2010年（農歷庚寅年)是傳說中的“寡婦年”。寡婦年，即立春在農歷的頭一年，就現(xiàn)在這種情況來講，就是在2009年（農歷己丑年)。 為什么要叫寡婦年呢？讓我們先來看看這個“春”字！
春，推也。從艸屯，從日，艸春時生也。會意，屯亦聲…今隸作春字，亦作芚�！獤|漢·許慎《說文》
春為青陽，春為發(fā)生，春秋繁露。春者，天之和也。又春，喜氣也，故生�！稜栄拧め屘臁�
進而引申出兩性相求的欲望，辭曰：春心、春情、懷春，還有一個不甚雅觀的詞：發(fā)春，說的都是這點事。
近有宣傳禁欲的學說，謂性生活的頻次，要遵循季節(jié)而行： 冬季一次都不能有，春夏可以月一，秋季三月一。愚以為是有道理的，生、長、收、藏，性亦應之，乃天人合一之舉。然只強調過度性生活所造成的損害恐怕也是片面的，適當的性生活有益身心健康。我們深信，人最適宜進行性生活的季節(jié)乃是春季。愉悅的性生活及完美的性高潮正如人生的春天，可以除舊布新、疏通經脈，竟成一種補益之能。
然而這一切跟所謂“寡婦年”有什么關系呢？別急，馬上步入正題。正如前述，春季是人體之氣生發(fā)的時候，適當的性生活能夠幫助這種生發(fā)之氣，但是，如果立春立在了上一年，豈不是錯過了相當部分最佳的性事時間？婚后較頻繁的性生活豈不成了戧伐生機的罪魁禍首？那性事一旦過度，就變補為泄，有損元氣了。
所以這樣的年景就不適合結婚了，男人的元氣泄凈了，女人豈不成了寡婦？！……
古圣之心，總欲以意會代替言傳，所以得其意即可。寡婦年結婚，不會都成為寡婦的，圣人是要我們明白，性事如同一把雙刃劍，莫遭其傷即可。切不可膠柱鼓瑟，愚昧迷信。
古圣之惠，最能以簡單之俚語揭示深奧之道理。竊以為略得之，愿告世人！
－－－－－－－－－－－這個說法有一定道理，有天人合一的思想
－－－－－－－－－－－有道理，順天者生，逆天者亡。
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