基礎(chǔ)知識(shí)-:【原創(chuàng)】7224162：我對(duì)『君火以明,相火以位』的理解

【原創(chuàng)】我對(duì)『君火以明，相火以位』的理解
作     者：7224162
發(fā)表時(shí)間：2006/4/25
文章來(lái)源： 民間中醫(yī)網(wǎng) ，更多精彩內(nèi)容，請(qǐng)?jiān)L問民間中醫(yī)網(wǎng)http://www。med126。com/
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


暴君是小權(quán)不放，大權(quán)獨(dú)攬，只顧自已尋歡作樂，今朝有酒今朝醉，動(dòng)用國(guó)庫(kù)不為民只為已，千金只為博紅顏一笑，聽不進(jìn)逆耳之忠言，獨(dú)斷專行。在國(guó)庫(kù)空虛時(shí)，就橫征暴斂，總有一天要淪為庸君而臣相易主、認(rèn)賊作父，如夏桀暴虐無(wú)道，荼毒生靈，喪失民心，最后落個(gè)身弒國(guó)亡的下場(chǎng)。今世之人依仗自已年輕有資本，不知愛惜元?dú)夂亲o(hù)元?dú)�，也知道起居要有常，飲食要有�?jié)，房事要有度，但為圖一時(shí)之快，于是就逆著元?dú)獾谋拘哉{(diào)用元?dú)庖晃兜貪M足自已的感官欲望：元?dú)庖�休息睡覺時(shí)他卻讓元?dú)馊ド暇W(wǎng)去熬夜通宵；元?dú)庑枰�清淡飲食他卻為了滿足自已的口腹之欲，大魚大肉不斷；元?dú)鈺簳r(shí)不足了虛了不足以應(yīng)付方方面面的調(diào)用，所以會(huì)出現(xiàn)身體不適等亞健康狀態(tài)或是性欲低下，或是小弟弟暫時(shí)罷工了，但你卻用了春藥讓他帶病堅(jiān)持工作；炎炎夏日，醒暑難耐，冰涼飲品一飲而入，一時(shí)爽極了……經(jīng)由暴君調(diào)用出來(lái)的元?dú)猹q如沒有經(jīng)過認(rèn)真的調(diào)查和思考權(quán)衡，隨意下達(dá)的指令一樣，無(wú)法得到有效的落實(shí)，要么成為空文一張，要么在具體實(shí)行時(shí)變了樣，與初衷背道而弛。最終國(guó)道日衰，宦官當(dāng)?shù)?/a>或是改朝換代。

庸君是胸?zé)o大志，無(wú)才無(wú)能，偏聽偏信，只有任宰相使喚，于是君臣易位，小人得志，政出多門。離位之相火好比是后宮專權(quán)或是臣子篡位，如慈太后的垂簾聽政和魏忠賢的閹黨專政。他們是貪得無(wú)厭，得寸進(jìn)尺的，觸手伸及四面八方，胡作非為，毫無(wú)顧忌，假傳圣旨。君主成為傀儡，聽任大權(quán)旁落而無(wú)所顧惜；或是眼看著臣相明目張膽地欺君虐民卻無(wú)可奈何，空有其名而無(wú)實(shí)權(quán)，敢怒而不敢言：晚上你想睡時(shí)讓你很精神，夜不交睫，白天你想工作時(shí)，卻沒有精神，昏昏欲睡；身體健康時(shí)一日吃三餐，不饑不飽剛剛好，還精力充沛，偶爾餓一餐也不礙事，現(xiàn)在過了點(diǎn)不及時(shí)進(jìn)食就餓得慌，非得馬上停止手上的活去找吃的先填飽肚子再說(shuō)，甚至在你正在處理重要工作或是剛?cè)胨瘯r(shí)就饑腸咕嚕，迫使你順從他滿足他，吃時(shí)饑不擇食、狼吞虎咽，到停手時(shí)又發(fā)覺吃得過飽而夜難安寐、腹脹難消，或是胃中空空如也卻不想吃也食不下；yin念易起，見色起yin心，聽聲欲望起，在你的心里可能已經(jīng)知道這樣不好，但你已經(jīng)控制不了你自已了，所以往往是不當(dāng)時(shí)堅(jiān)挺，興致勃勃，但真正要行云雨之事時(shí)卻事與愿違，心有余而力不足，令你灰心喪氣或是陽(yáng)強(qiáng)而不瀉。過后不灰心屢屢霸王硬上弓；明明已是大便稀溏，日行二三次了，卻要讓你口渴異常，而且還得喝冰冷之飲才會(huì)暫時(shí)解渴……你身體這個(gè)臭皮囊不是聽從按照你的本愿去服從你，而是由離位之相火在操縱著，逆著你的本愿，讓你痛苦至極。一旦外敵來(lái)犯，國(guó)防空虛，長(zhǎng)軀直入，不堪一擊，全面崩潰。

唯有明君能耳聽八方，眼觀六路，知曉自已的臣相能力的大小和性情，從善如流，君臣能愉快和平共處，既能聽從臣子的建議，也會(huì)有自已的判斷。對(duì)國(guó)力了如指掌，游刃有余。宰相也能如實(shí)向上稟報(bào)下面的所求所需，并提出合理的建議，明君經(jīng)過慎密的考慮，做出決策，下達(dá)圣旨，雙方各司其位，各當(dāng)其責(zé)。于是令行禁止或是上行下效，國(guó)泰民安，國(guó)防強(qiáng)盛，四海臣服，天下太平，長(zhǎng)盛不衰。如堯舜在上而水火工虞各有專司，自成無(wú)為之治。

經(jīng)過藥物的正確治療后，權(quán)力已經(jīng)逐漸收回，君主的威望逐步得到建立，君授命于相，相奉命于君，社會(huì)秩序得以逐步恢復(fù)：能與天地共早晚，早（晚)睡晚（早)起了；以前非肉不飽，現(xiàn)在不吃肉也可以，甚至看到肉膩胃，不想吃了；以前整日看似精力充沛，睡不著，現(xiàn)在困了，想睡了，睡得香了；以前脾氣暴燥，言行不慎，行而后悔，現(xiàn)在神清氣能內(nèi)斂，能三思而后行了，遇見同樣的事情不似之前的草率和武斷，能前后思量而作出決斷了；不為物喜，不為已悲，情緒不會(huì)大起大落，身體內(nèi)一片盎然生機(jī)，春光無(wú)限……

此時(shí)就要順明君之治，在其位要謀其職，用好手中的權(quán)力，不濫用也不放權(quán)，不要再次淪為昏庸之流了：識(shí)得萬(wàn)病yin（指過度、放縱、不知節(jié)制，非僅指性)為首，量入為出。不要透支自已的生命精華以求一時(shí)之歡，而要逐步增加國(guó)庫(kù)的儲(chǔ)備，勵(lì)精圖治，招兵買馬，養(yǎng)兵千日，外敵外襲，才能用兵于一時(shí)或是國(guó)力強(qiáng)盛，兵強(qiáng)馬壯，最終將內(nèi)外之?dāng)骋慌e殲滅。既要有自已的主見，以免宰相凌駕于君主之上，也不要?jiǎng)傘棺杂茫�大難臨頭仍一意狐行。

暴君是敗家子，庸君是亡國(guó)奴，唯有明君才是救世主�！肮手髅鲃t下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之”（《素問·靈蘭秘典論篇》)。何去何從，請(qǐng)君自擇！
－－－－－－－－－－－明者，顯著也。位處于下也。君火在上，相火在下。