醫(yī)患雜談:五藏論 張仲景撰

五藏論 張仲景撰

       五藏論
       天有五星，地有五岳，運(yùn)有五行，人有五臟，肺為將軍．脾為大夫，心為帝王，肝為丞相、腎為烈女，肝為膽合，脾以為通，小腸連心，膀胱合腎，是以肝盛則目赤，心熱則口干，腎虛則耳聾，肺風(fēng)則鼻塞。目是肝候，舌是心觀，耳作腎思，鼻為肺應(yīng)，肝主子筋，腎主子骨，骨假筋立，肉假皮存。面腫關(guān)脾，皮因骨長。故知骨患由腎，筋患則出肝，肉患則傷心，皮患則由肺。

       十二經(jīng)脈，上下巡還，八脈寄經(jīng)，內(nèi)外流轉(zhuǎn)，三焦通用，六腑通用，四海七身，胸膈咽喉，唇舌牙齒，臂肘指爪，膝脛腳踝，背脅項(xiàng)股，脾下鼻主，須眉鬢發(fā)，懼有患處、并有所因，莫不內(nèi)積虛勞，外緣風(fēng)濕者也。察其顏色，當(dāng)辨寒溫，聽之音聲，當(dāng)知損益。戲驚者心病，多欠者腎耶，啼哭者患肝，呻吟者患脾，膚白者是冷，皮青者是風(fēng)。

       顏黑者是溫，面黃者是熱，心虛則好忘，脾虛則戲饑，腎冷則腰疼，肺實(shí)則多怒；聲細(xì)者是冷，聲沉者患風(fēng)，聲輕者患虛．聲粗者患熱，視毛則知骨，見爪則知筋，看目則知肝，舉齒則知骨，骨傷則齒黑，血傷則皮焦，筋絕則爪干。余是患者，推其及原。如此委細(xì)，乃是良醫(yī)。

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敦煌古本
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