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正本清源:中醫(yī)是一門有待于論證的"候補(bǔ)" 科學(xué).

科學(xué)首先要注重事實(shí),不尊重事實(shí)談什么科學(xué)?

      
       談科學(xué)首先要明白:科學(xué)的局限性.

     一\科學(xué)在時(shí)間上的局限性:在人類產(chǎn)生之前,自然界就已經(jīng)存在,也就是說(shuō),事實(shí)的存在先于理論.所謂的科學(xué),是人們對(duì)事物的觀察,分析,總結(jié)之后得出的結(jié)論與理論.當(dāng)科學(xué)無(wú)法詮釋事實(shí)的時(shí)候.正是它在時(shí)間上的局限性的一種體現(xiàn).說(shuō)明科學(xué)尚不成熟,還達(dá)不到能詮釋事實(shí)的程度.今天無(wú)法詮釋的事實(shí),多年以后或許就能揭示迷惑了.  古人稱靈芝為仙草,認(rèn)為它有極好的扶正補(bǔ)虛之藥.當(dāng)初的科學(xué)也無(wú)法證實(shí),也不明白機(jī)理,但現(xiàn)在在靈芝類藥物中發(fā)現(xiàn)8種抗癌新物質(zhì).

      當(dāng)客觀事實(shí)與科學(xué)理論發(fā)生碰撞的時(shí)候,是否認(rèn)事實(shí)而順從理論?還是修正理來(lái)尊重事實(shí)?

       二\科學(xué)在空間上的局限性:人類對(duì)自身和宇宙的研究領(lǐng)域是在不斷加深與拓展之中,它涉及的深度與廣度都是十分有限的,現(xiàn)在的科學(xué)雖已相當(dāng)發(fā)達(dá),遠(yuǎn)未觸及生命之迷,宇宙之迷的深層領(lǐng)域.

     你用現(xiàn)有的科學(xué)去詮釋一切,詮釋不了就說(shuō)不是科學(xué)或是偽科學(xué),這本身就是偏執(zhí),愚蠢和不科學(xué)的.  這相當(dāng)于說(shuō):科學(xué)已經(jīng)完善美得不需發(fā)展,世界上已沒有不解之迷了 !

       中醫(yī)的許多奧秘是古代圣賢在性命雙修的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的,這種認(rèn)識(shí)方法是中國(guó)獨(dú)有的,因此,中醫(yī)本是一門另辟蹊徑的學(xué)問(wèn).中醫(yī)不是現(xiàn)在意義上的科學(xué),但不等于不科學(xué)或沒有科學(xué)性,它是一個(gè)巨大而不可否認(rèn)的客觀存在,是一門有待于論證的"候補(bǔ)" 科學(xué).   

     達(dá)爾文的進(jìn)化論是科學(xué)嗎? 那只一種科學(xué)的假說(shuō)而已,卻堂而皇之地寫進(jìn)各國(guó)的教科書里.它不也是一門有待于論證的"候補(bǔ)" 科學(xué)?
-----------科學(xué)科學(xué),既然是學(xué),就是探討的東西。可是現(xiàn)在的科學(xué)被曲解為法律和棍棒。!
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