雍正十年，昆山瘟疫大行，因上年海嘯，近海流民數(shù)萬(wàn)，皆死于昆，埋之城下。至夏暑蒸尸氣，觸之成病，死者數(shù)千人。汪翁天成亦染此癥，身熱神昏，悶亂煩躁，脈數(shù)無(wú)定。余以清涼芳烈，如鮮菖蒲、澤蘭葉、薄荷、青蒿、蘆根、茅根等藥，兼用辟邪解毒丸散進(jìn)之，漸知人事；因自述其昏暈時(shí)所歷之境，雖言之鑿鑿，終虛妄不足載也。余始至昆時(shí)，懼應(yīng)酬不令人知，會(huì)翁已愈，余將歸矣。不妨施濟(jì)，語(yǔ)出而求治者二十七家，檢其所服，皆香燥升提之藥，與證相反。余仍用前法療之，歸后有葉生為記姓氏，愈者二十四，死者止三人，又皆為m.payment-defi.com/kuaiji/他醫(yī)所誤者，因知死者皆枉。凡治病不可不知運(yùn)氣之轉(zhuǎn)移，去歲因水濕得病，濕甚之極，必兼燥化，《內(nèi)經(jīng)》言之甚明，況因證用藥，變化隨機(jī)，豈可執(zhí)定往年所治祛風(fēng)逐濕之方，而以治瘟邪燥火之證耶。
雄按：風(fēng)濕之邪，一經(jīng)化熱，即宜清m.payment-defi.com/yishi/解，溫升之藥，咸在禁例。喻氏論疫，主以解毒，韙矣。而獨(dú)表彰敗毒散一方，不知此方雖名敗毒，而群集升散之品，凡溫邪燥火之證。犯之即死，用者審之。
