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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:以神馭氣

尹真人曰∶若神能馭氣,即鼻不失于息。真人以神為車(chē),以氣為馬,終日行而不失,上至泥丸,下至命門(mén).二境相通,可救老殘。若呼不得神宰,一息不全;若吸不得神宰,一息不全。若能息息之中,神氣相合,子母不相離,即當(dāng)內(nèi)結(jié),求死不得。功成之后,男子關(guān)元無(wú)聚精,女子臍…

尹真人曰∶若神能馭氣,即鼻不失于息。真人以神為車(chē),以氣為馬,終日行而不失,上至泥丸,下至命門(mén).二境相通,可救老殘。若呼不得神宰,一息不全;若吸不得神宰,一息不全。若能息息之中,神氣相合,子母不相離,即當(dāng)內(nèi)結(jié),求死不得。功成之后,男子關(guān)元無(wú)聚精,女子臍下不結(jié)嬰。若神氣各馳,情為欲牽,元www.med126.com氣下降,自不能制,遂有畎澮之憂。若息息之中神氣相持,子母不離,雖有會(huì)合,常味于無(wú)味,乃于得術(shù)矣。西竺迦葉、留形、馬明、龍樹(shù),并得此密傳于世m.payment-defi.com/job/。得聞此者,皆累世積福,于仙錄有緣,乃可遇之。

古歌曰∶若欲長(zhǎng)生學(xué)伏心,莫觀他事去來(lái)今。但向定中神氣合,何憂不至大仙林。

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