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中醫(yī)討論:好一場《杏花雨》

作者:孔 曦  


    2008年的最后一天,寒氣逼人。應(yīng)友人之邀,我趕到藝海劇場觀看《杏花雨》。走進(jìn)劇場之前,只知道這部話劇是講中醫(yī)的。

  情節(jié)一步步展開,沖突一個個引出,懸念也一個個推出——當(dāng)年,江南名醫(yī)柳詠春的正室究竟是怎么死的?她喝下的致命湯藥到底是什么藥?九年來,柳詠春唯一的兒子柳子淇去了哪里?學(xué)成歸來的他,能原諒父親和二娘嗎?能放棄對中醫(yī)藥的偏見嗎?

  劇情在民族危難和中醫(yī)藥面臨危機(jī)的大背景下展開,結(jié)合一系列懸念,讓中醫(yī)和西醫(yī)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、行善與斂財、寬容與狹隘、恩情與背叛、親情和大義等一對又一對矛盾生發(fā)激烈的沖突。

  江南名醫(yī)柳詠春的形象,塑造得尤為成功,柳詠春不僅是妙手回春濟(jì)世救人的名醫(yī),還有著傳統(tǒng)士大夫的節(jié)操。亡妻的弟弟勸他乘難民大量來滬的機(jī)會,借詠春堂的名氣開辦西醫(yī)院、售賣西藥,大撈一筆,柳詠春嚴(yán)詞拒絕:“行醫(yī)不賣藥、賣藥不行醫(yī),詠春堂五代行醫(yī),這是祖宗傳下來的規(guī)矩”!九年來音訊全無的獨子學(xué)成歸來,柳詠春高興得難以自持。兒子以“你”相稱,冷言相對,柳詠春不生氣;但是,兒子貶低中醫(yī)藥,他高聲怒喝:“無論是中醫(yī)還是西醫(yī),只要能救人性命,都是功德無量!”平民醫(yī)院的外國大夫請他協(xié)助醫(yī)治染上瘟疫的患者,他欣然前往,送醫(yī)送藥。

  呂涼的表演收放自如,達(dá)到了爐火純青的化境。一次次的“念藥方”,演繹出名醫(yī)的神韻和風(fēng)采,體現(xiàn)出“士”的操守和風(fēng)骨。最后一次的“念藥方”,身染時疫的柳詠春全力喊出一味味中藥名和劑量,極具藝術(shù)感染力,把劇情推向了高潮。

  朱茵演的秋蕙,分寸感掌握得很好;關(guān)棟天演的亡妻之弟、許榕真演的女兒、魏春光演的徒弟保根,也都很出色;輪T錢程扮演的“吳科長”,為厚重的劇情增加了幾分輕松,“俗而不庸”,恰到好處。唯一遺憾的是,兒子柳子淇的戲比較單薄,演員幾乎沒有發(fā)揮的空間,人物形象失之蒼白。

  可以說,該劇的成功,很大程度上歸功于導(dǎo)演和演員。

  在一片休閑、搞笑、山寨的風(fēng)氣之中,市工人文化宮敢于推出這部題材嚴(yán)肅的大戲,勇氣可嘉。期待《杏花雨》再經(jīng)打磨,成為一件文化精品。


來源:東方網(wǎng)
-----------新華網(wǎng)上海2月4日電(楊溢仁、肖春飛)歲末年初,由上海市工人文化宮推出的原創(chuàng)話劇《杏花雨》引發(fā)了熱烈反響。究其原因,除了名角敬業(yè)演出、劇本精益求精外,話劇堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路,針砭醫(yī)藥時弊并發(fā)出時代的呼喊,贏得觀眾共鳴。  

《杏花雨》由陳薪伊導(dǎo)演,呂涼、宋憶寧、朱茵、楊溢等話劇明星出演,塑造了一位執(zhí)著于濟(jì)世救人的“江南名醫(yī)”柳詠春。整出話劇弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)文化,大氣厚重。

    故事發(fā)生在上世紀(jì)30年代的上海:擁有300多年歷史的“詠春堂”堂主柳詠春,10年前在一場時疫中因一劑中藥致使愛妻余伯瀾慘死,使得其子柳子祺耿耿于懷。因痛恨中醫(yī)且懷疑后母與父親聯(lián)手害死生母,柳子祺前往德國學(xué)醫(yī)。10年后,時疫再次爆發(fā),國民政府卻以醫(yī)藥管制為由準(zhǔn)備強(qiáng)行廢除中醫(yī)。就在“詠春堂”岌岌可危之際,柳詠春仍然不顧一切地運用中醫(yī)中藥舍命救人,并嘗試將中西醫(yī)結(jié)合擴(kuò)大療效。

    《杏花雨》以民族危難及中醫(yī)發(fā)展面臨的危機(jī)為背景,以父子兩代人的沖突為主線,展開了一場時代背景下的“中西醫(yī)之爭”。話劇演出時座無虛席,尤其當(dāng)劇中人物喊出“行醫(yī)不賣藥”的口號時,臺下觀眾紛紛熱烈鼓掌?梢,該劇對現(xiàn)實生活的人文關(guān)注掀起了臺下觀眾內(nèi)心的波瀾,使大家對當(dāng)下醫(yī)療現(xiàn)狀感同身受。

    1978年,上海市工人文化宮的原創(chuàng)話劇《于無聲處》——新時期第一部“沖破禁區(qū)”的話劇上演,當(dāng)時被稱為“話劇人發(fā)出的思想驚雷”,它至今仍然是新中國話劇“演出團(tuán)體最多、觀眾人次最多”的一部戲。

    從《于無聲處》到《杏花雨》,“堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路”,既一脈相承,又推陳出新。

    如果說《于無聲處》是一出追求改革開放的現(xiàn)實主義政治劇,那《杏花雨》無疑在繼承其文化精髓的基礎(chǔ)上有了更深層次的突破——進(jìn)一步闡釋了現(xiàn)代社會的價值觀與審美觀。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,該劇在思想內(nèi)容的深度上體現(xiàn)了時代的呼喊,它的出現(xiàn)讓人深感欣慰。

    上海市工人文化宮的創(chuàng)作團(tuán)隊以《于無聲處》為標(biāo)志,自上世紀(jì)八九十年代開始,便不斷推出弘揚(yáng)民族精神和時代進(jìn)步的原創(chuàng)話劇,如《屋外有熱流》《血是熱的》《中國制造》和《誰主沉浮》等。話劇《杏花雨》,不但沿襲了“堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路”的優(yōu)秀傳統(tǒng),更在作品形式與內(nèi)容方面不斷力求創(chuàng)新和突破。在充分調(diào)動各種藝術(shù)元素的同時,努力貼近現(xiàn)代觀眾的審美習(xí)慣,做到了思想性和觀賞性的高度統(tǒng)一。

    一些文化界人士表示:《杏花雨》是一出好戲,它為上海話劇今后的發(fā)展指明了正確的方向。而話劇主創(chuàng)人員也充滿信心地表示,《杏花雨》不會是創(chuàng)作的終點,它將成為上海市工人文化宮原創(chuàng)話。常澳臧l(fā)展歷程的又一次“首航”。


來源:新華網(wǎng)
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