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念fo

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2^#

發(fā)表于 2006/2/4 19:35|只看該作者

先生好本事,要是能把鄭火神的書做成電子版該多好! ! !
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Originally posted by 念fo at 2006-2-4 19:35:
先生好本事,要是能把鄭火神的書做成電子版該多好! ! !

只要招集幾個(gè)志愿者，完全可以開始做。

《鄭欽安全書》那本PDF很清楚，OCR效果很好，校對工作量不大。
我隨便挑了一頁試了試，估計(jì)只有不到10個(gè)錯(cuò)別字。

見下（未校正)：

－－－－－－－－
《醫(yī)理真?zhèn)鳌?一書，首揭乾坤大旨，闡述《周易》八卦學(xué)說，而以坎、離為人生立命之根。醫(yī)《易》相通，古人每有言及。
唐代孫思邀曾說：“不知《易》不足以言太醫(yī)。” 明代張景岳《類經(jīng)• 醫(yī)‘易義》全文數(shù)千言，義既精詳，文亦優(yōu)美，備言醫(yī)易相通之理，在醫(yī)學(xué)及哲學(xué)史上，都有相當(dāng)價(jià)值。
其要點(diǎn)是“天地之道，以陰陽二氣而造化萬物；人生之理，以陰陽二氣而長養(yǎng)百�。� 易》者、易也，具陰陽動(dòng)靜之妙；醫(yī)者、意也，合陰陽消長之機(jī)。
雖陰陽已備于《內(nèi)經(jīng)》，而變化莫大乎《周易》。故曰夭人二理者，一此陰陽也；醫(yī)《易》同源者，同此變化也。豈非醫(yī)《易》相通，理無二致，可以醫(yī)而不知《易》乎？”
祖國最早醫(yī)學(xué)的經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》，雖托始于黃帝，而成書卻在春秋戰(zhàn)國時(shí)期�！� 易經(jīng)》是我國最早講陰陽的辯證唯物哲學(xué)，托始于伏羲固不可信，但最初的記載不晚于西周。其中說“易有太極，是生兩儀，（陰、陽)兩儀生四象，（太陽、沙陽、太陰、少陰。)四象生八卦。八卦相重為六十四卦，三百八十四艾，萬一千五百二十策，愈演愈繁，變化莫測，是即所謂“陰陽分而夭地立，四時(shí)行而百物生”。
故“盈天地之間者唯萬物”，這是一種略帶發(fā)展進(jìn)化意義的樸素辯證唯物觀點(diǎn)�！� 內(nèi)經(jīng)》全面繼承了這種學(xué)說，肯定了世界的物質(zhì)性及對立統(tǒng)一規(guī)律，闡發(fā)天人合一及陰陽五行的道理，以應(yīng)用于醫(yī)學(xué)，對祖國醫(yī)學(xué)理論方藥的發(fā)展，發(fā)揮了很大的作用．
《內(nèi)經(jīng)》的三陰、三陽，亦是在四象的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。所以直到近代名醫(yī)，如揮鐵樵還大談醫(yī)《易》相通的道理，目前國內(nèi)外不但有人在研究，而最近張仲景國醫(yī)大學(xué)努力按照中醫(yī)教育的特點(diǎn)，根據(jù)“醫(yī)《易》同源，" “學(xué)醫(yī)必須懂《易》 ”的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在課程的設(shè)置中還新增加了《易經(jīng)》。
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－－－－－－－－－－－給個(gè)URL？
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Originally posted by 漢服騎射 at 2006-2-4 20:35:
給個(gè)URL？

資料庫
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Originally posted by 漢服騎射 at 2006-2-4 19:22:
這幾天在家看此書，原稿從
ftp://public:999999999@[url]www。vhnet。cn/醫(yī)學(xué)書籍/PDF格式/經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄.pdf[/url]
下載。因原稿是圖片版，看得特別累，因此就試著用OCR轉(zhuǎn)成了文字版并做了一點(diǎn)排版工作。 ...

做得很用心很精美。
－－－－－－－－－－－沒看見我前面說“累得兩眼昏花”么 :-)
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Originally posted by 漢服騎射 at 2006-2-4 20:44:
沒看見我前面說“累得兩眼昏花”么 :-)

ftp://public:999999999@www。vhnet。cn/醫(yī)學(xué)書籍/PDF格式/《鄭欽安醫(yī)書闡釋：醫(yī)理真?zhèn)?醫(yī)法圓通傷寒恒論》唐步祺闡釋.pdf

看來你真的是有點(diǎn)眼花了。 :-)
－－－－－－－－－－－不知道這就是你說的《全書》:-)
－－－－－－－－－－－到cyt120930@sina。com
密碼：008700
在收件夾里。

...

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