昆山鄭氏婦科自宋末起累世業(yè)醫(yī)，代代相傳，迄今歷二十九世，近八百年，成為全國(guó)較為罕見的世醫(yī)。由于年代久遠(yuǎn)，關(guān)于其起源，竟有三種說(shuō)法。據(jù)《開封鄭氏世譜(昆山支)》和《昆山縣志》之記載，宋末昆山縣城人薛將仕精于醫(yī)術(shù)，尤擅女科，治多良效，人稱薛醫(yī)產(chǎn)家，因無(wú)子嗣，傳醫(yī)術(shù)予女婿錢民，錢氏復(fù)傳醫(yī)術(shù)于婿鄭公顯，鄭氏遂世代業(yè)女科，薛將仕乃鄭氏女科世醫(yī)之始祖。此為第一說(shuō)，筆者認(rèn)為此說(shuō)的文字記載較真實(shí)可信。 根據(jù)鄭氏醫(yī)著、醫(yī)方抄本所載，其起源還有兩說(shuō)：一說(shuō)是“鄭氏本宋仁宗后侄，忠益王之裔，居玉帶河之北，薛氏居玉帶河之南，其南北對(duì)面俱岑樓，薛無(wú)子只一女，鄭習(xí)儒，亦只一子，薛女與鄭子隔河相望，兩意目送，遂以通情，……遂配為夫婦，其后鄭之子孫遂得薛之秘書而專女科，故云薛醫(yī)產(chǎn)，不忘本也�！�(見中國(guó)中醫(yī)研究院圖書館藏《女科濟(jì)陰要語(yǔ)萬(wàn)金方》之《薛鄭世醫(yī)記》)。經(jīng)查閱昆山鄭氏家譜和《昆山縣志》，此文有數(shù)處不實(shí)：(1)鄭氏有女
嫁宋徽宗(趙佶)為顯肅皇后，而非宋仁宗之后；(2)鄭氏先世無(wú)人被封為忠益王(第七世鄭興裔卒后被追封為益王，謚忠肅，亦始遷昆山)；(3)鄭氏遷昆支南渡，遷昆后建第在通德坊(大致在今昆山市職工學(xué)校一帶)，后至十八世孫鄭文康(1413～1465年，明正統(tǒng)進(jìn)士)才遷建于平橋東之春和坊，由此亦可旁證寫此記者為明代人；(4)鄭氏遷昆一支即有百余人，后又子孫繁衍，豈只一子；(5)薛將仕之婿為錢氏，錢氏婿方為鄭公顯，故薛將仕無(wú)鄭氏婿。
另一說(shuō)為“鄭氏南渡始祖，南渡后卜居于越，一日游至昆山，偶于古愚藥室中坐以節(jié)勞，古愚視其容貌魁梧，動(dòng)靜不群，詢尚未娶，遂招為婿，古愚為邑中世擘，居平橋南堍下，專門醫(yī)產(chǎn)，名震東吳，始祖不覺(jué)欣羨，棄濡習(xí)醫(yī)，得傳斯業(yè)，奕世相承將五百年矣�！n進(jìn)士介庵鄭文康謹(jǐn)識(shí)�！�(見《鄭氏秘受薛醫(yī)產(chǎn)萬(wàn)金方》之《鄭傳薛醫(yī)產(chǎn)源流》，又見
南京中醫(yī)藥大學(xué)圖書館藏《產(chǎn)寶百問(wèn)》之《鄭氏受薛氏醫(yī)產(chǎn)源流》)。此文寫得像段故事，更經(jīng)不起推敲，雖托名鄭文康撰，但作者似乎連家譜也未見過(guò)，因?yàn)閾?jù)昆山鄭氏家譜與昆山縣志記載：(1)鄭氏南渡遷昆始祖鄭憶年(河南開封人)為宋資政殿大學(xué)士，南渡后家于昆，而非越；(2)鄭憶年一直為南宋朝廷高官，并未業(yè)醫(yī)；(3)鄭文康幼子鄭受的號(hào)古愚，若祖先已有名古愚者，受豈敢用祖先之名諱；(4)鄭文康生于明永樂(lè)十一年(1413年)，算他40歲時(shí)寫此文，上推500年，則為后周廣順三年(953年)，那非但不是南宋、北宋，已是五代十國(guó)了，僅此一點(diǎn)即可判定為托名。按傳業(yè)將近500年的記載來(lái)推算，寫此文的時(shí)間應(yīng)為清康熙年間。
至于鄭(薛)氏醫(yī)著醫(yī)方，其后代向視若傳家之寶，秘不示人，從無(wú)刻本，代代手抄相傳，不免魯亥魚豕；加之鄭氏家族龐大，流傳時(shí)間漫長(zhǎng)，現(xiàn)存各地抄本，同書異名，內(nèi)容交錯(cuò)，十分繁雜，據(jù)《全國(guó)中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》所載，分藏于全國(guó)各地圖書館的薛(鄭)氏婦科醫(yī)著有《女科萬(wàn)金方》、《產(chǎn)寶百問(wèn)》、《女科濟(jì)陰要語(yǔ)萬(wàn)金方》、《薛氏濟(jì)陰萬(wàn)金方》、《薛醫(yī)產(chǎn)女科真?zhèn)饕肌�、《坤元是保》�?5種。筆者經(jīng)眼于圖書館和民間保存的薛(鄭)氏醫(yī)著抄本共20余種，這些醫(yī)著名稱和編著者雖各異，但其內(nèi)容都比較接近，大體分為兩大部分，一部分是用問(wèn)答、歌訣形式論述婦女經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的正常生理、病因病機(jī)和診治方法，另一部分則分門別類的歷驗(yàn)有效的家傳女科良方200多張。筆者認(rèn)為這些醫(yī)著，乃薛將仕傳授女科醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)與處方，經(jīng)鄭氏歷代后裔不斷增益修改整理而成，然仍署“宋薛將仕撰”、或“宋薛古愚撰”、或“宋古愚薛將仕撰”(薛古愚與薛將仕是否為同一人，待考)，為遵祖之禮。這些抄本所謂的成書時(shí)間亦不太可靠，作者托名，寫作時(shí)間亦必托古，正如已故著名版本目錄學(xué)家王重民先生經(jīng)考證后，在《中國(guó)善本書提要》中指出：《女科萬(wàn)金方》開宗明義第一章引東垣云云，則宋末必?zé)o其人，作者必為后人依托無(wú)疑。詳見筆者主編之《昆山歷代醫(yī)家錄》(中醫(yī)古籍出版社，1997年)。
這些醫(yī)著雖然托名、托古，但它們確是鄭氏世醫(yī)們長(zhǎng)達(dá)20多代豐富臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，至今仍具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值。研究、發(fā)掘、整理和出版這些優(yōu)秀的古代醫(yī)著，古為今用，從中汲取菁華，為民造福，是我們醫(yī)史、文獻(xiàn)研究工作者的責(zé)任。令人欣慰的是江蘇科技出版社已在1991年點(diǎn)校出版了《女科萬(wàn)金方》(收在《吳中醫(yī)集(臨證類)》中)，底本采用的是北京圖書館收藏的明崇禎己巳年(1629年)抄本；中醫(yī)古籍出版社1998年又點(diǎn)校出版了《鄭氏家傳女科萬(wàn)金方》(收入該社《珍本醫(yī)籍叢書》)，底本采用的是與南京中醫(yī)藥大學(xué)圖書館收藏本相同的清康熙己巳年(1689年)稿本。讓湮沒(méi)了數(shù)百年的明珠重新散發(fā)出璀燦之光，相信一定能在中華杏苑里增添幾許春色。
昆山市中醫(yī)醫(yī)院(江蘇，215360) 馬一平
轉(zhuǎn)自：http://www。huoguan。com/tcm/c8_c143/t5775.html
