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內(nèi)經(jīng)評文:憂恚無言第六十九

黃帝問于少師曰.人之卒然憂恚.而言無音者.何道之塞.何氣出行.使音不彰.愿聞其方.少師答曰.咽喉者.水谷之道也.喉嚨者.氣之所以上下者也.會厭者.音聲之戶也.口唇者.音聲之扇也.舌者.音聲之機也.懸雍垂者.音聲之關(guān)也.頏顙者.分氣之所泄也.橫骨者.神…

黃帝問于少師曰.人之卒然憂恚.而言無音者.何道之塞.何氣出行.使音不彰.愿聞其方.少師答曰.咽喉者.水谷之道也.喉嚨者.氣之所以上下者也.會厭者.音聲之戶也.口唇者.音聲之扇也.舌者.音聲之機也.懸雍垂者.音聲之關(guān)也.頏顙者.分氣之所泄也.橫骨者.神氣所使.主發(fā)舌者也.故人之鼻洞涕出不收者.頏顙不開分氣失也.是故厭小而。畡t發(fā)氣疾.其開闔利.其出氣易.其厭大而濃.則開闔難.其氣出遲.故重言也.人卒然無音者.寒氣客于厭.則厭不能發(fā).發(fā)不能下m.payment-defi.com/job/至.(似當作上至)其開闔不致.故無音.黃帝曰.刺之奈何.岐伯曰.足之少陰.上系于舌.絡于橫骨.終于會厭.兩瀉其血脈.濁氣乃辟.會厭之脈.上絡任脈.取之天突.其厭乃發(fā)也.

文體直而少.曲而事理頗精.唇口之內(nèi)www.med126.com分析.功用莫詳于此矣.嘗論會厭關(guān)于督脈.讀此乃自信其說之不誤也.

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