茯苓去氣分之水，
豬苓去血分之水，
澤瀉去腎中凡水，正確否？
－－－－－－－－－－－機(jī)械的行而上學(xué)。感覺中藥用到這種程度，靈氣就沒有了。
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Originally posted by dk312 at 2006/7/20 13:02:
機(jī)械的行而上學(xué)。感覺中藥用到這種程度，靈氣就沒有了。
愿詳聞之。
－－－－－－－－－－－不是靈氣不靈氣的問(wèn)題，藥性不能單純這么去理解，只有組成方子才有其意義。
單服茯苓能去氣中之水么？單服澤瀉能去腎中凡水？
也許茯苓、澤瀉還可以單服而不出太大的問(wèn)題，不過(guò)按此下去，單服
附子溫陽(yáng)，呵呵，麻煩可就大了！
－－－－－－－－－－－您這么一說(shuō)，我就明白了。
－－－－－－－－－－－茯苓利一身之元?dú)猓?br>－－－－－－－－－－－茯苓
味甘
氣平
足太陰脾
足少陰腎
足太陽(yáng)膀胱
足陽(yáng)明胃
利水燥土，瀉飲消痰，善安悸動(dòng)，最豁郁滿。除汗下之煩躁，止水飲之燥渴，淋癃泄痢之神品，
崩漏遺帶之妙藥，氣鼓與水脹皆靈，反胃共
噎膈俱效。功標(biāo)百病，效著千方。茯苓瀉水燥土，沖和淡蕩，百病皆宜，至為良藥。道家稱其有延年之功，信非過(guò)也。
－－－－－－－－－－－豬苓
味甘
氣平
足少陰腎
足太陽(yáng)膀胱
利水燥土，瀉飲消痰，開汗孔而瀉濕，清膀胱而通淋，帶濁可斷，鼓脹能消。豬苓滲利瀉水，較之茯苓更捷。但水之為性，非土木條達(dá)，不能獨(dú)行。豬苓散之利水，有
白術(shù)之燥濕土也，
豬苓湯之利水，有
阿膠之清風(fēng)木也。五苓之利水，有白術(shù)之燥濕，
桂枝之達(dá)木也，八味之利水，有桂枝之達(dá)木，
地黃之清風(fēng)也。若徒求利于豬、茯、滑、澤之輩，恐難奏奇功耳。
－－－－－－－－－－－澤瀉
味咸
微寒
足少陰腎
足太陽(yáng)膀胱
燥土瀉濕，利水通淋，除飲家之眩冒，療濕病之燥渴，氣鼓水脹皆靈，膈噎反胃俱效。澤瀉咸寒滲利，走水府而開閉癃，較之二苓淡滲，更為迅速。五苓、八味、茯苓、澤瀉、
當(dāng)歸、
芍藥諸方皆用之，取其下達(dá)之速，善決水竇，以瀉土濕也。
－－－－－－－－－－－白術(shù)
味甘
微苦
足太陰脾
足陽(yáng)明胃
補(bǔ)中燥濕，止渴生津，最益脾精，大養(yǎng)胃氣，降濁陰而進(jìn)飲食，善止
嘔吐，升清陽(yáng)而消水谷，能醫(yī)泄利。白術(shù)性頗壅滯，宜輔之疏利之品。肺胃不開，加生
姜、
半夏以驅(qū)濁，肝脾不達(dá)，加
砂仁、桂枝以宣郁，令其旋補(bǔ)而旋行，則美善而無(wú)弊矣。
