一、孕婦似產(chǎn)未產(chǎn)須知∶凡胎孕臨月,胎忽亂動(dòng)而腹痛不甚,或作或止,或一二日,或三五日之后方生,名曰弄胎。不可孟浪坐草,須靜以待時(shí);胎水已來,腰不酸痛而不生者,亦曰弄胎。所以有瀝漿生,其漿流一二日不產(chǎn),俟流漿漸少方生。倘漿來過多,恐胞干難產(chǎn),亦非所宜,須八珍時(shí)服,助其血?dú)饪赏麩o慮。又有一月前,忽然腹痛,狀如即產(chǎn),卻不產(chǎn)者,名曰試月。又有腹雖痛而腰不酸痛,脈未離經(jīng)而不產(chǎn)者。又有腹雖痛而未下垂,胎雖轉(zhuǎn)而兒身未正,亦非當(dāng)產(chǎn)時(shí)也。要知腹中痛陣,乃兒破衣轉(zhuǎn)身也。氣壯者轉(zhuǎn)身自易,氣弱者轉(zhuǎn)身較難,衣薄則破速,衣濃則破遲,所以有腹痛一二日方生。凡孕婦須當(dāng)寬心,以待其自然之m.payment-defi.com/job/勢,切不可亂用氣力強(qiáng)產(chǎn),以致枉命。至于自然當(dāng)產(chǎn)之時(shí),必有緊陣,如臍腹痛急,腰酸重痛,眼中如火,肛門迸急等類齊至,待兒身已正,頭到產(chǎn)門,用力一送即下。然亦有腹覺微痛或腹竟不痛,止覺腰酸下墜而產(chǎn)者,蓋腎候于腰,胞系于腎故也。古人云∶時(shí)至自然分娩,譬如登廁,未急不能催,時(shí)急不能止。此理雖俗,知此免患。
一、臨產(chǎn)自有先兆須知∶凡孕婦臨產(chǎn)或半月數(shù)日前,胎腹必下垂,小便多頻數(shù)。至欲產(chǎn)時(shí),脈先離經(jīng),拭捏產(chǎn)婦手中指中節(jié)、或本節(jié)跳動(dòng),方是臨盆時(shí)候。
一、轉(zhuǎn)胎調(diào)攝須知∶凡孕婦兒身轉(zhuǎn)動(dòng),其腹必痛,雖遲日不生,切勿驚怕。且令人扶持在房中行走,或倚物而立,直其體腹。倘精神稍困,則以被褥壅墊脊背,仰臥少頃,又令行立。聽腹中慢慢轉(zhuǎn)身,雖遲無害。且宜稍寬裙帶,以便兒在腹中轉(zhuǎn)舒有余地也。若不禁痛苦,或傴僂屈曲,斜倚側(cè)靠,胎中不免為之擁擠,迷其出路。穩(wěn)婆不解此理,但見生遲頻頻試水,誤傷胎破,或風(fēng)入產(chǎn)戶而成腫脹,或胎未至而胎水先干,分娩愈難矣。遇此者,惟令產(chǎn)婦勉強(qiáng)飲食,調(diào)其氣息,或用活血滑胎之藥佐之。(活血滑胎藥方,俱見催生門。)候子逼門戶,方盡力一努,胎隨漿下矣。此乃瓜熟蒂落之理,切不可預(yù)使氣力,令精神失倦,臨期反致疲困,此產(chǎn)家最要緊處。曾見一婦臨產(chǎn)畏痛,曲身坐臥,以致胎元轉(zhuǎn)動(dòng)不順。兒出胞時(shí),尋到產(chǎn)門,被母曲身遮閉,因不得出。少頃再轉(zhuǎn),母又護(hù)痛再閉,如此兩三遭,則子無力而不能動(dòng),至于難生。人又見子不動(dòng),則謂死胎,其實(shí)子無力非死也。隨令產(chǎn)母正其體腹,不時(shí)行動(dòng)坐立,心安氣和,勉強(qiáng)飲食,俟兒少停氣復(fù),再轉(zhuǎn)至產(chǎn)門,果順易生下。
一、穩(wěn)婆宜加選擇須知∶凡孕婦臨產(chǎn),當(dāng)選年高有經(jīng)識(shí)穩(wěn)婆,及純謹(jǐn)婦女一二人扶持。倘誤用無知孟浪婦女收生,不審察是正產(chǎn)與轉(zhuǎn)胎,一見腹痛,亂將雙手摸孕婦腹上,夾腹兩邊重按,欲其直下,以免橫生,此第一誤人性命者。夫腹初痛,則胞衣未破而欲破之時(shí)也。兒將分娩,心中亦有靈性矣。見腹外揣摩,兒不知為何物,遽生驚恐,則縮不敢動(dòng),胞衣又何時(shí)而得破乎?更有穩(wěn)婆無知害人,私有手指掐破水衣者,極須防范。夫胞漿乃胞內(nèi)養(yǎng)兒之水,兒既折破自隨水而下。若過時(shí)不得分娩,是胞元無力,轉(zhuǎn)頭較遲,恐致漿盡血來,閉塞道路,令子無路可通,胎澀不行,用保生無憂散以固其血。如血已耗,八珍湯加益母草濃煎,時(shí)飲之。倘元?dú)饫v,急用上好人參兩許,當(dāng)歸二錢煎飲。飲盡再煎服,助其氣血最為得力。舍此而用催生耗氣諸藥,總無一效也;蛳确苏溲a(bǔ)養(yǎng)氣血,次煎濃蔥湯,令穩(wěn)婆洗產(chǎn)戶,使氣上下通暢。更用酥油滑石涂產(chǎn)門,次服催生萬全湯亦妙。
一、臨產(chǎn)避忌須知∶凡孕婦臨產(chǎn)之月,不可洗頭濯足,犯者胎多難產(chǎn)。若至臨盆之際,凡系門窗箱籠瓶甕之屬,俱宜松開。以及一切外來親戚,并孀婦閨女,喪孝尼姑,與穢污不潔,或月經(jīng)適至,或原有體氣婦女,皆足以觸胎致殃,俱宜防備避忌。俗忌多人知覺,蓋多一人入房,則多一時(shí)遲延。此雖俗論,卻有至理,恐產(chǎn)婦心煩,以致難產(chǎn)也。
一、臨產(chǎn)宜肅靜須知∶凡孕婦臨盆,房中不得喧鬧,即有意外緊事,戶外不得叫喊。倘令產(chǎn)母恐懼驚心,則胎滯氣結(jié)不行而難產(chǎn)。經(jīng)云∶驚則神散,憂則氣結(jié),恐則氣怯,怯則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,氣乃不行矣。此氣結(jié)不行以致難產(chǎn)。更有產(chǎn)母兩尺脈絕,他脈平和,此乃下焦脹,氣閉不行難產(chǎn)之脈,急用紫蘇飲,散結(jié)行氣而產(chǎn)矣。
一、臨產(chǎn)飲湯須知∶凡孕婦分娩之時(shí),心下煩悶口渴,用白蜜半杯,溫湯化開飲之。如欲飲水,但可與清米湯飲之。蓋蜜能潤燥滑胎,米飲能助中氣也。有人臨產(chǎn)進(jìn)飲食及服藥而皆吐出,吐后仍進(jìn)飲食服藥,使其人不乏力,不干澀,亦自立下,不必慮其吐出也。是以產(chǎn)母不可令其饑餓,饑則中氣虛乏,無力送胎。須少用粳白米稀粥,或飲以母雞煮汁。但不可食肉及堅(jiān)硬食物,恐凝于上焦,氣不得下,不惟難產(chǎn),須防內(nèi)傷。又不可太飽,常令稍饑為佳。蓋饑則氣下,氣下則產(chǎn)速也。予謂口渴不能食及吐,須飲以獨(dú)參湯最妙,且能催生。
一、孕婦產(chǎn)異須知∶幾婦人常產(chǎn)之外,有異產(chǎn)者八∶曰橫產(chǎn)、逆產(chǎn)、坐產(chǎn)、礙產(chǎn)、偏產(chǎn)、脹后產(chǎn)、盤腸產(chǎn)、浪臍產(chǎn)等名。皆由孕婦氣血虧虛,或坐草、探水、用力太早所致。凡遇此等異產(chǎn),須令產(chǎn)母仰臥,勿得驚懼,選其歷練有經(jīng)識(shí)穩(wěn)婆料理。各產(chǎn)治法,列之于后。
如橫產(chǎn)手先露者,世傳為覓鹽生。令產(chǎn)母安心仰臥,以鹽涂兒手心,再以香油抹其所出之手,穩(wěn)婆輕輕送入;騼菏值名},肌肉 螫,且痛且縮而收者。待兒轉(zhuǎn)身頭正,扶起產(chǎn)母用力一努,兒即出矣。如逆產(chǎn)足先露者,相傳為踏蓮花生。令產(chǎn)母仰臥,不必驚憂,用鹽涂足心,亦用香油抹其所露之足,穩(wěn)婆輕輕送入。候兒轉(zhuǎn)身頭正,用力生下。凡遇橫逆之產(chǎn),母子存亡在頃刻,若無急救之方法,何以成醫(yī)之神圣歟?其胎產(chǎn)之所以致橫逆者,或因兒身尚未轉(zhuǎn)順,方轉(zhuǎn)至手足,被產(chǎn)母用力逼出;蛞虍a(chǎn)母氣血素虧,其子無力轉(zhuǎn)身而手足先出者,俱速用涂鹽、抹油法送入。其用力逼出手足者,送入猶易轉(zhuǎn)正,勿藥亦可。若素虛無力轉(zhuǎn)身者,急煎救逆湯服之,助其氣血。送入少頃,兒自有力轉(zhuǎn)身,俟頭正產(chǎn)門而生下矣。但兒之手足,切不可任其久出,更不可令其多出。若見兒手或足略出時(shí),則急以鹽涂法治之。若出多及時(shí)久,則手足青硬,難以送入而子必傷。切不可誤聽兇婦用刀斷兒手足,一動(dòng)刀刃,子必腹中亂擾而傷母矣。世有用針刺兒手足者,有治逆產(chǎn)用手抓兒足心者,予謂恐兒驚縮,有傷觸母心之虞,不若鹽涂為便也。
如坐產(chǎn)臀先露者,世俗為坐臀生。令產(chǎn)母仰臥,亦如前法抹油推入。候兒轉(zhuǎn)運(yùn)扶正,然后用力送出。或于當(dāng)高處,牢系手巾一條,令產(chǎn)母以手攀之,輕輕屈足舒伸,以開生路,兒即順生。
如礙產(chǎn),乃門戶俱正,兒亦露頂而不下者。此必臍帶絆住兒肩,俗名背包生。亦令產(chǎn)母仰臥,穩(wěn)婆輕輕推兒向上,以手中指輕按兒肩,摸去臍帶,扶正兒身,一努即生下。
如偏產(chǎn),乃生路未正,被產(chǎn)母用力一逼,兒頭偏抵產(chǎn)戶不下者。不知者但云兒已露頂,非頂也,乃額角也。亦令產(chǎn)母仰臥,輕輕推兒近上,以手正其頭,用力一送即下。
如脹后產(chǎn),乃兒頭后骨偏柱產(chǎn)母谷道不得下者。令穩(wěn)婆以棉衣炙暖裹手,急于谷道外旁,輕輕推頭令正,然后用力即生下矣;蛴孟ヮ^令產(chǎn)母抵住亦可。
如盤腸產(chǎn),子腸先出者,世人莫不驚畏,然無妨礙。令產(chǎn)母安心仰臥,急將凈盆盛溫水,冬則再加稍熱,加入香油養(yǎng)潤,待兒并胞衣俱下,穩(wěn)婆香油涂手,徐徐送入。令產(chǎn)母兩足夾緊谷道,腸自收上。有用醋和冷水令人噴面,一噴一收,以漸收之。又有神應(yīng)丹貼法。然此噴貼之法,腸雖可收,予恐誤事,不若皂角末吹鼻,嚏作自上。又有腸被外風(fēng)吹干不收者,用磨刀水少許,火上溫過,以潤其腸,后用好磁石煎湯一盞服之,其腸自收。又有兒并胞衣下后,膀胱(即尿胞)。壅出產(chǎn)戶者,同前法送入。凡此子腸膀胱先出,皆平日氣虛因努脫出,并用力太早五內(nèi)動(dòng)搖,氣虛下元不固,關(guān)鍵不牢之故。若此番經(jīng)過,須防下次,此后無孕時(shí),多服地黃丸加五味子、肉桂各一兩,以固下元之關(guān)鍵。及有孕,多服胡連丸加人參以補(bǔ)氣,又服三補(bǔ)丸以涼血。如滑胎瘦胎等劑,不可輕服。八個(gè)月時(shí),宜服八珍加訶子、瞿麥、粟殼、蜜十余劑。予意須預(yù)服補(bǔ)中湯升提之藥于前,庶臨盆可免。較之服胡連、三補(bǔ)以及粟殼等藥,穩(wěn)妥而不繁雜也。
如浪臍產(chǎn),胞衣臍腸先出者。凡兒出胞時(shí),頭必轉(zhuǎn)向產(chǎn)門,自然正產(chǎn)。若無力轉(zhuǎn)運(yùn),腳踏胞衣臍腸先出,急令穩(wěn)婆理清推入,稍俟氣平,乘勢就其腳下,不可推轉(zhuǎn)久延,久則臍腸復(fù)下,便難收拾矣。
一、臨產(chǎn)雙生須知∶凡孕婦臨產(chǎn),一兒已下,又見一兒,此系雙胞。惟穩(wěn)婆自知之,只云取胞,待生下方言,恐驚母成產(chǎn)患也。
一、候胞衣生下須知∶凡產(chǎn)母生子出戶時(shí),人即以兩手抱產(chǎn)母胸前,產(chǎn)母亦自以手緊抱肚腹,令胎衣下墜。如胎衣來遲,切勿慌忙,用草紙燒煙熏鼻即下。如再遲,則急斷臍帶洗兒,仍用軟帛物系墜臍帶。此帶極脆,系時(shí)尤宜輕巧牢固,然后截?cái)。若不斷臍帶,恐血反潮入胞中,脹而不下,攻心則傷。如穩(wěn)婆諳事者,能以手指取下甚便。取法見后胞衣不下門。
一、悶?zāi)毶氈?/strong>凡兒產(chǎn)下即啼,此正理也。如兒下地,氣悶不啼,相傳寤生呼父乳名,手拍兒股即啼者,此理亦未講明。蓋兒糞門有一膜,悶住兒氣,故不能出聲,拍之則膜破而能叫哭矣。如拍之猶不破,須令女人中有輕巧者,以銀簪腳輕輕挑破甚便;虿荒芴,急用棉絮暖衣,將兒緊包,拘于懷內(nèi),勿令散放,未可遽斷臍帶,速用熱水浸其胞衣,寒天則置炭火中煨之,仍作大油紙捻,點(diǎn)燈于臍帶上往來燎之。蓋帶連兒臍,久則熱氣內(nèi)鼓,其膜自破。膜破則出聲而蘇,方可斷帶洗浴。亦有用蘄艾為捻,香油浸潤,熏臍帶至焦,使熱氣內(nèi)鼓破膜。又一法用燈心囟門點(diǎn)爆數(shù)下,均治悶?zāi)毶ㄒ病?/p> 一、兒生即死須知∶凡兒生下即死者,急看兒口中前上 上有泡,以手指摘破,用帛拭血令凈。 若血入喉即死,去血即生。其泡中白米如針嘴尖,亦須刮去,不可令其入喉也。 一、凍產(chǎn)須知∶凡孕婦臨盆,時(shí)值冬月天寒,產(chǎn)母經(jīng)血因冷則凝,致兒不能速下。務(wù)于房內(nèi)四處,www.med126.com設(shè)爐置火,常有暖氣如春。且下部不可脫去棉衣,并不可坐臥冷處,使產(chǎn)母背身溫和,臍下腿膝間常暖。 血得熱則行,兒自易生也。炭須在房外燒紅送進(jìn)產(chǎn)房,否則生炭氣味,恐產(chǎn)婦發(fā)暈。 一、熱產(chǎn)須知∶凡盛夏產(chǎn)婦,要溫涼得所,用冷水房內(nèi)灑灑,或多放水盆,或遠(yuǎn)設(shè)冰塊,以解其郁蒸之氣。若遇風(fēng)涼陰雨,亦當(dāng)謹(jǐn)避,不可貪涼,恐增疾病。房內(nèi)不可人多,恐熱氣逼襲,令產(chǎn)母心煩,熱血沸騰,有郁冒沖暈之患。 救逆湯 治產(chǎn)母氣血素虧,子無力轉(zhuǎn)頭,手足先出。 人參(一兩) 當(dāng)歸(三兩) 川芎(二兩) 紅花(三錢) 水煎速服。久之不順,再煎再服。 三補(bǔ)丸 專治血熱。 各等分為末,蜜丸,白湯下。 八珍湯(見上卷諸痛門。) 保產(chǎn)無憂散(見本卷預(yù)服易產(chǎn)諸方。) 催生萬全湯(見本卷催生門。) 紫蘇飲(見上卷安胎門。) 神應(yīng)丹(見本卷惟生門。) 六味地黃丸(見上卷諸能門,附六味地黃湯下。) 胡連丸(見上卷安胎門。)補(bǔ)中益氣湯(見上卷諸痛門。)