孔子為政，必先正名者。名不正，則言不順，事不成也。醫(yī)學(xué)操人生殺之權(quán)，豈可不正其名乎！吾國醫(yī)學(xué)，所以異夫歐西者，我重氣化，而彼重形質(zhì)；彼炫科學(xué)，而我m.payment-defi.com/Article/求哲理也。惟其重氣化，而求哲理，故不盡可以言傳，而必須以意會(huì)。其可言傳者，固易知易能；而須意會(huì)者，則難知難能。果欲見垣一方，則非別具會(huì)心不可。溫病之名不正，由來久矣。茍任其龐雜淆混，誠恐毫厘之差，而有千里之謬，松如之為此懼也久矣。今春承乏湖南國醫(yī)�？茖W(xué)校講席，教授溫病學(xué)，是用不忖谫陋，采輯古今溫病學(xué)說，加以辨正，名之曰《溫病正宗》。
因校中已采用時(shí)人沈嘯谷所改編時(shí)逸人之《溫病全書》為教程，故以是稿m.payment-defi.com備學(xué)生之參考。遂徇其請(qǐng)，遽付手民，未敢自信，尚幸高明有以教之。
民國二十四年乙亥秋月
湘鄉(xiāng)恬 山人王德宣松如甫序于湖南國醫(yī)�？茖W(xué)校
