對氣功的理解 楊世廷
練氣功就其內(nèi)涵而言,就是意識的內(nèi)在活動和外在活動!皻狻焙汀耙狻彪m是兩個詞,它的內(nèi)涵卻又有一層更深的道理。自古以來的氣功家都必須懂得意氣關系。如果我們給“氣功”下個定義的話,我認為是“人的真意的內(nèi)外調(diào)整運動就叫氣功”。所以說人練氣功就是對自我意識的調(diào)整過程。自我意識調(diào)整這個概念說起來簡單,但做起來卻又很難。因為人的私欲和占有欲是人類生存的大敵,那么私欲和占有欲就是靠人的意識支配的。人的意識可以給自己設計出若干個對立面。人對世界的認識就是一個自我設計的結果,意識設計本身就是把人囚禁在一個小牢籠里,它的活動范圍就不會超出自我設計圈,人們就是在這個設計圈里掙扎。要脫離這個自我設計圈就叫作超越,我所說的超越實際就是指超越自我設計的這個世界,而并非是真實的世界。真實的世界時空間與時間的統(tǒng)一。超越自我意識世界,走進真實世界,這就是修煉氣功的目的。
超越就是擺脫,要擺脫所有的自我意識,包括主觀意識和客觀意識,走入自然意識就是大圓融,大柔和,就是人天合一。
自然意識與大自然融為一體時的感覺,或者說是人天合一后的感覺,這種感覺是無形無象的,這種意識的直接產(chǎn)生,是自然的產(chǎn)生,是大圓融之后的產(chǎn)生,它不受任何限制,沒有任何對立面,沒有自我。這才是人的真意,在這種意識下所從事的活動,才是人的正常活動。
人的意識除了自我設計外,更大的影響是歷史痕跡。歷史給人們留下了寶貴的財富包括精神的、物質(zhì)的和科學的,但也給人們留下了丑惡。比如中國氣功有幾千年的歷史,是中華民族瑰寶,然而就其門派之見,個人占有,秘而不傳,門規(guī)亦嚴等現(xiàn)象影響了后世氣功事業(yè)的發(fā)展,同時也造成了有些功法失傳的嚴重后果,沿習下來的章法給后人們罩上了一層陰影。這就是氣功沒有走上科學化的主要原因。
氣功是人體潛能開發(fā)利用的一種方法,這是一門尖端科學,但自古以來人們就沒有把它納入科學軌道上來,沒有科學化,沒有形成科學體系。這一切都限制了氣功事業(yè)的發(fā)展。更有甚者是把氣功和宗教迷信結合在一起,一同搬上歷史舞臺,使氣功披上了一層神秘色彩等等。這一切都是自我意識設計的結果。
總之這些都在超越之內(nèi)。只有超越自我意識才能使這門科學發(fā)展完善,宏揚光大。
要重新認識世界,更要重新認識氣功。
宇宙世界并不神秘,神秘的應該是人,只有人才可能給各種事物披上神秘的外衣,當然氣功也不例外。七千多年以來傳統(tǒng)氣功在開發(fā)人體潛能祛病強身,延年益壽等諸多方面做出了巨大的貢獻,同時也給后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。無論是儒、道、釋、法各門派都有后繼之人。古代人們沒有把氣功納入科學上來研究,來發(fā)展。古代氣功的發(fā)展方向不是為人民大眾而是門派自傳,所以受益的只是少數(shù)人,而不是大多數(shù)。近些年來我國氣功事業(yè)蓬勃發(fā)展,一是群眾性;二是科學性;三是國家政府的重視;四是傳統(tǒng)文化在特定的歷史時期的復興。這說明科學在不斷地發(fā)展,氣功這門古老的、深奧的尖端科學將要有更大的突破性———人體科學的研究,既然如此,我們就應當重新認識自我,重新氣功才能真正領悟這門古老科學奧秘。