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證類本草:敗鼓皮

平。主中蠱毒。陶隱居云∶此用穿敗者,燒作屑,水和服之。病患即喚蠱主姓名,仍往令其呼取蠱,便瘥。白 荷亦然。今移自草部。圖經(jīng)文具牛黃條下。外臺秘要云∶治蠱。取敗鼓皮廣五寸,長一尺,薔薇根五寸,如足拇指大(本元云莨菪根),銼,以水一升,酒三升,煮取二升,服…

平。主中蠱毒。

陶隱居云∶此用穿敗者,燒作屑,水和服之。病患即喚蠱主姓名,仍往令其呼取蠱,便瘥。白 荷亦然。今移自草部。

圖經(jīng)文具牛黃條下。

外臺秘要云∶治蠱。取敗鼓皮廣五寸,長一尺,薔薇根五寸,如足拇指大(本元云莨菪根),銼,以水一升,酒三升,煮取二升,服之。當下蠱蟲,即愈。肘后方∶治中蠱毒諸方m.payment-defi.com/rencai/。人有行蠱毒以病患者,若中之當服藥,如知蠱主姓,便呼取以去也。m.payment-defi.com/job/凡診法,中蠱狀,令人心腹切痛,如有物咬;蛲孪卵患粗沃,蝕人五臟盡即死矣。欲知是蠱,當令病人吐水,沉者治之各自有藥。江南山間人有此,不可不信之。梅師方∶治卒中蠱毒,下血如鵝肝,晝夜不絕,臟腑壞敗待死。知蠱姓名方,破鼓皮燒灰服,自呼名治之即去。又欲知蠱毒主姓名,取敗鼓皮少許楊氏產(chǎn)乳療中蠱毒。取敗破鼓皮燒作末,酒服方寸兒五種蠱毒。

衍義曰∶敗鼓皮,黃牛皮為勝。今不言是何皮,蓋亦以馬皮為之者。唐·韓退之所謂牛溲、馬勃、敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者。今用處亦少,尤好煎膠。專用牛皮,始可入藥

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