"脾"字的含義
脾,從月,從卑."月"古代又作"肉"字解;"卑"是會意字,由廣,甲兩個象形字組合而成.其中"廣"象左手,"甲"為士兵頭上頭盔,所以"卑"字多表示身份,職位低下,正如《索隱》稱"卑者,下也".《釋名》釋:"脾,裨也.在胃之下,裨助胃氣,主化谷也." 清李瀅《身經(jīng)通考》中亦認為"脾,裨也,掩乎太倉,裨助胃氣也,居心肺之下,故從卑."裨即幫助,且古代有以右為尊,以左為卑的習慣,故古人造"脾"字,取其在胃之下(左),幫助胃消化食物之意.由此,從文字學角度判斷,脾必是人體的肉質(zhì)臟器.古代有以右為尊,以左為卑的習慣,故古人造"脾"字,取其在胃之下(左),圖象描繪:唐以前的五臟圖遺留至今者甚少,殘存者可見朝鮮 金禮蒙《醫(yī)方類聚》(成書于明,所載晚唐時期《五臟六腑圖》,所繪脾如鐮刀; 其后,五代迄北宋,史書記載的就有兩次較大規(guī)模的 尸體解剖,出現(xiàn)了臟腑全圖和圖譜.后世醫(yī)家傳抄,引用的多為兩個藍本:五代道家煙蘿子所著《煙蘿圖》和北宋《歐希范五臟圖》.《煙蘿圖》示脾呈囊袋狀.李炯在《黃帝八十一難纂圖句解》中所繪臟腑圖明顯取自煙蘿圖,所繪圖形亦沿襲了煙蘿圖中肝居左,脾居右的畫法. 而《歐希范五臟圖》圖譜部分早佚,宋 楊介《存真圖》曾以之為校本,此書現(xiàn)亦未見.但明代《循經(jīng)考穴編》所附《歐希范五臟圖》及日本醫(yī)家 原性全著《頓醫(yī)抄》,《萬安方》所繪脾的形態(tài)與今之解剖脾較類似,且肝居右,脾居左. 《煙蘿圖》和北宋《歐希范五臟圖》.《煙蘿圖》示脾呈囊袋狀.李炯在《黃帝八十一難纂圖句解》中所繪臟腑圖明顯取自煙蘿圖,所繪圖形亦沿襲了煙蘿圖中肝居左,脾居右都是錯的
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本帖最后由 東華太一 于 2007/7/24 21:31 編輯 www.med126.com]
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