黃帝內(nèi)經(jīng):2012秋-2013春可能發(fā)生7-9級(jí)地震的區(qū)域

本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/10/4 03:05 編輯 m.payment-defi.com/zhuyuan/



我通過(guò)研究，推測(cè)的結(jié)果顯示地震地區(qū)可能出現(xiàn)在北緯35度-北緯25度，今年前半年已經(jīng)在北緯20度附近發(fā)生了無(wú)數(shù)起小地震，這些小地震都是最后的大地震的先兆。

我還推測(cè)，地球的赤道已經(jīng)向北傾斜，自傳和公轉(zhuǎn)周期已經(jīng)被改變；月亮與地球的距離也有明顯改變（月亮更靠近地球了)。這意味以前的節(jié)氣已經(jīng)不太準(zhǔn)確了，關(guān)于天文歷法也許我們要從新開(kāi)始。

我所研究的學(xué)說(shuō)非一言能概全，這個(gè)學(xué)說(shuō)的核心是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中挖掘出來(lái)，且延伸的，該學(xué)說(shuō)的理論來(lái)源是《黃帝內(nèi)經(jīng)》為君，《黃帝陰符經(jīng)》為臣、《黃帝陽(yáng)符經(jīng)》為佐、《黃帝龍首經(jīng)》為使，這里只能簡(jiǎn)述一二：

如果您想知道的多一點(diǎn)請(qǐng)讀：《黃帝龍首經(jīng)》（黃帝不死，而證谷神，其位不遜后世諸哲也。)

黃帝將上天，次召其三子而告之曰：吾昔受此《龍首經(jīng)》于玄女，經(jīng)章傳義十有二緒（言六壬十二經(jīng)也)，蓋吾所口授不傳者（謂龍首記三十六用也)，吾今日告汝，汝固能行之乎，內(nèi)以自輔，外修黔首（黔首者，民也)。術(shù)與賢者，若不能行則埋之名山三泉之下。慎無(wú)妄泄使不神，吾將為汝參會(huì)其中（謂起用也)，遂其終結(jié)（謂三傳也)。要正之本（謂止日辰)，同之一首（謂陰陽(yáng)有四時(shí)，其用一也)，萬(wàn)物俱主各自理（言事物唯非一，各各自其部分)，義不相干，事不相擾（言雖有，事事鋒至，各以其物次第期之，事雖眾多，各有次第，事不相擾亂也)。敬修其神以為天寶，天一常居太淵之宮（言天一至尊固守而不行，以四時(shí)氣游于四方，太淵者宮名也，在北斗維之中央，直仲后使左右)，春游玉堂（大吉臨四仲時(shí))，夏游明堂（神后加四神)，秋游絳堂（登明加四仲)，冬游生死之場(chǎng)（河魁)，其居一也（言一坎數(shù)在干)。右玄賓（少陰也，言向南面西六也)，左明光（少陽(yáng)也，言其向南面，在東也)，背太陰（背子亥也)，向正陽(yáng)（向巳午也)，翳華蓋（斗名也)，西乘玉衡（大吉、小吉)，回璇璣（斗七星也)，而臨八方（東南西北及四維也)，將四七（謂二十八宿)，使三光（日月星也)，通八風(fēng)（謂八節(jié)之風(fēng)也)，

定五行（謂東方木，南方火，西方金，北方水，四季土，長(zhǎng)用事之此)，令六壬領(lǐng)吉兇（言日辰陰陽(yáng)及所坐所養(yǎng)之，御三陰三陽(yáng)，故曰六壬也)，使旬始將五岳（謂六甲之始也，凡數(shù)旬始，必以五子元起，假令甲子旬青龍?jiān)谏窈�，將兵所立；次得丙子�?a class="channel_keylink" href="http://m.payment-defi.com/pharm/2009/20090113051442_91081.shtml" target="_blank">雀在神后，執(zhí)法所立；次得庚子白獸在神后，敵家之處；次得壬子玄武在神后，捕吏兵士處，此遁甲五方時(shí)下所在之也)。二神受氣或處陰或處陽(yáng)（言魁罡也)，各盡其正（言魁罡臨人五方十二日也)，以處五鄉(xiāng)（東南西北及中央為五鄉(xiāng)也，天罡臨東方木青，臨南方火赤，臨西方金靜，臨北方水清，臨四維土盛下。天罡為陽(yáng)，所臨皆生，天魁為陰，所臨則死也)，金木水火土上下相當(dāng)（謂神與用日辰四課，上下相克傷也)，死生之決，前后相更（謂天一前后將之，言?xún)�，三傳思之�?，子且識(shí)之，思念勿忘（常被服飲食精習(xí)也)，口授賢士，無(wú)傳泄其章（勿傳龍首與非其人)。三子拜受而起，龍忽騰翥，三子仰首瞻，尚見(jiàn)龍頭矣，遂以名其經(jīng)曰龍首云。


上 卷

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首先我要解釋宗教與人文科學(xué)的不同：

宗教的世界觀并不明確，或者說(shuō)是支離破碎的，不是一個(gè)整體的觀念。人文科學(xué)往往有一套比較系統(tǒng)、整體觀念比較強(qiáng)的理論體系。我們看伊斯蘭教和基督教對(duì)于世界觀并不太明確，所以它們是宗教。而fo家、道家中對(duì)世界觀的闡釋相當(dāng)?shù)呢S富，具備四大、五行、八卦等理論基礎(chǔ)，其本來(lái)是人文科學(xué)，是被后人改造成宗教罷了。

xx學(xué)說(shuō)認(rèn)為，地獄真實(shí)存在，而且它不在外星，就在地球內(nèi)部，只不過(guò)地獄中的眾生與人類(lèi)形態(tài)是不同的。地獄被一層金屬包圍，在金屬后面是一環(huán)巖漿海。許多死去的人們的靈魂的能量都沉溺于其中，現(xiàn)在因?yàn)槿藗兾镉麢M飛，一發(fā)不可收拾，所以地獄能量屬于失控的狀態(tài)，這種能量不斷的膨脹，其脈沖不斷地對(duì)地表產(chǎn)生刺激，于是形成了頻繁的地震。

如果從唯物科學(xué)的角度上看，就是因?yàn)槿祟?lèi)的欲望的不斷膨脹，所制造出的負(fù)面能量，抑制住地球的正面能量使地球發(fā)生了異變。頻繁的小地震，慢慢會(huì)變成頻繁的大地震，最后形成一次超級(jí)地震。該超級(jí)地震將使地球的大陸版塊重新排列，同時(shí)地球的磁場(chǎng)將發(fā)生紊亂，人們將失去對(duì)電能的控制。

古代人不比今人傻，他們不是發(fā)現(xiàn)不了電，而是當(dāng)時(shí)的地球的磁場(chǎng)，還沒(méi)有恢復(fù)到產(chǎn)生電能的程度，所以才發(fā)現(xiàn)不了。

未來(lái)半年左右發(fā)生的那場(chǎng)大地震，不會(huì)是最后使地球崩潰的地震，xx學(xué)說(shuō)認(rèn)為距離那天約還能在堅(jiān)持50-200年。而且在圖中標(biāo)出的那場(chǎng)地震，也很可能有50年的潛伏期，其發(fā)作的時(shí)間和欲望的遞增成正比。只不過(guò)就當(dāng)前情形看，比如一些在fo道界有聲望的人的舍愿，中日間的互相怨恨，人們對(duì)于金錢(qián)的貪婪，很可能激發(fā)一場(chǎng)因能源過(guò)渡利用所帶來(lái)的災(zāi)難。

我要強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)在這種認(rèn)為充其量是假說(shuō)，甚至還會(huì)被扣上偽科學(xué)的帽子。但是一切需用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)，現(xiàn)在還什么也沒(méi)有發(fā)生。當(dāng)然那個(gè)結(jié)果雖然能證明這種理論的先進(jìn)性，但我寧愿被扣上偽科學(xué)的帽子也不愿其鑄成事實(shí)。

如果形成了一次事實(shí)，我則不愿意看到后面一連串的事情。我們應(yīng)該阻止災(zāi)難的發(fā)生，而拯救世界的人，卻不是我，是炎黃正脈；是孔子的仁義禮智信、是老子的道德、是fo陀說(shuō)的因果、乃至耶穌說(shuō)的博愛(ài)、甚至科學(xué)發(fā)展觀。正是因?yàn)椴豢茖W(xué)發(fā)展，才會(huì)造成大的災(zāi)害不斷�？傊�是那種沒(méi)有宗教色彩的人文科學(xué)。各個(gè)宗派也應(yīng)警醒，如果地球都?xì)�滅了，你們的學(xué)說(shuō)也就消失了，我們這一季人類(lèi)文明就終結(jié)了，所以現(xiàn)在絕不是拌嘴互相拆臺(tái)的時(shí)候。

參考資料：

科學(xué)家們新的研究發(fā)現(xiàn)，地球板塊正在斷裂，新的板塊邊界正在形成。板塊將重新構(gòu)建。最明顯的預(yù)兆是此前發(fā)生在4月11日的兩次震撼印度洋的大地震。

BBC報(bào)導(dǎo)稱(chēng)，科學(xué)家們表示，4月份發(fā)生在印度尼西亞蘇門(mén)答臘的大地震顯示，連接印度和澳大利亞的地球外殼將會(huì)最終斷裂。
最新出版的《自然》雜志上有3篇論文，詳細(xì)分析了這一研究結(jié)果。

此前4月份，印尼蘇門(mén)答臘地區(qū)發(fā)生了8.6級(jí)和8.2級(jí)的兩次大地震，并且在之后的6天里沿著斷層釋放了無(wú)數(shù)的余震。
科家家認(rèn)為，至少沿著印度—澳大利亞板塊的4條斷層破裂引發(fā)這兩場(chǎng)地震。并且第一場(chǎng)地震挑戰(zhàn)了作為歷史上最大走滑地震的預(yù)期，成為發(fā)生在遠(yuǎn)離任何傳統(tǒng)板塊邊界的最為強(qiáng)烈的地震，與大多數(shù)地震僅僅沿著單一斷層震動(dòng)不同，這場(chǎng)地震沿著4個(gè)斷層破裂，其中一個(gè)斷層滑動(dòng)了20到30米。

這一地區(qū)處于印度—澳大利亞板塊，最令人吃驚的是，震中遠(yuǎn)離板塊邊緣。地震學(xué)家從上世紀(jì)80年代便開(kāi)始懷疑，印度—澳大利亞板塊或許正在分裂。4月11日的地震被法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校的地球物理學(xué)家Matthias Delescluse認(rèn)為，“這也是新的板塊邊界形成的最明顯的例子”。

根據(jù)板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)的流行理論，大約1000萬(wàn)年前，印度—澳大利亞板塊便開(kāi)始在內(nèi)部產(chǎn)生變形。隨著板塊向北移動(dòng)，靠近印度的區(qū)域慢慢與亞歐大陸板塊碰撞，抬升了喜馬拉雅山脈，讓印度緩慢下沉。大多數(shù)科學(xué)家相信，板塊中的澳大利亞部份還在繼續(xù)前進(jìn)，由此所產(chǎn)生的扭曲張力使得板塊在印度洋分裂。

科學(xué)家們還認(rèn)為，地球板塊徹底斷裂則需要數(shù)百萬(wàn)年的時(shí)間。

地球板塊存在變化 但速度緩慢

目前流行的說(shuō)法是，地球主要由六大板塊組成，即亞歐板塊、美洲板塊、非洲板塊、太平洋板塊、印度洋板塊和南極洲板塊�？茖W(xué)家們認(rèn)為，地球的各大板塊并非靜止不動(dòng)，而是存在著漂移或上浮下沉的運(yùn)動(dòng)。

此前，科學(xué)家們通過(guò)觀測(cè)位于埃塞俄比亞的阿法爾裂口發(fā)現(xiàn)，位于非洲東北部與阿拉伯半島之間的紅海正在發(fā)生分裂，數(shù)百萬(wàn)年之后可能將產(chǎn)生一個(gè)新的海洋，而非洲大陸也將分成兩部份。

在板塊分離的情況中，最有名的要數(shù)大西洋中脊，它推動(dòng)美洲板塊與歐亞板塊和非洲板塊脫離，并以每年一兩厘米的速度加寬了大西洋，這一速度同手指甲生長(zhǎng)的速度差不多。地理學(xué)家認(rèn)為，經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年，同樣的運(yùn)動(dòng)也分開(kāi)了非洲板塊和阿拉伯板塊，在北部形成紅海，在非洲形成東非大裂谷。但是，這一大陸漂移的精確過(guò)程是難以預(yù)測(cè)的。