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痧疹輯要:序

《周禮》,周公所以治天下者,無一事不備。至于醫(yī)師,特令上士為之。下逮于鳥獸,亦有醫(yī)。以是知百家技藝,皆圣人之所創(chuàng)制,民生之不可一日無者。其為經(jīng)綸參贊之功,至m.payment-defi.com/yishi/矣。今世醫(yī)亦有官,而四方之為醫(yī)者不少,如史傳紀(jì)載,未之或聞。欲求平正通達(dá)之…

《周禮》,周公所以治天下者,無一事不備。至于醫(yī)師,特令上士為之。下逮于鳥獸,亦有醫(yī)。以是知百家技藝,皆圣人之所創(chuàng)制,民生之不可一日無者。其為經(jīng)綸參贊之功,至m.payment-defi.com/yishi/矣。今世醫(yī)亦有官,而四方之為醫(yī)者不少,如史傳紀(jì)載,未之或聞。欲求平正通達(dá)之醫(yī),亦不數(shù)覯。良由學(xué)業(yè)不精,故斯道日晦。吾友葉君子雨,敏而好學(xué),中年頻遭家難,多誤于庸工之手,慨然有濟(jì)世之志。廣搜醫(yī)籍,閉戶十年,深造軒岐之奧,著述甚富。昨以《痧疹輯要》一種見示,伏讀再過。其辨證論因,折衷中外,于前人根據(jù)違附會之說,立為剖斷;而論三焦及同身取寸之義,發(fā)前人所未m.payment-defi.com/jianyan/發(fā),尤為名言至理,超軼古今?芍^濟(jì)世之書也,可謂傳世之書也。愛付于民,公諸海內(nèi),是為序。

光緒庚寅暮春之初四明北亭李振霆撰

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