本帖最后由 濟緣 于 2012/4/12 18:44 編輯 m.payment-defi.com/wsj/看來我并不孤單,我通過實驗所得出的結(jié)果,和這位朋友是差不多的。雖然細(xì)節(jié)上不同,但我們基本認(rèn)同太陽在圍繞北極星公轉(zhuǎn),地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的時間和太陽圍繞北極星公轉(zhuǎn)的時間有某種關(guān)系!
西方的天文學(xué)家認(rèn)為:地球在公轉(zhuǎn)而北極星位置不變,是因為人類無法用肉眼識別。這是站不住腳的,我覺得那個差異用肉眼還是可以觀察出來的。如果太陽不是圍繞北極星公轉(zhuǎn),地球上看北極星的位置應(yīng)該會改變;如果太陽圍繞北極星公轉(zhuǎn)的速度和地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的速度有一定關(guān)系,北極星的位置則不會改變。
有可能西方的天文學(xué),本質(zhì)上就是錯誤的!當(dāng)初他們吸收東方的天文學(xué)知識后,浮躁的進行了形而上學(xué)的理解,被迅速轉(zhuǎn)化成了自己的理論體系,但是其根本沒有搞清楚本質(zhì)問題。他們好像動物園猴山上的猴子在觀測看他們的人,他們自認(rèn)為聰明,其實在明眼人的眼睛里猴永遠(yuǎn)是猴。以前是人類說話時,上帝就發(fā)笑了,F(xiàn)在是上帝說話時,人類就發(fā)笑了。
當(dāng)我們作為一個中國人,用西方式的思維模式想問題的時候,大家有沒有覺得是在被某種意識所奴役呢?有錢就一定快樂嗎?窮奢極欲真的快樂嗎?麻木的人會把痛苦當(dāng)成快樂。
如果我們想延續(xù)我們文明的傳承,思想需要得到解放。傳統(tǒng)思想認(rèn)為共產(chǎn)主義是西方的文化,人們不敢觸及。但是事實證明,共產(chǎn)主義也不是西方文化,本于作用我們中國的三皇五帝時期的運作模式,中國傳統(tǒng)的墨家、道家就是最早的共產(chǎn)主義。儒家是人們迷失在欲望中后,產(chǎn)生出來的東西。遠(yuǎn)的太遠(yuǎn)了,若說進的,當(dāng)毛澤東否定了李德的錯誤路線時,共產(chǎn)主義就回到中國了。而后來毛澤東思想批評儒家是歷史的必然,因為儒家思想、能代表封建的統(tǒng)治者的利益、能代表世襲的資本家的利益,卻代表不了廣大工人、農(nóng)民、營業(yè)員、知識分子的利益。作為社會的最低曾層出身的人,難道感覺不到資本家對我們的傷害嗎?在資本主義的社會里,人類是資本的奴隸,我們最基層工作者是資本家的奴隸。美其名說人身自由,但是那次不是加班加點拿不到錢?
還有一些發(fā)明,東方人沒有把這些、或者說的沒有主要把這些運用在侵略戰(zhàn)爭上,可西方運用在了戰(zhàn)爭上,這本身就偏離了科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)。
日心論的一些數(shù)據(jù)和地球的客觀規(guī)律,有的根本對不上。用的是地心論時留下的數(shù)據(jù)。日心的理論,地心的數(shù)據(jù),這很有諷刺意義。地心論也不完全正確,但是地心論比日心論偏離的少一些。這和道家的修行也是一樣的:人與天是辯證的,人與人是辯證的,是合一的,陰陽是對立統(tǒng)一的。執(zhí)著于哪一方,都會造成誤導(dǎo)和災(zāi)難。
道家的科學(xué)體系,中國的天文觀點,是承認(rèn)北極星的重要地位的,北極星不是一顆普通的星星,而且其不普通性不僅是能指明方向這么簡單。本于道家經(jīng)典,如果證明了北極星的重要地位,宇宙的起源、太陽系的起源、地球的起源、生物的進化形式、人類的起源、兩性的起源、女人與月亮的關(guān)系、為什么女子有月經(jīng)?為什么女子會晚上行經(jīng)?都會有很合理的解釋,甚至可以通過實驗的方法解決,但是現(xiàn)在的科研機構(gòu),寧愿用研究經(jīng)費,去研究
蟑螂的作息,也不愿意研究這些,他們本質(zhì)上就認(rèn)為這些是迷信、是歪理邪說,這和當(dāng)初的羅馬教皇有什么區(qū)別?有過之而無不及。有些實驗,沒有場地、沒有科研經(jīng)費、,沒有一個有共同志向的團隊,根本無法完成,我們只能這般假想、做一些小的經(jīng)費少的實驗。
國家雖然撥款投入科研,但那個科研主要搞的是西方模式的科研,我們國家特色的科技并沒有得到怎么發(fā)展,有些東方科技還停留在隋唐的水平。
我始終有種感覺,不是我們東方人落后,而是西方科技衍生出的資本主義的掠奪,把地球的規(guī)律打亂了。人們飽受的痛苦,要比幸福少的多。以造成,現(xiàn)在的世界充滿了資本,這些資本主義信徒,把樸素的勞動人民視作勞動商品,這是違背自然規(guī)律的。不要急于反駁我,難道你愿意被世襲的資本家,當(dāng)成特殊商品、肆意玩弄剝削嗎?
我始終認(rèn)為,只有傳承了我們的道家、墨家的科學(xué)技術(shù)原理,在墨家和道家的科學(xué)體系上發(fā)展,本于和諧發(fā)展、不侵略的原則,才是正路,才能把人類的引回正途。
最后強調(diào)一點,學(xué)問與智慧、道德與品格、科學(xué)的創(chuàng)新精神、乃至對社會主義科學(xué)、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀的理解。絕對不是靠上學(xué),學(xué)知識能學(xué)來的,學(xué)來的、沒有經(jīng)過實踐的理論,是形而上學(xué)的;只有在資本體制下苦苦掙扎后、只有飽經(jīng)了最底層老百姓所受的痛苦后、只有在飽嘗醫(yī)療不人性、教育非人道、任職不公平之后,才能夠真正的了解共產(chǎn)主義為何物,才能懂得《老子》、《墨子》在說什么。
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轉(zhuǎn)帖:
“你知道北極星與太陽系的關(guān)系嗎?”
在北半球面對北天極的夜空,一年四季都變化不小,眾多的星星普通人很難記住它們的特點,只有北斗七星與北極星一年四季位置是有規(guī)律的基本周期變化。自己個人認(rèn)為北極星四季的基本變化規(guī)律可能兩種可能性:
1、太陽與北極星兩者之間基本相對穩(wěn)定位置基本不變,那只有北斗七星集體圍繞北極星運轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)的平面與地球赤道面相垂直,并且7顆星運轉(zhuǎn)過程中保持隊型相對穩(wěn)定,尤其是從地球北半球上觀望。這種情況說明北斗七星是北極星的行星,并且北斗七星一年繞北極星轉(zhuǎn)一圈。
2、太陽圍繞著北極星在一個平面上做周期旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)的軌道內(nèi)平面與北極星連線形成一個近似圓錐,也就是說太陽在這個圓錐的底面邊線上做是近似圓形運轉(zhuǎn),而北極星在這個圓錐底面的投影、影射點就是太陽圍繞旋轉(zhuǎn)的中心。而北極星就是這個圓錐的頂點。
如果太陽圍繞著北極星做周期旋轉(zhuǎn)可能的話。那北極星與北斗七星都是相對穩(wěn)定的,是太陽系在圍繞著它們運轉(zhuǎn)。說明太陽系都是它們的行星,下面自己繪制了太陽及地球與它們的某狀態(tài)的位置關(guān)系圖,我認(rèn)為這張圖能支持這個觀點。這張圖說明太陽在圍繞著北極星的影射點在做順時針周期旋轉(zhuǎn)、其周期為地球的一年時間。我們通常看到的北斗四季形態(tài)、它實際上是在太陽近圓型軌道上X與圓弧的四個交叉點上觀察到的北斗七星的隊列狀態(tài)。
為什么太陽是圍繞著“以北極星為頂點的圓錐底面做橢圓運轉(zhuǎn)”?
大家都明白所謂的恒星時刻在往外輻射并且丟失質(zhì)量物質(zhì),溫度越高就越丟失的快,這就是北極星越來越發(fā)暗的科學(xué)根據(jù)。如果今天的太陽是北極星早期推出的行星的話,在早期太陽應(yīng)當(dāng)是以北極星為中心點做橢圓軌道運轉(zhuǎn),由于早期北極星超高熱,必然丟失的物質(zhì)質(zhì)量較快,又加上太陽圍繞北極星早期旋轉(zhuǎn)平面的上面背面天體與下面南面天體對北極星綜合南北垂向引力有差異,也就是說在太陽系現(xiàn)在運轉(zhuǎn)圓錐斜面的、延長喇叭口的、周圍以外南面四周方向向、有相對高于對早期太陽、早期北極星系的引力。再加上北極星物質(zhì)質(zhì)量損失嚴(yán)重,如果太陽溫度低于北極星溫度,那物質(zhì)質(zhì)量肯定丟失的快,相對而言,北極星對太陽的垂向引力更削弱,因此,使太陽沿著圓錐面的延長面方向做螺紋狀旋轉(zhuǎn)向南墜落運動。。。。。。直到今天的天文狀況。
今天這個設(shè)想不知能否啟發(fā)天體空間物理、天體空間化學(xué)、天體空間地質(zhì)等科學(xué)研究?單從地球重力來講,是否能測量出宇宙的引力勢在太陽系物質(zhì)空間中的分布、以及宇宙對地球物質(zhì)空間的微觀引力作應(yīng)?宇宙對地球的微觀引力作用是否也能對地質(zhì)巖性演變起著作用?所以說,研究地質(zhì)問題也要有一個更寬廣的空間環(huán)境才好。
誰說杞人憂天了?遙遠(yuǎn)的天體與我們生活還遙遠(yuǎn)嗎?
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