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馮氏錦囊秘錄:移精變氣論篇

《移精m.payment-defi.com/jianyan/變氣論》曰∶變化相移,以觀其妙,以知其要,故欲知其要,則色脈是矣。言所以知四時(shí)五行之氣,變化相移之要妙者何?以色脈故也。色以應(yīng)日,脈以應(yīng)月,常求其要,則其要也。(言脈應(yīng)月,色應(yīng)日者,故候之則準(zhǔn)也。常求色脈之差忒,則是平人之…

《移精m.payment-defi.com/jianyan/變氣論》曰∶變化相移,以觀其妙,以知其要,故欲知其要,則色脈是矣。言所以知四時(shí)五行之氣,變化相移之要妙者何?以色脈故也。色以應(yīng)日,脈以應(yīng)月,常求其要,則其要也。(言脈應(yīng)月,色應(yīng)日者,故候之則準(zhǔn)也。常求色脈之差忒,則是平人之診要也。)粗工兇兇以為可攻,故病未已,新病復(fù)起,(謂粗工,不料事宜,非病妄治,則其害反增矣。)治之要極,無失色脈,用之不惑,治之大則。(惑,為惑亂,則為法則也。言色脈之應(yīng),昭然不欺,但順用而不亂紀(jì)綱,則治病審當(dāng)之大法也。)得神則昌,失神則亡。(此詳言治法,以色脈為要之極,而其要之一,惟在于得審而m.payment-defi.com/zhuyuan/已。神者,病者之神氣也。)

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