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古今醫(yī)統(tǒng)大全:論天地六氣

五行陰陽(yáng)之氣,以布八方。蓋天氣降而下,地氣遷而上;地之氣靜而常,天之氣動(dòng)而變。其六氣之源則同,六氣之緒則異,何哉?蓋天之氣始于少陰,而終于厥陰,經(jīng)曰少陰所謂標(biāo),厥陰所謂終是也。地之氣始于厥陰木,而終太陽(yáng)水,經(jīng)曰顯明之右,君火之位是也。故天之六元?dú)夥春稀?/i>

五行陰陽(yáng)之氣,以布八方。蓋天氣降而下,地氣遷而上;地之氣靜而常,天之氣動(dòng)而變。其六氣之源則同,六氣之緒則異,何哉?蓋天之氣始于少陰,而終于厥陰,經(jīng)曰少陰所謂標(biāo),厥陰所謂終是也。地之氣始于厥陰木,而終太陽(yáng)水,經(jīng)曰顯明之右,君火之位是也。

故天之六元?dú)夥春系厥,以五行正化?duì)化為其緒,則少陰司子午,太陰司丑未,少陽(yáng)司寅申,陽(yáng)明司卯酉,太陽(yáng)司辰戌,厥陰司巳亥。天氣終始之因如是而已。

地之六氣反合天之四時(shí),風(fēng)熱暑濕燥寒為緒,則厥陰風(fēng)木主春,少陰君火主春末夏初,少陽(yáng)相火主夏,太陰濕土主長(zhǎng)夏,陽(yáng)明燥金主秋,太陽(yáng)寒水主冬。地氣終始之因如是而已。

經(jīng)曰∶天有陰陽(yáng)m.payment-defi.com,地亦有陰陽(yáng)者,乃上下相臨也。天氣動(dòng)而不息,故五歲而右遷。地氣靜而守位,天氣不加于君火,則五歲而余一氣,右遷相火之上,以君火不立歲故也。地之紀(jì)五歲一周,天之紀(jì)六期一備。五歲一周,則五行之氣遍;六期一備,則六氣之位周。與干加支之緒小同,取www.med126.com陰陽(yáng)相錯(cuò),上下相乘,畢其紀(jì)之之意也。以五六相合,故三十年一紀(jì),則六十年矣。

交六氣時(shí)日?qǐng)D(圖缺)

交六氣時(shí)日歌∶

厥陰之氣大寒初,君火春分二上求。

小滿(mǎn)少陽(yáng)三候是,太陰大暑四交諸。

秋分五定陽(yáng)明位,寒暑終于小雪歟。

六氣正化對(duì)化之圖(圖缺)

少陰正化午,對(duì)化子;太陰正化未,對(duì)化丑;少陽(yáng)正化寅,對(duì)化申;陽(yáng)明正化酉,對(duì)化卯;太陽(yáng)正化戌,對(duì)化辰;厥陰正化亥,對(duì)化巳。

歌曰∶

午(火位)寅(火生)同酉(金屬)未(土寄),戌(水伏天門(mén)上)亥(木生)正方由。

十二支分半,余皆正化求。

六氣遷移加臨之圖(一)(圖缺)

六氣遷移加臨之圖(二)(圖缺)

客行天命,有寒暑燥濕風(fēng)火之化主,當(dāng)只奉之?蛣賱t從,主勝則逆。二者自以多少為勝而無(wú)復(fù),與常勝殊。

四間氣之圖(圖缺)

四間

此以客氣論之。司天為三氣,在泉為終氣,余為左右間。司天左為四氣,右為二氣;在泉左為初氣,右為五氣。

歌曰∶

如推四間居何地,標(biāo)準(zhǔn)司天與在泉。

左四天旁同右二,左初右五列泉邊。

六十年主客加臨天氣

午子初寒切霜雪冰,二風(fēng)雨蟲(chóng)三暑烘。

四雨霪零走雷電,五濕風(fēng)兮燥寒終。

未丑初蟲(chóng)二疵疫,雷雨電雹三氣中。

四乃炎沸五涼燥,大寒凝冽六之功。

熱風(fēng)時(shí)氣申寅初是,二雨三為災(zāi)亢攻。

四風(fēng)霧露五寒早,寒風(fēng)雨蟲(chóng)六驗(yàn)工。

酉卯初風(fēng)雨二熱疫,三發(fā)涼風(fēng)四雨 。

涼風(fēng)雨蟲(chóng)五能致,蟄出不冰應(yīng)六宮。

瘟疫戌辰初濕涼二,寒熱冰雹三所通。

四風(fēng)雨蟲(chóng)五濕熱,寒雪地濕六不空。

亥巳初霧昧二雨熱,熱風(fēng)雨蟲(chóng)三卻同。

豪雨溽濕熱用四,雨五六蟄不冰窮。

此皆客行天令居上,故有是不同之化。然平氣至,必當(dāng)其期;過(guò)不及,則先后其候于交氣,期各差十三日而應(yīng)。

六十年氣運(yùn)相臨之圖(圖缺)

歌曰∶

六十年中紀(jì)運(yùn)歌,運(yùn)克氣者為不和。

氣如生運(yùn)為順化,運(yùn)被氣克天刑多。

小逆見(jiàn)之運(yùn)生氣,氣運(yùn)合則天符過(guò)。

小逆如己卯歲雖金與土相得,然子臨父位為逆。

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