凡臨病家診視小兒，無論病之輕重，證之順逆，稍長者令其本身忌口，乳子即令乳母忌口，嚴禁葷酒油膩，酸咸辛辣，但可香茶白飯，稍用蜜餞糖食而已。蓋乳房為胃經(jīng)所主，飲食入胃，腐化精微而為榮血，貯于沖脈，沖脈載以上行，遂變赤為白而為乳汁。小兒賴此以為命，與乳母氣候相關(guān)，吉兇共際。是以母食熱，子受熱；母食寒，子受寒；母食毒，子中毒。又惟葷酒油膩，甘肥凝滯之物為尤甚，故凡小兒有病，但得乳母忌口，即不藥亦能自愈。不觀窮鄉(xiāng)僻壤，藜藿單寒之家，所育之子，肥實壯健，而且少病，病亦易愈。人但云他人之子，何以易育？不知他家無甘肥凝膩，口腹清淡，所以病少而易育；自家乳母，縱口飲啖，葷酒不忌，醫(yī)雖用藥得法，其如乳汁不清，胃口油滯，不能宣布藥力，所以多病難醫(yī)也。此至緊至要關(guān)頭，醫(yī)者不為切戒，其咎在醫(yī)，至于病家，每多自誤。凡乳子有病，其母于房勞食飲，寒暑喜怒，一毫不慎，惟責(zé)效于醫(yī)之草根樹皮，詎知刀頭圭角，能勝其無情之相火，能制其有質(zhì)之油膩耶？徒令醫(yī)者勞心，病兒受苦，深可悲憫！復(fù)有婦人姑息之愛，切要提防。昔予一堂弟年八歲，因病傷寒幾死，得遇明者保全，稍能步履，醫(yī)囑嚴忌葷腥。予伯母覿面承錯，私以爛蹄花一碗與之。病患見肉，登時食盡，時予目睹其事。夜即變證，四肢厥冷，口吐白沫，喉內(nèi)痰鳴，兩目直視而絕。予伯與醫(yī)者驚惶無措，莫測其由，因詢曾食何物？伯母堅辭無有，微風(fēng)不露，予亦莫敢直言。醫(yī)者無可下手，遂辭去。予取山楂肉，炒研細末，以濃姜湯調(diào)灌數(shù)次。蓋山楂多服，最能通利，五更大瀉數(shù)行，所下油膩膠滯之物，內(nèi)有精肉猶存，人事倏清。伯見所下之物，始知食肉生變，痛詈其母，幾至反目。幸予在側(cè)開解之，令予調(diào)理，予為暢脾而安。此等曖昧，茍非予之目擊，伯母必不直告，即至真死，彼亦不言，醫(yī)者亦不知其何以變證而死！可見婦女誤事，為禍如此其烈也。凡類此者，以天下之大，又豈特一人而已。故凡遇膏粱宦室，不可不諄切言之，以杜其姑息之害。
小兒在胎之時，沖脈運血以養(yǎng)之；及其產(chǎn)下，沖脈載血以乳之。乳為血化，所以兒之脾胃，獨與此乳汁相吻合，其他則皆非所宜矣。凡小兒一周二歲，止可飲之以乳，切不可 以谷食。蓋谷食有形之物，堅硬難消。
兒之脾氣未強，不能運化，每多因食致病。倘乳少必欲借谷食調(diào)養(yǎng)者，須以早米炒熟磨粉，微入白糖，滾湯調(diào)服，不致停滯。至于肉食，尤為有害。凡小兒五歲之內(nèi)，能忌肉食，終身無脾病。無奈愚夫愚婦，莫可理喻，見兒病稍愈，即以肉食飼之，謬云虛補不如實補，謂藥補為虛，肉補為實。不知此語出于何經(jīng)？妄誕無知，真堪唾罵！m.payment-defi.com及其脾胃凝滯，兒病復(fù)作，始為倉惶懊悔，是誰之咎！故小兒病后，必不可妄用葷腥，只可素食調(diào)理，或一月半月，待其脾氣已健，始可略與清湯，仍不得過用甘肥。蓋甘肥之物，非但不能益兒，適足以致病。
醫(yī)者能知此意，治病必不掣肘；病家能根據(jù)禁忌，斷m.payment-defi.com/yishi/無反復(fù)之虞。此非摸擬之辭，實知之深，見之確，端本澄源，莫切乎此。予雖未學(xué)，臨證有年，病家之弊，無不周知，故不得不剖心相告，庶后賢知所提備云。
