系列的五本我都買了,最初是看到不生病智慧,覺(jué)得好,買了多本送人,所以也買了其它幾本的,但以前沒(méi)有類似經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)各位對(duì)其它幾本書給個(gè)評(píng)價(jià),以防誤入歧途。
-----------我也買了4本,除了<小兒經(jīng)絡(luò)使用手冊(cè)>沒(méi)有買,其他都買了,而且都是買的第一版.
我建議你再看看<人體使用手冊(cè)>,這本書可以帶你入門.
蕭言生和中里巴人的書涉及到穴位比較多,一般剛接觸的人看書會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)難度,而且穴位不是很好找,按摩也比較麻煩,但是效果絕對(duì)是有的.
不生病智慧,主要講食療,比較易于實(shí)施,的確是很好的健康書,我們家正在實(shí)施,現(xiàn)在早上吃固元膏和黑米
黑豆紅豆大米粥,之前還吃了生泥鰍去虛火,每晚撞墻,先堅(jiān)持一陣子,看看效果再說(shuō).
-----------感謝無(wú)私的人們,你們才是最偉大的貢獻(xiàn)者.
-----------我也都有,另有<人體使用手冊(cè)>。蕭言生的三部大作現(xiàn)在不看了!
-----------《人體使用手冊(cè)》是哪一本,是不是蕭衍生的那本?
-----------《求醫(yī)不如求己》主要講概念,具體方法不多。
之后的三本都是講經(jīng)絡(luò)穴位,初學(xué)者比較不易接受,再加上排版印刷上有錯(cuò)誤,有點(diǎn)不大敢做,也有些地方?jīng)]有指出具體的按摩方法, 一帶而過(guò)。
《不生病的智慧》即講觀念又有大量的具體方法,很實(shí)用,但這本書排版印刷上的錯(cuò)誤太多,有些讓人失望。
-----------馬悅凌老師《不生病的智慧》內(nèi)容是:用食療開道,讓經(jīng)絡(luò)護(hù)身。是:補(bǔ)氣血,通經(jīng)絡(luò)。的好書。99%的病都可以用補(bǔ)血的簡(jiǎn)單方法治好,這樣,我們的身體至少能用120年。
告訴我們:一、健康從補(bǔ)血開始。補(bǔ)血從食療和激活經(jīng)絡(luò)開始: 二、分清食物的溫、熱、寒、涼、平,才能補(bǔ)血和補(bǔ)好血;三、9種可以自己動(dòng)手做的補(bǔ)血佳品和3種擇食法、4條經(jīng)絡(luò)護(hù)生療法.保你和一家老小平安無(wú)憂;四、摸第二掌骨、看舌苔和手相,這是最簡(jiǎn)單、最快捷、最可靠的自我診斷法; 五、每個(gè)人都會(huì)生病,但是要明白:大部分疾病都不是我們的敵人,因?yàn)椋膊∈俏覀冇幸饣驘o(wú)意傷害自己身體的結(jié)果,由此帶來(lái)的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng),所以要想不生病,只有先修心,心穩(wěn)才能身平。
稱的上 當(dāng)代“健康教母”、懸壺濟(jì)世奇醫(yī)
但是網(wǎng)上發(fā)表的內(nèi)容比較好。
1;書的第九章小標(biāo)題(愛吃素是食草動(dòng)物的事)有點(diǎn)不妥、不好。我們的信仰不同,但不能說(shuō)吃素是食草動(dòng)物的事。
2;封面是什么fo像?你信fo嗎?和你書中的這句話是相反的。
3;你的書封面兩個(gè)(1)“健康教母”馬悅凌的氣血養(yǎng)生真法
(2)“健康教母”馬悅凌的家傳養(yǎng)生秘方
以上問(wèn)題不知道是出版社的事?還是你的事?
-----------《人體使用手冊(cè)》是吳清忠先生寫的
-----------內(nèi)容還算是可以,就是以“健康教母”的稱呼讓人很容易想到黑社會(huì)!以觀音菩薩的像印于封面也不妥!里面以生泥鰍來(lái)降虛火殺氣過(guò)重!
-----------這個(gè)世道真是很無(wú)奈。
馬悅凌本來(lái)也是出于好心,書出成這樣,實(shí)在是大失形象。
不懂fo不信fo就不要用fo像來(lái)標(biāo)榜,那只會(huì)顯得自己很無(wú)知。此書從頭到尾都和fo法相悖。
莫非為了賺錢真的什么都可以亂說(shuō)嗎。