夫汗乃心之液,內(nèi)因熱氣熏蒸,腠理開泄,故液隨氣而出,雖有盜汗自汗之別,總能虛人。如未灌之時(shí)而汗者,則不能灌,灌而汗者,則不能靨,靨而汗者,則必至于血脫陽虛,變?yōu)樗Y,故宜急為調(diào)理。然有甚與不甚之別焉,m.payment-defi.com/kuaiji/丹溪曰∶自汗不妨,是濕熱熏蒸而然也,特言夫未甚者耳。未甚者,不惟無妨,且亦痘中之美候。甚者,則氣血為之走泄,故宜急用參 之類,內(nèi)加浮小麥以斂之;有熱者,更加酒芩。如盜汗者,宜用芩、連、歸、 、白芍、生地之類。若身冷惡寒而反汗者,急進(jìn)參、附、桂、苓、甘草、黃 之類。如寒而不已者,汗出發(fā)潤(rùn),大喘不止者,汗綴如珠者,汗而昏沉者,汗流煩渴者,肺絕而汗出如油者,并為不治。
凡無因而至者為自汗。若睡中而得者為盜汗。若腰以上,煩熱而多汗者為胃實(shí)汗。
若熱甚汗多,汗出而熱解者為邪熱汗。若汗流不止而熱反劇者,為陽虛汗。然在痘以汗為美者,以初起而有微汗,則陰陽氣和,榮衛(wèi)通暢邪氣不留,易出而解也。在行漿時(shí)而有微汗,亦是氣血充足之征m.payment-defi.com/hushi/也。然有過表,腠虛而多汗者;有心熱而睡汗者;有六陽虛而頭顱或頸多汗不過胸者;有胃虛而頸胸臍間多汗者;有肝木侮土自汗發(fā)搐流涎者;有胃實(shí)而四肢多汗,面赤作渴者;有痂落表虛而多汗者;隨所因而治之?傊拐,血之所化,陰氣不能內(nèi)藏也。若因陽虛自汗者,大補(bǔ)其氣以斂之;若因睡而汗出者,當(dāng)以補(bǔ)血為主而兼補(bǔ)氣;若榮中伏熱,津液流溢妄泄者,宜于補(bǔ)養(yǎng)之中,佐以涼血之藥。