《道山清話》云∶張子顏少卿晚年，嘗目前見(jiàn)白光閃閃，中有白衣人如fo相者，子顏信之彌謹(jǐn)，乃不食肉，不飲酒，然體瘠而多病矣。時(shí)泰寧m.payment-defi.com/pharm/不豫，汪壽卿自蜀入京診御脈，壽卿醫(yī)道盛行，其門(mén)如市。子顏一日從壽卿求診，壽卿一見(jiàn)大驚，不復(fù)言，但投以大丸數(shù)十，小丸千金粒，囑曰∶十日中服之當(dāng)盡，卻以示報(bào)。既數(shù)日，視所視白衣人衣變黃，而光無(wú)所見(jiàn)矣。乃欲得肉食，思飲酒，又明俱無(wú)所見(jiàn)，覺(jué)氣體異他日矣。乃詣壽卿以告，卿曰∶吾固知矣。公脾初受病，為肺所乘，心脾之母也。公既多疑，心氣一不固，自然有所睹。吾以大丸實(shí)其脾，小丸補(bǔ)其心，肺為脾之子，既不能勝其母，其病自愈矣。子顏大神之，因密問(wèn)所診御脈何m.payment-defi.com/Article/如?卿曰∶得春氣當(dāng)絕，雖司命無(wú)如之何，時(shí)元符改元八月矣，至三年正月，泰寧宴駕，壽卿后入華山，年已八十。
汪君診法，可謂神而明之。辨證用藥，精蘊(yùn)畢呈。他人難測(cè)者，皆有所指歸。
