現(xiàn)在的姓名學(xué)全是假的，就跟中國古代測字術(shù)都是假的一樣。
原因有二：
1、沒有正確的理論根據(jù)；
2、牽強(qiáng)附會、肆意扭曲、強(qiáng)詞奪理、胡亂聯(lián)系。
之所以有2，還在于有1，所以根本原因還在于1。
比如古代某皇帝微服出游，遇到一個測字的，抽簽抽到一個“帛”字，測字的一看馬上跪倒磕頭，口稱“有罪、有罪”，皇帝問故，測字的說“帛”乃“皇”頭“帝”腳，不是皇帝在此又是何人呢？恰巧旁邊有一個人也以這個“帛”字問事，此測字先生卻說“你家可能有喪事”，問故，答曰：“帛”乃“白”“巾”，為喪服，故有喪事矣。
上面這則故事乍看起來無不令人稱奇，但仔細(xì)一想?yún)s禁不起推敲。你想想，如果同時來十個、八個的都拿這個“帛”字問事，那測字的應(yīng)該如何解釋呢？難道說他們個個都是皇帝？個個家里都有喪事？他要敢這么說，別人要不把他當(dāng)神經(jīng)病就可能把他暴打一頓，沒準(zhǔn)還弄得別人家沒有喪事自己家先出喪事了呢。
再舉一個例子，就是這個樓房的“樓”字。因?yàn)椤皹恰弊植缓貌鸱�，沒法胡亂聯(lián)系，測字的就把這個“樓”字翻譯成“重屋”二字，也就是“屋上有屋”的意思。這下“樓”字不好拆分占斷的問題就迎刃而解了。怎么解釋呢？答曰：“千里尸至”也。因?yàn)椤爸亍弊挚梢圆鸱譃椤扒Ю铩倍�，“屋”字可以拆分成“尸至”二字，這下明白了吧，“樓”字就是你家里死人了，尸體馬上就要從遠(yuǎn)方送到你家里來了！靠，嚇人不嚇人？呵呵。
單是對這個“樓”字的解釋，就能把古代測字術(shù)的“牽強(qiáng)附會、肆意扭曲、強(qiáng)詞奪理、胡亂聯(lián)系”之特性暴露無遺。
這種謬論一擊即破。
跟上例一樣，假如同時有十個八的人都拿這個“樓”字問事，那測字先生恐怕離自己變成尸體的事實(shí)可能就不遠(yuǎn)了，呵呵。再者，京劇名家“楊月樓”、“楊小樓”的名字怎么解釋？難道人家家里月月都要死人，都要有尸體被送到家里來嗎？
謊言是禁不起推敲的。
上述兩則都是古代測字術(shù)的實(shí)例，大家如果有興趣可以買本
四川大學(xué)出版社于1993年出版的《中國古代測字術(shù)》（詹緒佐、朱良志合著)看看，該書非常詳細(xì)地披露了中國古代測字術(shù)的所有騙術(shù)，此書在手，測字之偽，一覽無余。
現(xiàn)在的姓名學(xué)其實(shí)也是在延習(xí)古代測字術(shù)的基本方法的基礎(chǔ)上，把古代測字術(shù)這個怪物回爐再造一番，額外添加一點(diǎn)容易被大眾接受的噱頭，重新粉墨登場、招搖撞騙來了。
最蒙人的就是生肖姓名學(xué)了。
比如某大師說屬牛、羊、馬的小動物怕名字里帶“刀”，所謂帶“刀”就是如“芬”、“超”等最后可以拆分成“刀”字的漢字。這種方法和論調(diào)完全來自于古代測字術(shù)里的“拆字”法，跟上面那個“帛”字的論法一樣。
此種謬論也是不堪一擊的。
比如著名演員“李婉芬”是屬羊的，她的名字里就有“芬”字。再比如演員“鄧超”，也是屬羊的，名字里就有“超”字。政治活動家“梁啟超”，是屬雞的，名字里的“超”字并沒有妨礙他成為歷史名人。什么帶不帶“刀”的完全是聳人聽聞、別有用心、肆意扭曲、胡亂聯(lián)系，大家根本不用信那個。
所謂帶“刀”的字還有“利”、“莉”、“劍”等等......，冒牌姓名學(xué)大師還說軍人不怕刀劍，軍人名中帶刀劍反而應(yīng)吉。這種謬論也不值一駁。難道軍人里就沒有屬雞、屬牛、屬羊的了？如果既是軍人，又是屬羊的，那名字里到底是應(yīng)該帶“刀”還是應(yīng)該不帶“刀”呢？任你偽姓名學(xué)大師如何巧舌如簧，謊言終究是禁不起推敲的。
更令人啼笑皆非的是還有人把“陳水扁”的“扁”字解釋成“被老婆管制，什么都聽老婆的”，因?yàn)椤氨狻弊肿笊喜糠譃椤皯簟保砼说摹瓣帒簟�，右下部分像一個柵欄，“陳水扁”屬虎，這個柵欄好像是把他關(guān)在欄桿里（這個欄桿是他老婆設(shè)的)，所以他就只能聽他老婆的了。這些偽姓名大師把肆意扭曲、胡亂聯(lián)系的測字大法發(fā)揮到無以復(fù)加的駭人地步簡直令人嘆為觀止，由此亦可見一斑。
現(xiàn)在市面上諸如此類的生肖姓名學(xué)謬論已然大行其道、層出不窮，我就不一一列舉了，反正都荒謬得很，遇到這種情況，我只說一條辨別真?zhèn)蔚慕鸬�，那就是——凡是以屬相說事的玄學(xué)大師都是偽玄學(xué)大師或者功力不夠的大師！
這條金典是我多年研究易學(xué)得出的結(jié)論，因?yàn)榉彩钦撁�，最后必要�(dú)w于兩個經(jīng)典，一是《周易》，一是“八字”，而“周易”和“八字”都不是以屬相論命的，所以說“凡是以屬相論命的玄學(xué)大師都是偽玄學(xué)大師或者功力不夠的大師！”
那是不是以“周易”和“八字”論命的就是真大師了呢？——不是。因?yàn)檎嬲莆铡爸芤住焙汀鞍俗帧钡娜瞬⒉欢啵疑踔量梢哉f除了我以外，再找出一個真正懂“周易”“八字”的人很難。此是后話，如果誰能成為我的入門弟子，誰就能徹底理解我說的是什么意思了。
五格剖象姓名學(xué)也是假的。曾經(jīng)有人用五格剖析分析法分析了十個公認(rèn)的成功人士和十個死刑犯的名字，結(jié)果那十個成功人士的（平均)分?jǐn)?shù)都沒那十個死刑犯的（平均)分?jǐn)?shù)高，有的偉人的名字居然是不及格或者是將將及格，不信你自己去測測，五格剖象之偽不辨自明。
現(xiàn)代姓名學(xué)里還有一派是數(shù)理派，就是先根據(jù)名字中的漢字筆畫起卦，然后再根據(jù)卦義來斷吉兇。這種方法的思路是沒問題的，但其結(jié)果未必正確，為什么呢？原因就在我開頭說的那個第1條——沒人真正掌握了“周易”論命的秘密（除了我以外，呵呵)。
宋代的邵雍用的就是這個方法，但他的結(jié)論不對，因?yàn)樗矝]有真正破解《周易》的秘密。
下面我就沒法再寫了，因?yàn)榇蠹铱赡芏家詾槲以诖蹬�，那我就不寫了，大家如果有興趣可以百度一下“教你如何辨別偽玄學(xué)（易學(xué))大師（第三次開帖)”，那也是我寫的文章，里面講了一個如何辨別偽大師的簡單方法，大家不妨去試試，我敢保證一定是有效的。
接下來講講為什么中國沒有哲學(xué)。
因?yàn)橹袊硕济孕抛嫦�，中國人都把祖先�?dāng)神來看待，而哲學(xué)產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)都在一個“疑”字，這個“疑”是對宗教神學(xué)的“疑”，中國人向來迷信祖先，祖先就是神，所以中國人就一直在祖先的神諭下生活了幾千年而沒有產(chǎn)生出“疑”神的哲學(xué)來。
哲學(xué)是科學(xué)之父，沒有哲學(xué)，哪來的科學(xué)？所以中國不會有科學(xué)。
中國人對祖先的崇拜就是“信”，不管是迷信還是信仰，這個“信”在五行里就是“土”，“中國”之“中”字其實(shí)就是“中土”之義，“土”為墓庫，“土”能收納其它四行，所以中國能融合多民族而成為中華民族，這都是“中土”在起作用啊。
那中國人為什么“不疑”祖先呢？
答曰：這與中國人使用漢字很有關(guān)系。
“疑”的起因全在于邏輯，而漢字在形成漢語時字與字之間缺少邏輯關(guān)系，所以長期使用漢字和漢語的中國人就缺少邏輯思維，因?yàn)槿鄙龠壿嬎季S而對祖先“不疑”，“不疑”的結(jié)果就是“信”，“信”的結(jié)果就是不會催生哲學(xué)，沒有哲學(xué)的結(jié)果就是沒有科學(xué)。
所以中國人科學(xué)不振的原因全是由于漢字與漢語的特點(diǎn)所造成的，而西方哲學(xué)、科學(xué)的發(fā)達(dá)則全賴于其拼音文字使用的嚴(yán)密邏輯關(guān)系使然。
拼音文字造就現(xiàn)代科學(xué)，而漢字造就古代人學(xué)（即《周易》與“八字”)。
那是不是漢字和漢語就不好呢？——不是！中國既然是“中土”，“土”納四方，中國人應(yīng)該發(fā)揮“中土”的特性，融合各家之長，兼收并蓄、海納百川，信古而不泥古，勇于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，就一定能彌補(bǔ)自身的不足與缺點(diǎn)，迎頭趕上，再造輝煌。
因?yàn)橐f的東西太多，我有點(diǎn)語無倫次了，反正就是那個意思吧，大家湊合著看，我又不是寫學(xué)術(shù)論文，沒必要費(fèi)那么大力氣，大家能明白我的意思就OK了。我把要說的大意都說了，心里也就痛快了。該做的都做了，剩下的就是繼續(xù)搞我的研究、繼續(xù)享受生活了，呵呵。
附錄（視頻)：中國制造+小販街頭爆笑販賣《易經(jīng)》
呵呵，這個是真的還是假的，大家都能看明白嗎？ 哈哈......
補(bǔ)充說明——
為什么“易學(xué)”發(fā)展了幾千年而沒人質(zhì)疑她的錯漏呢？除了我上面說的中國人太迷信前人、中國人沒有邏輯思維之外應(yīng)該沒有其它的解釋了。其實(shí)要證偽前人的理論在邏輯上是很簡單的事，而中國經(jīng)過幾千年歷史長河的洗禮仍然沒有找到“易學(xué)”的真經(jīng)，中國人的迷信與懶惰可以想見有多深、多重。
而我為什么能發(fā)現(xiàn)并破解《周易》的秘密呢？我認(rèn)為這是跟中西方文化對我都有熏陶的學(xué)習(xí)經(jīng)歷分不開的。
我從小學(xué)到大學(xué)學(xué)了十六年的西方科學(xué)，其間又堅持學(xué)習(xí)英語二十年，我對學(xué)習(xí)一向是刻苦努力的，這么多年對西方文化知識和語言的學(xué)習(xí)使我頭腦中建立了科學(xué)的思維方式和邏輯思辨能力，而這些西方特質(zhì)在我對“易學(xué)”的研究中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，使我能在不斷實(shí)踐和證偽的過程中找到了“易學(xué)”的本質(zhì)、“易學(xué)”的真諦。當(dāng)然，我本人的一些人生經(jīng)歷對我研究“易學(xué)”也有有幫助，但我之所以能發(fā)現(xiàn)并破解《周易》的秘密，最根本的動因和最有利的武器還是我的科學(xué)思維方式和我的邏輯思辨能力。
其實(shí)中國不缺少聰明人，但為什么中國這么長時間邏輯不張、科學(xué)不振呢？我想這可能與中國幾千年的專治統(tǒng)治歷史不無關(guān)系。所以想要科學(xué)就不能有專治，科學(xué)之樹是不可能在專治社會生根發(fā)芽的。
綜上可見，國人學(xué)習(xí)西方科學(xué)沒有錯，國人學(xué)習(xí)西方語言也沒有錯，關(guān)鍵是我們要小心培育起我們民族的邏輯思維方式和哲學(xué)思想意識，這樣我們的科學(xué)之樹才能生根發(fā)芽，才能結(jié)出科學(xué)之果、科學(xué)之花。
