【慕容彥逢文堂集】

  《和衡侄題孫德明墨梅》:霜風栗烈砭人肌,又是江南梅發(fā)時。寫影尋真未端的,此心隱處是南枝。

  【陸象山集】

  《贈畫梅王文顯》:子作寒梢已逼真,不須向上更稱神。由來絕藝知音少,只恐今人過古人。

  【草堂集】

  《張渥題王冕梅》:照水疏花冰有暈,橫窗瘦影玉無痕。孤山月冷黃昏后,拄杖曾敲處士門。

  【瀛州集】

  《子新令郎作墨梅有奇趣》:水邊疏影自橫斜,曾被詩人模寫來。為愛郎君知筆意,胸中應是有詩材。從來淡墨勝鉛華,光補而來三兩家。妙處不通言語說,似花還復似非花。《觀月秋作梅》:歸路漫漫正深,無人為寄一枝春。陽關邂逅江南客,寫得孤山面目真。

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-----------回文詩詞

(一)                  


  大約始于宋朝,詩中字句,從頭至尾往復回環(huán),讀之成韻。它有一定格式,約束大,制作不易?雌饋硐袷俏淖钟螒 ,但正是這種奇妙的結構表現(xiàn)出漢語文字的一種魅力。

  宋代文學家蘇軾和秦少游是一對摯友。有一次,秦少游出外游玩,很長時間沒有回來。蘇軾幾次專程上門拜訪也沒見到。家人告訴蘇軾,他很可能上fo印和尚寺里去了。于是蘇軾寫信去問,果然在那里。秦少游見蘇軾來信后,便寫了一封只有14字的怪信遣人帶回給蘇軾。他信上的14個字排成一圈:







蘇軾看后,連聲叫絕。原來,秦少游寫的是一首回文詩,詩中描述了自己在外的生活情趣。其讀法應為:




賞花歸去馬如飛, 去馬如飛酒力微。 酒力微醒時已暮, 醒時已暮賞花歸。


不過,被世人譽為回文詩珍品的,還要算是清代女詩人吳絳雪的《春夏秋冬》,《夏》更是公認的一枝獨秀。




《春》詩:鶯啼岸柳弄春晴夜月明。

《夏》詩:香蓮碧水動風涼日月長。


《秋》詩:秋江楚雁宿沙洲淺水流。


《冬》詩:紅爐透炭炙寒風御隆冬。

上面各行字句,分別包含了一首七言絕句,即:

鶯啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴夜月明;明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯。
香蓮碧水動風涼, 水動風涼日月長;長月日涼風動水,涼風動水碧蓮香。
秋江楚雁宿沙洲, 雁宿沙洲淺水流。 流水淺洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。
紅爐透炭炙寒風, 炭炙寒風御隆冬; 冬隆御風寒炙炭, 風寒炙炭透爐紅。

(二)

虞美人(順讀)

王文甫(宋)

黃金柳嫩搖絲軟,
永日堂空掩。
卷簾飛燕未歸來,
客去醉眠倚枕殢殘杯。
眉山遠拂青螺黛,
整整垂雙帶。
水垂香熨窄衫輕,
瑩玉碧溪春溜煙波橫。

虞美人(逆讀)

王文甫(宋)

橫波煙溜春溪碧,
玉瑩輕衫窄。
熨香垂水帶雙垂,
整整黛螺青拂遠山眉。
杯殘殢枕倚眠醉,
去客來歸未。
燕飛簾卷掩空堂,
日永軟絲搖嫩柳金

卜算子(順讀)

董以寧(清)

明月淡飛瓊,
陰云薄中酒。
盡收盈盈舞絮飄,
點點輕鷗咒。
晴浦晚風寒,
青山玉骨瘦。
回看亭亭雪映窗,
淡淡煙垂岫。

卜算子(逆讀)

董以寧(清)

岫垂煙淡淡,
窗映雪亭亭,
看回瘦骨玉山青,
寒風晚浦晴。
咒鷗輕點點,
飄絮舞盈盈,
收盡酒中薄云陰,
瓊飛淡月明。

天凈沙

白樸(元)

鶯鶯燕燕春春
花花柳柳真真
事事風風韻韻
嬌嬌嫩嫩
停停當當人人

這是疊字詞

菩薩蠻

蘇軾(宋)

嶠南江淺紅梅小
小梅紅淺江南嶠
窺我向疏籬
籬疏向我窺
老人行即到
到即行人老
離別惜殘枝
枝殘惜別離

句回文
每一句讀完之后立即進行回讀形成的詩詞是句回文

(三)
回文倒順聯(lián)
人 過 大 fo 寺
寺 fo 大 過 人

郎 中 王 若 儷
儷 若 王 中 郎


客 上 天 然 居
居 然 天 上 客

賢 出 多 福 地
地 福 多 出 賢

僧 游 云 隱 寺
寺 隱 云 游 僧

人 中 柳 如 是
是 如 柳 中 人

雨 滋 春 樹 碧 連 天
天 連 碧 樹 春 滋 雨

風 送 花 香 紅 滿 地
地 滿 紅 香 花 送 風

艷 艷 紅 花 隨 落 雨
雨 落 隨 花 紅 艷 艷 水

水 山 山 處 處 明 明 秀 秀
秀 秀 明 明 處 處 山 山 水 水

晴 晴 雨 雨 時 時 好 好 奇 奇
奇 奇 好 好 時 時 雨 雨 晴 晴

春 回 先 富 村
村 富 先 回 春

處 處 飛 花 飛 處 處
潺 潺 碧 水 碧 潺 潺

處 處 紅 花 紅 處 處
重 重 綠 樹 綠 重 重

處 處 飛 花 飛 處 處
聲 聲 笑 語 笑 聲 聲

霧 鎖 山 頭 山 鎖 霧
天 連 水 尾 水 連 天

雪 嶺 吹 風 吹 嶺 雪
龍 潭 活 水 活 潭 龍

鳳 落 梧 桐 梧 落 鳳
珠 聯(lián) 璧 合 璧 聯(lián) 珠

油 燈 少 燈 油
火 柴 當 柴 火

靜 泉 山 上 山 泉 靜
清 水 塘 里 塘 水 清

香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香
黃 山 落 葉 松 葉 落 山 黃

秀 山 輕 雨 青 山 秀
香 柏 鼓 風 鼓 柏 香

畫上荷花和尚畫
書臨漢帖翰林書

風送花香紅滿地
雨滋春樹碧連天

倒讀又成一聯(lián):
天連碧樹春滋雨,
地滿紅香花送風。

暮天遙對寒窗霧
霧窗寒對遙天暮



詠梅 回文詩

   顫枝素雪隨瓊心,    倩影芳醇慰新元。
   遠月青郊幽香深,    迎風墨宇耿星寒。

   寒星耿宇墨風迎,    深香幽郊青月遠。
   元新慰醇芳影倩,    心瓊隨雪素枝顫。


(四)
有趣的回文詩
悠悠綠水傍林偎,
日落觀山四壁回。
幽林古寺孤明月,
冷井寒泉碧映臺。
鷗飛滿浦漁舟冷,
鶴伴閑亭仙客來。
游徑踏花堙上走,
流溪遠棹一篷開。
宋代詩人李禺

《夫妻互憶》

枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知。

壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。

途路隔人離別久,訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶子。

秋夜聽雨 

  聚愁亂絮驚飛雨,雨飛驚絮亂愁聚。
  醒怕更聲聽,聽聲更怕醒。
  重寒秋入夢,夢入秋寒重。
  人間此消魂,魂消此間人。

七律(回文詩)二首——水情


                             碧
           沱 波
          湫   水
           幽 流
            情
     
      其一首——碧波水流情
    碧波水流情幽湫,沱碧波水流情幽。
    湫沱碧波水流情,幽湫沱碧波水流。
    情幽湫沱碧波水,流情幽湫沱碧波。
    水流情幽湫沱碧,波水流情幽湫沱。
   
   
      其二首——碧沱湫幽情
    碧沱湫幽情流水,波碧沱湫幽情流。
    水波碧沱湫幽情,流水波碧沱湫幽。
    情流水波碧沱湫,幽情流水波碧沱。
    湫幽情流水波碧,沱湫幽情流水波。

(五)

回文詩詞擷趣

代朱杏孫有一首《虞美人》詞,詞本身是回文,同時又能標點為七言律詩,亦可倒讀,可資欣賞。詞云:

  孤樓倚夢寒燈隔,細雨梧窗逼。冷風珠露撲釵蟲,絡索玉環(huán),圓鬢鳳玲瓏。 膚凝薄粉殘妝悄,影對疏欄小。院空蕪綠引香濃,冉冉近黃昏,月映簾紅。


  倒讀也是調(diào)寄《虞美人》,但韻腳變了:


  紅簾映月昏黃近,冉冉濃香引。綠蕪空院小欄疏,對影悄妝,殘粉薄凝膚!…嚵狲P鬢圓環(huán)玉,索絡蟲釵撲。露珠風冷逼窗梧,雨細隔燈,寒夢倚樓孤。


  此詞重新標點,可成七律一首:


  孤樓倚夢寒燈隔,
  細雨梧窗逼冷風。
  珠露撲釵蟲絡索,
  玉環(huán)圓鬢鳳玲瓏。
  膚凝薄粉殘妝悄,
  影對疏欄小院空。
  蕪綠引香濃冉冉,
  近黃昏月映簾紅。


  倒讀則為:


  紅簾映月昏黃近,
  冉冉濃香引綠蕪。
  空院小欄疏對影,
  悄妝殘粉薄凝膚。
  瓏玲鳳鬢圓環(huán)玉,
  索絡蟲釵撲露珠。
  風冷逼窗梧雨細,
  隔燈寒夢倚樓孤。


  由于字數(shù)、格律限制,如此回環(huán)誦讀皆可成文的詩詞頗不多見,可見作者構思之巧了。

回文詩

含笑蘭園、吟綠軒、追云居、同心蘭園

正文:
風荷唱夏鳴暑,滿園珍奇帶笑含。
融融日暖春江曲,弦管和詠吟綠軒。
鴻孤傲野秋夜月,居云追夢蝶翩翩。
同心克寒冬剪雪,蘭品精粹國威揚。

回文:
揚威國粹精品蘭,雪剪冬寒克心同。
翩翩蝶夢追云居,月夜秋野傲孤鴻。
軒綠吟詠和管弦,曲江春暖日融融。
含笑帶奇珍園滿,暑鳴夏蛙唱荷風。

《題金山寺回文體》:


東坡


潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。



橋?qū)λ麻T松徑小,檻當泉眼石波清。



迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日晴。



遙望四邊云接水,碧峰千點數(shù)鷗輕。

寫出了鎮(zhèn)江金山寺月夜泛舟和江天破曉兩種景致。

順讀、倒讀意境不同,可作為兩首詩來賞析,如果順讀是月夜景色到江天破曉的話,那么倒讀則是黎明曉日到漁舟唱晚。倒讀詩文如下:


輕鷗數(shù)點千峰碧,水接云邊四望遙。



    晴日海霞紅靄靄,曉天江樹綠迢迢。



    清波石眼泉當檻,小徑松門寺對橋。



    明月釣舟漁浦遠,傾山雪浪暗隨潮。


構思奇特,組織巧妙,音順意通,境界優(yōu)美,值得玩味。


《桃花冷落》一字回文頂針,


桃花冷落被風飄,飄落殘花過小橋。



橋下金魚雙戲水,水邊小鳥理新毛。



毛衣未濕黃梅雨,雨滴紅梨分外嬌。



嬌姿常伴垂楊柳,柳外雙飛紫燕高。



高歌佳人吹玉笛,笛邊鸞線掛絲絳。



絳結玲瓏香fo手,手中有扇望河潮。



潮平兩岸風帆穩(wěn),穩(wěn)坐舟中且慢搖。



搖入西河天將晚,晚窗寂寞嘆無聊。



聊推紗窗觀冷落,落云渺渺被水敲。



敲門借問天臺路,路過西河有斷橋,橋邊種碧桃。




夏  蓮

夏蓮是憶回嬈嬌,
香風輕送傳遙遙。
野老識得此花高,
愛向中池自遙飄。
飄搖自持終鄉(xiāng)愛,
高花此得識老野。
遙遙傳送清風香,
嬌嬈回憶是蓮夏。


和梅花回文詩

鄙人畫畫畫天下,
畫畫天下雪后花。
雪后花殘香不謝,
殘花不謝鄙人畫。
似有故人來


山人醉詩詠雪梅,
詩詠雪梅綻嫩蕊。
梅綻嫩蕊迎春風,
蕊迎春風山人醉。

日月璀霖沐雪梅,
霖沐雪梅舉香蕾,
梅舉香蕾競物華,
蕾競物華日月璀。

吾心隨風羨雪梅,
風羨雪梅盛意追,
梅盛意追逐鏡花,
追逐鏡花吾心隨。

雪夜梅花潔若水,
花潔若水融春寐,
水融春寐暖春夢,
寐暖春夢雪夜梅。

我說好愛迎春雪,
愛迎春雪妝新梅,
雪妝新梅花似你,
梅花似你我說好。



山  寺  明  月  圖

悠悠綠水傍林偎,
日落觀山四望回。
幽林古樹孤明月,
冷井寒泉碧映臺。
鷗飛滿浦漁舟泛,
鶴伴閑亭仙客來。
游徑踏花煙上走,
流溪遠棹一篷開。

蘇東坡詠金山銷江回文詩

潮隨暗浪雪山傾,
遠浦漁舟掉月明。
橋?qū)λ麻T松徑小,
檻對泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉,
靄靄紅霞晚日晴。
遙望四邊云接水,
碧峰千點數(shù)鷗輕。

四季回文詩

fo印長歌

野野 鳥鳥 啼啼 時時 有有 思思 春春 氣氣 桃桃 花花 發(fā)發(fā) 滿滿 枝枝 鶯鶯
雀雀 相相 呼呼 喚喚 巖巖 畔畔 花花 紅紅 似似 錦錦 屏屏 堪堪 看看 山山
秀秀 麗麗 山山 前前 煙煙 霧霧 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺 源源 水水
景景 幽幽 深深 處處 好好 追追 游游 傍傍 水水 花花 似似 雪雪 梨梨 花花
光光 皎皎 潔潔 玲玲 瓏瓏 似似 墜墜 銀銀 花花 折折 最最 好好 柔柔 茸茸
溪溪 畔畔 草草 青青 雙雙 蝴蝴 蝶蝶 飛飛 來來 到到 落落 花花 林林 里里
鳥鳥 啼啼 叫叫 不不 休休 為為 憶憶 春春 光光 好好 楊楊 柳柳 枝枝 頭頭
春春 色色 秀秀 時時 常常 共共 飲飲 春春 濃濃 酒酒 似似 醉醉 閑閑 行行
春春 色色 里里 相相 逢逢 竟竟 憶憶 游游 山山 水水 心心 息息 悠悠 歸歸
去去 來來 休休 役役
解讀如下:野鳥啼,野鳥啼時時有思。
有思春氣桃花發(fā),春氣桃花發(fā)滿枝。
滿枝鶯雀相呼喚,鶯雀相呼喚巖畔。
巖畔花紅似錦屏,花紅似錦屏堪看。
堪看山,山秀麗,秀麗山前煙霧起。
山前煙霧起清浮,清浮浪促潺源水。
浪促潺源水景幽。
景幽深處好,深處好追游。
追游傍水花,傍水花似雪。
似雪梨花光皎潔,梨花光皎潔玲瓏。
玲瓏似墜銀花折,似墜銀花折最好。
最好柔茸溪畔草,柔茸溪畔草青青。
雙雙蝴蝶飛來到,蝴蝶飛來到落花。
落花林里鳥啼叫,林里鳥啼叫不休。
不休為憶春光好,為憶春光好楊柳。
柳枝頭春色秀,枝頭春色秀時常。
時常共飲春濃酒,共飲春濃酒似醉。
似醉閑行春色里,閑行春色里相逢。
相逢竟憶游山水,竟憶游山水心息。
心息悠悠歸去來,歸去來休休役役。


七律·致友人

前路寄情傷別離, 遠舟孤影柳依依。濺流急去飛花落, 夜雨頻來啼鳥饑。
箋染淚痕新墨冷, 硯寒冰結亂毫稀。憐君為念遠途苦, 筆下難書托雁歸。


歸雁托書難下筆, 苦途遠念為君憐。稀毫亂結冰寒硯, 冷墨新痕淚染箋。
饑鳥啼來頻雨夜, 落花飛去急流濺。依依柳影孤舟遠, 離別傷情寄路前。  

蘇東坡《記夢》

空花落盡酒傾漾,

日上山融雪漲江。

紅焙淺甌新火活,

龍團小輾斗晴窗。




窗晴斗輾小團龍,

活火新甌淺焙紅。

江漲雪融山上日,

漾傾酒盡落花空。


菩薩蠻·回文


燕回春暖花馨遍, 遍馨花暖春回燕。
  灘水碧波妍,妍波碧水灘。

  逸揚心暢意,意暢心揚逸。
  辭藻賦佳期,期佳賦藻辭。


轉尾連環(huán) 






轉尾連環(huán)  清·佚名
春晴喜鵲噪前津 鵲噪前津柳媚新
津柳媚新花戀蝶 新花戀蝶去來頻

頻來去蝶戀花新 蝶戀花新媚柳津
新媚柳津前噪鵲 津前噪鵲喜晴春

連環(huán)回文詩

從任意一個字讀起,無論是順時針念還是逆時針念,都可以形成一首五言絕句。
 




(六)

回文詩詞


宋代有個很有才華的女子,丈夫離家戍邊,為慰思念之情,托人千里迢迢給丈夫捎去一封家書。丈夫發(fā)現(xiàn)信上僅寫一首七言絕句:

  紅箋短寫空深恨,錦句新翻欲斷腸。

  風葉荷殘驚夢蝶,戍邊回雁寄情郎。

  丈夫?qū)⑵拮拥膩碓姺磸妥x著,竟也讀出首新七絕:

                 郎情寄雁田邊戊,蝶夢驚殘荷葉風。

                                腸斷欲翻新句錦,恨深空寫短箋紅。

  原來此詩順讀、倒讀均可成為細膩感人、構思奇巧的詩篇。

   清人張淮有一首《曉行》:

  殘月落溪灣,遠行客船還。

  寒鴉宿古樹,靜水咽空山。

  巒翠露深淺,嶺云分曲彎。

  丹霞映赤日,曉霧愛躋攀。

  倒讀也成一首五言律詩。請你理解上詩的意思,再將其背出,然后不看原詩,倒背出來。


  作回文詩已屬不易,用回文填詞譜曲更勝一籌。有《卷簾燕兒落》:

難離別,情萬千。

眠孤枕,愁人伴。

閱庭小院深,關河傳信遠。

魚和雁天南,看明月,中腸斷。

倒讀則成:

斷腸中,月明看。

南天雁,和魚遠。

信傳河關深,院小庭閑伴。

人愁枕孤眠,千萬情,別離難。


    明朝初年,廣東某縣山區(qū)有位韓某,家境貧寒,被迫外出,多年未歸。由于路途遙遠,山重水復,郵件難通,極少書信往來,甚至連給親朋捎個口信也難。白天勞累,夜晚只能一盞孤燈、一杯白酒伴隨,極為寂寞。因思念家中妻子兒女,寫了這首回文詩:


       書雁望遙山隔水,往來曾見幾心知?
       壺空怕酌深杯酒,筆下難成和韻詩。
       途路阻人離別久,信音無雁寄來遲。
       孤燈獨守長寥寂,夫憶妻時父憶兒。


       他的妻子也有文化,讀后發(fā)現(xiàn)是一首回文詩,便將原詩倒抄,寄回丈夫,含意更深:


       兒憶父時妻憶夫,寂寥長守獨燈孤。
       遲來寄雁無音信,久別離人阻路途。
       詩韻和成難下筆,酒杯深酌怕空壺。
       知心幾見曾來往,水隔山遙望雁書。

回文詩與破鏡重圓的愛情   
     
   兩晉及十六國時期,社會長期動亂,戰(zhàn)火連綿,不知有多少個家庭破滅。蘇蕙與丈夫竇滔離而復合的故事,多少從側面反映了那個動亂時代夫妻間破鏡重圓的客觀事實。
    蘇蕙,字若蘭,始平(今陜西興平縣東)人。父親蘇道賢,擔任過陳留縣令。蘇蕙是蘇道賢的第三個女兒。蘇蕙從小聰明伶俐,是蘇道賢的掌上明珠。魏晉時代,剛從漢代儒學獨尊的思想禁錮狀態(tài)下走出來,各種思想異;钴S,社會風氣比較開放。蘇蕙生長在北方,特別是生活在苻秦統(tǒng)治下的多民族融合的社會里,當時社會對女性的壓抑不像后代那樣嚴重,因此蘇蕙得以較好地發(fā)展自己的個性和才能。蘇道賢也是一位比較開明的家長,加上前秦的君主苻堅興儒重教,因此蘇道賢也延請名師在家里設帳教育自己的三個女兒。三個女兒中,惟有蘇蕙秀外慧中,勤勉好學,勝似乃姊。這樣,到15歲,蘇蕙已經(jīng)淹通經(jīng)史,雅善詩歌,寫得一手娟秀的字跡,文筆也非常之好。
    不過,在那樣一個時代,作為一個女子,盡管有才,滿腹經(jīng)綸,但是從政出仕的事卻是沒有的。木蘭代父從軍是特殊情況下才有的事。因此蘇蕙16歲那年,便出了。她的丈夫就是竇滔。
    竇滔字連波,是苻堅前秦王朝右將軍竇于真的孫子,竇朗的第二個兒子。竇滔從小入太學讀書,博通經(jīng)史,每次考試總是第一,苻堅蒞臨太學視察時,曾親自策試過他,對他非常贊賞。苻堅既修文,又尚武,太學里是兼學武功的。竇滔因此也受到全面的教育,能文能武,加上長相俊美,一時間,成為同輩人中的佼佼者,在時人中有很高的聲譽。20歲時,行了冠禮,成年了,苻堅第一個把他提拔出來擔任官職,就在同年,他與蘇蕙成親。兩個人都是有才有貌,才貌相當,而且志氣相投,因而格外的恩愛。
    這時候,雄心勃勃的苻堅正大力施展文攻武略的戰(zhàn)略方針,征伐頻繁,官吏們也因此頻繁調(diào)動。竇滔因為得到苻堅的賞識,開始是任京官,歷任顯職。后來苻堅滅前燕,滅涼,急需大批官吏去新占領的地區(qū)進行治理,因此竇滔也被派往外任,蘇蕙身體不好,不耐顛簸,暫且留在京中。竇滔先曾擔任并州刺史(州治在今山西太原),有政績,隨后又調(diào)任秦州刺史(州治在上邦,今甘肅天水縣南)。
    在秦州任上,竇滔娶了一個鮮卑女子趙陽臺為妾。趙陽臺長得白皙嬌美,能歌善舞,竇滔完全被陽臺的魅力所俘虜。蘇蕙得知丈夫喜新厭舊,心里十分凄苦。竇滔在秦州任上寵愛趙陽臺,沉溺酒色,荒于政事。
    有一次,因苻洛征討代王涉翼犍,征集糧草,竇滔沒有按期交納,延誤了軍機,苻堅大怒,了他的職務,貶為庶民,并流放到敦煌去戍守。趙陽臺跟他大吵大鬧,竇滔一氣之下,把趙陽臺打發(fā)走了,獨自一人跋涉流沙。蘇蕙得知竇滔因罪被譴,徙往流沙的消息,在恨怨的心情中,又增添了幾分牽掛之情。她派一個老家人給竇滔送去寒衣,同時寄去了她在許多個夜晚含淚織成的一篇彩色織錦回文詩。

蘇氏蕙若蘭織錦回文璇璣圖
    琴清流楚激弦商秦曲發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
    芳廊東步階西游王姿淑窕窈伯邵南周風興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智
    蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛(wèi)鄭楚樊厲節(jié)中闈yin遐曠路傷中情懷
    凋翔飛燕巢雙鳩士迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德
    茂流泉情水激揚眷顧其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣
    熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞
    陽愁嘆發(fā)容摧傷鄉(xiāng)悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐
    春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞
    墻禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑刑熒城榮明庭妙
    面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華雕旂孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯
    殊在者之品潤乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側君在時巖在炎在不受亂華
    意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜彇衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重
    感故暱飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮
    故遺親飄生思愆精徽盛翳風比平始璇情賢喪物歲峩慮漸孽班禍讒章
    新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣
    霜廢遠微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢
    冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏妤恃兇惟
    齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害圣
    潔子我木平根嘗遠嘆永感悲思憂遠勞情誰為獨居經(jīng)在昭燕輦極我配
    志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時賤女懷嘆網(wǎng)防青實漢驕忠英
    清新衾陰勻?qū)ば柳P知我者誰世翼浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇
    純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫
    望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹
    誰云浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無曰不陂流蒙謙退休孝慈離
    思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄
    想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰為逝容節(jié)敦貞淑思浮
    懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂感惟哀志節(jié)上通神祗推持所貞記自恭江
    所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無差生從是敬孝為基湘
    親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津

    這首回文詩用五彩絲織成:全幅橫直各8寸,29行,每行29字,總共841字,按各種讀法,可得各體詩200余首。讀法非常復雜。我們只舉一兩個例子。如從右角第一個字“仁”起往下順讀,得一首詩:
    仁智懷德圣虞唐,
    貞妙顯華重榮章。
    臣賢惟圣配英皇,
    倫匹離飄浮江湘。

    接下來,角上是一個“津”字,順著往左讀,又是一首詩:
    津河隔塞殊山梁,
    民生感曠悲路長。
    身微憫己處幽房,
    人賤為女有柔剛。

    由此類推。老家人看到這幅織品,問:“這是什么詩?如何讀得懂?”蘇蕙說:“我的詩自成語言,只有我的丈夫懂得。”
    老家人來到敦煌,見到竇滔,將寒衣和蘇蕙的回文詩遞上。竇滔手捧寒衣和回文詩,淚如雨下,悔恨交織。他拿起回文詩,果然是,心有靈犀一點通,反復吟哦,宛轉悱惻。正在這時候,苻堅派遣苻丕攻打襄陽,經(jīng)過半年的圍困,終于攻下了襄陽。這是晉朝統(tǒng)治的一個重鎮(zhèn),就因為百姓心向晉朝,因此費了很大力氣才把它攻下。為了鞏固這個陣地,把襄陽治理好,爭取民心,苻堅又想到了竇滔,非他莫屬,于是重新起用,拜竇滔為安南將軍,荊州刺史,鎮(zhèn)守襄陽。竇滔于是親自備車駕迎接蘇蕙,一起到襄陽赴任,夫妻間恢復了以往的信任。
    織錦回文詩本身的藝術價值并不大,但它表現(xiàn)了蘇蕙的才情,同時也反映了那個歷史時代的一些真實面貌。蘇蕙還寫下5000多字的詩文,都沒有流傳下來,獨回文詩流傳至今。
    唐代武則天皇帝將蘇蕙回文詩稱為“璇璣圖詩”,并為它寫了一篇《序》。文中說:“縱橫反覆,皆為文章,其文點畫無缺,才情之妙,超今邁古!蔽鋭t天的這幾句話,可稱確評。
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