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醫(yī)學(xué)衷中參西錄:敦復(fù)湯

(附∶服硫黃法)治下焦元?dú)馓搼v,相火衰微,致腎弱不能作強(qiáng)(《內(nèi)經(jīng)》云腎者作強(qiáng)之官),脾弱不能健運(yùn),或腰膝酸疼,或黎明泄瀉,一切虛寒諸證。野臺(tái)參(m.payment-defi.com/jianyan/四錢) 烏附子(三錢) 生山藥(五錢) 補(bǔ)骨脂(四錢,炒搗) 核桃仁(三錢) 萸肉(四錢…

(附∶服硫黃法)

治下焦元?dú)馓搼v,相火衰微,致腎弱不能作強(qiáng)(《內(nèi)經(jīng)》云腎者作強(qiáng)之官),脾弱不能健運(yùn),或腰膝酸疼,或黎明泄瀉,一切虛寒諸證。

野臺(tái)參(m.payment-defi.com/jianyan/四錢) 烏附子(三錢) 生山藥(五錢) 補(bǔ)骨脂(四錢,炒搗) 核仁(三錢) 萸肉(四錢,去凈核) 茯苓(錢半) 生內(nèi)金(錢半,搗細(xì))

敦復(fù)湯,原為補(bǔ)相火之專方,而方中以人參為君,與萸肉、茯苓并用,借其收斂下行之力,能大補(bǔ)腎中元?dú)猓獨(dú)饧韧嗷鹱陨。又用烏附子、補(bǔ)骨脂之大熱純陽,直達(dá)下焦,以助相火之熱力,核桃仁之溫潤(rùn)多脂,峻補(bǔ)腎臟,以濃相火之基址。且附子與人參同用名參附湯,為回元陽之神丹,補(bǔ)骨脂與桃仁并用名青蛾丸,為助相火之妙品(核桃仁屬木,補(bǔ)骨脂屬火,并用之,有木火相生之妙),又恐藥性太熱,于下焦真陰久而有礙,故又重用生山藥,取其汁漿稠粘,能滋下焦真陰,其氣味甘溫,又能固下焦氣化也。至于雞內(nèi)金,其健運(yùn)脾胃之力,既能流通補(bǔ)藥之滯,其收澀膀胱之力,又能逗留熱藥之性也。

人身之熱力,方書恒責(zé)重相火,而不知君火之熱力,較相火尤勝。蓋生育子女以相火為主,消化飲食以君火為主。君火發(fā)于心中,為陽中之火,其熱下濟(jì),大能溫暖脾胃,助其消化之力,此火一衰,脾胃消化之力頓減。若君火旺而相火衰者,其人仍能多飲多食可享大壽,是知君火之熱力,關(guān)于人身者甚大也。愚自臨證實(shí)驗(yàn)以來,遇君火虛者不勝計(jì),其人多廉于飲食,寒飲留滯為恙,投www.med126.com以辛熱升補(bǔ)之劑,即隨手奏效(拙擬理飲湯為治是病的方)。彼謂心臟惡熱,用藥惟宜寒涼者,猶是一偏之論。曾治一人,年二十余,嗜睡無節(jié),即動(dòng)作飲食之時(shí),亦忽然昏倒鼾睡。診其脈兩尺洪滑有力,知其腎經(jīng)實(shí)而且熱也。遂用黃柏知母各八錢,茯苓、澤瀉各四錢,數(shù)劑而愈。是知人之資稟不齊∶心臟多惡熱,而亦有宜溫補(bǔ)者;腎臟多惡寒,而亦有宜涼瀉者。是在臨證時(shí)細(xì)心與之消息,不可拘于成見也。

欲明心火之熱力,今又得一確實(shí)證驗(yàn)。愚資稟素強(qiáng)壯,心火頗旺而相火少衰,飲食不忌寒涼,恒畏坐涼處。因此,數(shù)年來,常于食前,服生硫黃如黑豆大一塊,約有四厘,甚見效驗(yàn)。

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