陽維，即手三陽、足三陽諸氣穴旁出之孫絡也。
陰維，即手三陰、足三陰諸氣穴旁出之孫絡也。
陽蹺，即足太陽之別，支通少陰者也。男子脈度以陽蹺為經，陰蹺為絡。
陰蹺，即足少陰之別，支通太陽者也。女子脈度以陰蹺為經，陽蹺為絡。
督脈，即背脊當中一條督脈之孫絡。
任脈，即胸前當中一條任m.payment-defi.com/zhicheng/脈之孫絡。
以上六者，共有三百六十五氣穴，此皆旁出孫絡，不入營行之度。
沖脈為血海，循腹右下行，與右腎相通，男子以之藏精，女子以之系胞。胞即子宮，為月事所從出，即天癸也�！峨y經》謂右腎為命門，即此沖脈行腹右，與左乳虛里穴相對。蓋人身血液分為兩途，其從左乳下隨宗氣動而行于十二經脈之中者，名為營血，所以蔭形而生肌者也。其從腹右下注沖脈通于右腎者，名為天癸，所以種子傳生者也。營血從左乳下發(fā)源，行于脈中，故左乳旁下有動氣應手；沖血從腹右下注于右腎胞中，其血本靜，故右乳旁下并無動氣，此左右之所以不同也。營血養(yǎng)身，故不可傷，傷之則死；沖血傳生，原有可泄，故閹宦者流雖傷沖血亦不死。此營血為病所以獨重，m.payment-defi.com/hushi/而沖血為病所以較輕也。
帶脈橫通于腰，所以聯(lián)系諸經者也。
以上二者，皆不入營行之度，與諸經孫絡相似，故亦列于奇經。
凡此八者，皆血之積而不流者也，《內經》名為奇邪血絡，《難經》則名為奇經。蓋血之行于脈中者，如川河之流；血之溢于孫絡者，如湖海之會，古人用此以審病耳。譬如陽維之血溢于上，則為鼻衄、齒衄之類；陰維之血溢于下，則為圊血、淋血之類；兩維同病，則為吐血、嘔血之類，其孫絡上貫于膈也。沖帶為病，則為崩漏、帶下之類�！秲冉洝�、《難經》分晰甚明，李時珍輩乃謂另有八脈，考之古經既不合，證之此身亦不確，又假此為修真之說，無識者流莫不被其誑惑，往往因修煉而成癆瘵，生平所見亦多矣，故詳辨之。
以上諸條，皆形體實義也。凡病，惟絡病最輕，經病稍重，腑病又重，臟病最重。此審病輕重之大法。
形體實義既明，然后附于形體之氣血陰陽始可得而知之矣。有宗氣、有營氣、有衛(wèi)氣，另詳于左。
