黃帝問(wèn)于岐伯曰．夫百病之始生也．皆生于風(fēng)雨寒暑清濕喜怒．喜怒不節(jié)則傷臟．風(fēng)雨則傷上．清濕則傷下．三部之氣．所傷異類(lèi)．愿聞其會(huì)．岐伯曰．三部之氣各不同．或起于陰．或起于陽(yáng)．請(qǐng)言其方．喜怒不節(jié)．則傷臟．臟傷則病起于陰也．清濕襲虛．則病起于下．風(fēng)雨襲虛．則病起于上．是謂三部．至于其yin ．不可勝數(shù)．黃帝曰．余固不能數(shù)．故問(wèn)先師．愿卒聞其道．岐伯曰．風(fēng)雨寒熱．不得虛邪．不能獨(dú)傷人．卒然逢疾風(fēng)豪雨而不病者．蓋無(wú)虛．故邪不能獨(dú)傷人也．此必因虛邪之風(fēng)．與其身形兩虛相得．乃客其形兩實(shí)相逢．眾人肉堅(jiān)其中．于虛邪也．因于天時(shí)與其身形參以虛實(shí)．大病乃成．氣有定舍．因處為名．上下中外分為三員．（以上為第一節(jié)是敘病之源統(tǒng)冒全篇)是故虛邪之中人也．始于皮膚．皮膚緩則腠理開(kāi)．開(kāi)則邪從毛發(fā)入．入則抵深．深則毛發(fā)立．毛發(fā)立則淅然．故皮膚痛．留而不去．則傳舍于絡(luò)脈．在絡(luò)之時(shí)．痛于肌肉．其痛之時(shí)息．大經(jīng)乃代．（息長(zhǎng)久也代氣弱不振也歲露論曰經(jīng)氣結(jié)代)留而不去．傳舍于經(jīng)．在經(jīng)之時(shí)．灑淅喜驚．留而不去．傳舍于輸．在輸之時(shí)．六經(jīng)不通四肢．則肢節(jié)痛．腰脊乃強(qiáng)．留而不去．傳舍于伏沖之脈．在伏沖之時(shí)．體重身痛．留而不去．傳舍于腸胃．在腸胃之時(shí)．賁響腹脹．多寒則腸鳴飧泄．食不化．多熱則溏．出麋．留而不去傳舍于腸胃之外．募原之間．留著于脈．稽留而不去息而成積．或著孫脈．或著絡(luò)脈．或著經(jīng)脈．或著輸脈．或著于伏沖之脈．或著于膂筋．或著于腸胃之募原．上連于緩筋．（募原夾膜之中空者也緩筋臟腑之系絡(luò)也西書(shū)謂之網(wǎng)油)邪氣yin ．不可勝論．（以上為第二節(jié)敘邪之由淺漸深是敘病之舍也)黃帝曰．愿盡聞其所由然．岐伯曰．其著孫絡(luò)之脈而成積者．其積往來(lái)上下．臂手．孫絡(luò)之居也．浮而緩．不能句積而止之．故往來(lái)移行．腸胃之間．水湊滲注灌．濯濯有音．有寒則 滿(mǎn)雷引．故時(shí)切痛其著于陽(yáng)明之經(jīng)．則挾臍而居．飽食則益大．饑則益�。渲诰徑钜玻脐�(yáng)明之積．飽食則痛．饑則安．www.med126.com其著于腸胃之募原也．痛而外連于緩筋．飽食則安．饑則痛．其著于伏沖之脈者．揣之應(yīng)手而動(dòng)．發(fā)手則熱氣下于兩股．如湯沃之狀．其著于膂筋．在腸后右．饑則積見(jiàn)．飽則積不見(jiàn)．按之不得．其著于輸之脈者．閉塞不通．津液不下．孔竅干壅．此邪氣之從外入內(nèi)．從上下也．（以上為第三節(jié)敘病之癥也大義已晰下文乃補(bǔ)敘病機(jī)也病機(jī)者病源與病舍病證之交際也前敘病源是敘其所由生下敘病機(jī)是敘其所由成)黃帝曰．積之始生至其已成．奈何．岐伯曰．積之始生得寒．乃生厥．乃成積也．黃帝曰．其成積奈何．岐伯曰．厥氣生足 ． 生脛寒．脛寒則血脈凝澀．血脈凝澀則寒氣上入于腸胃．入于腸胃則 脹． 脹則腸外之汁沫迫聚不得散．日以成積卒然多食飲則腸滿(mǎn)．起居不節(jié)．用力過(guò)度．則絡(luò)脈傷陽(yáng)．絡(luò)傷則血外溢．血外溢則衄血．陰絡(luò)傷則血內(nèi)溢．血內(nèi)溢則后血腸胃之絡(luò)傷．則血溢于腸外．腸外有寒．汁沫與血相搏．則并合凝聚．不得散而積成矣．卒然外中于寒．若內(nèi)傷于憂怒．則氣上逆．氣上逆．則六輸不通．溫氣不行．凝血蘊(yùn)里而不散津液．澀滲著而不去而積皆成矣．（此病機(jī)之自外而內(nèi)也是生于陽(yáng))黃帝曰．其生于陰者奈何．岐伯曰．憂思傷心．重寒傷肺．忿怒傷肝．醉以入房．汗出當(dāng)風(fēng)．傷脾．用力過(guò)度．若入房汗出．浴則傷腎．（此病機(jī)之自?xún)?nèi)而成也是生于陰)此內(nèi)外三部之所生病者也．（以上第四五節(jié)是敘內(nèi)外之病機(jī)當(dāng)作一節(jié)讀)黃帝曰．善．治之奈何．岐伯答曰．察其所痛．以知其應(yīng)．有余不足．當(dāng)m.payment-defi.com/wsj/補(bǔ)則補(bǔ)．當(dāng)瀉則瀉．毋逆天時(shí)．是謂至治．
通篇論積也．來(lái)蹤去跡層次井井．其筆堅(jiān)凝．其氣浩瀚．三部之事．或分或合．操縱屈伸．無(wú)不如志．可稱(chēng)理達(dá)詞舉．
