再論其熱傳營(yíng),舌色必絳。絳,深紅色也。初傳,絳色中兼黃白色,此氣分之邪未m.payment-defi.com/kuaiji/盡也,泄衛(wèi)透營(yíng),兩和可也。純絳鮮色者,胞絡(luò)受病也,宜犀角、生地黃、連翹、郁金、石菖蒲等。
延之?dāng)?shù)日,或平素心虛有痰,外熱一陷,里絡(luò)就閉,非菖蒲、郁金所能開(kāi),須用牛黃丸、至寶丹之類,以開(kāi)其閉,恐其昏厥為痙也。
再色絳而舌中心干者,乃心胃火燔,劫爍津液,即黃連、石膏,亦可加入。若煩熱煩渴,舌心干四邊色紅,中心或黃或白者,此非血分也,乃上焦氣熱爍津,急用涼膈散,以散其無(wú)形之熱,再看其后轉(zhuǎn)變可也,慎勿用血藥以滋膩難散,至舌絳望之若干,手捫之原有津液,此津虧濕熱熏蒸,將成濁痰蒙閉心包也。
再有熱搏營(yíng)血,其人素有瘀傷,宿血在胸膈中,挾熱而搏,其舌色必紫而暗,當(dāng)加入散血之品,如琥珀、丹參、桃仁、丹皮等。不爾,瘀血與熱為伍,阻遏正氣,遂變?nèi)缈癜l(fā)狂之癥。
若紫而腫大者,乃酒毒沖心,若紫而干晦者,腎肝色泛也,難治。舌色絳而上有粘膩,似苔非苔者,中夾穢濁之氣,急加芳香逐之。舌絳若伸退場(chǎng)門(mén)而抵齒難驟伸者,痰阻舌根有內(nèi)風(fēng)也。舌絳而光亮,胃陰亡也,急用甘涼濡潤(rùn)之品。若舌絳而干燥者,火邪劫營(yíng),涼血清火為要。舌絳而有碎點(diǎn)白黃者,當(dāng)生疳也。大紅點(diǎn)者,熱毒乘心也,用黃連、金汁。其有雖絳而不鮮,干枯而痿者,此腎陰涸,急以阿膠、雞子黃、生地、天冬等救之,緩則恐涸極而無(wú)救也。其有舌獨(dú)中心絳干者,此胃熱心營(yíng)受灼也,當(dāng)于清胃方中,加入清心之品,否則延及于尖,為津干火盛,舌尖絳獨(dú)干,此心火上炎,用導(dǎo)赤散瀉其火。
再舌苔白濃而干燥者,此胃燥氣傷也,滋潤(rùn)藥中加甘草,令甘守津還之意。舌白而薄者,此外感風(fēng)寒也,當(dāng)疏散之。若白干薄者,肺津傷也。加麥冬、花露、蘆根汁等輕清之品,為上者上之也。若白苔絳底者m.payment-defi.com/zhuyuan/,濕遏熱伏也,當(dāng)先泄?jié)裢笩幔榔渚透梢。勿憂之,再?gòu)睦锿赣谕,則變潤(rùn)矣。初病舌干,神不昏者,急養(yǎng)正,微加透邪之品。若神已昏,其內(nèi)陷矣,不可救藥。又不拘何舌色,上生芒刺者,皆是上焦熱極也。當(dāng)用青布拭冷薄荷水揩之,即去者輕,旋即生者險(xiǎn)矣。舌苔不燥,自覺(jué)悶極者,屬脾濕盛也;蛴袀垩E者,必問(wèn)曾經(jīng)搔挖否,不可以有血而便為枯癥,仍從濕治可也。再有神情清爽,舌脹大不能退場(chǎng)門(mén)者,此脾濕胃熱,郁極化風(fēng)而毒延口也。用大黃磨入當(dāng)用劑內(nèi),則舌脹自消矣。
再舌上白苔粘膩,吐出濁濃涎沫者,口必甜味也,為脾癉病,乃濕熱氣聚與谷氣相搏,土有余也。盈滿則上泛,當(dāng)用省頭草芳香辛散以逐之則退。若舌上苔如咸者,胃中宿滯,挾濁穢郁伏,當(dāng)急急開(kāi)泄,否則閉結(jié)中焦,不能從幕原達(dá)出矣。