徽州古稱“新安”，作為徽州六縣的新安醫(yī)學，以其醫(yī)家人數之多，著作甚豐而著稱于世。
據醫(yī)學專家初步統計，新安地區(qū)從宋至清末出現著名醫(yī)家有522人，其中有54人任各級醫(yī)官(包括縣、府醫(yī)學訓、正科、醫(yī)學教授、翰林醫(yī)官、太醫(yī)院吏目等)，有214人撰寫、翻刻425部醫(yī)著。其中宋代名醫(yī)13人，撰醫(yī)籍4部；元代名醫(yī)18人，撰醫(yī)籍13部；明代名醫(yī)190人，撰醫(yī)籍133部；清代名醫(yī)301人，撰醫(yī)籍275部。新安醫(yī)家在醫(yī)學理論、臨床、藥物學著作方面，均有重大貢獻，在海內外有深遠影響。 新安醫(yī)家各有所長，醫(yī)著除綜合性的醫(yī)書外，還有內、外、婦、兒、喉、眼，及針灸、推拿、按摩、運氣、養(yǎng)生等分門別類的專著，可謂燦然奪目。
北宋，歙人張擴為蘄水(湖北浠水)龐安時高弟。后又師四川王樸。善脈診，治病有良效，名揚京、洛間。擴侄孫張杲，宇季明。深得家傳，潛心醫(yī)學50年，博采宋前古籍中有關養(yǎng)生防病、名醫(yī)醫(yī)案和名醫(yī)傳記等，于南宋淳熙十六年(1189)撰成《醫(yī)說610卷行世，人稱“醫(yī)林之診�！�。該書記述了從三皇到唐代名醫(yī)一百一十多位的臨床經驗，對診治疑難險癥有極大的參考價值。據傳張氏還著有《秘方奧旨》傳世�！夺t(yī)說》東傳朝鮮，刊于李氏王朝成宗十五年(1488)，日本萬治三年(1659)亦有刊本。這個時期還有婺源王炎撰《
傷寒論》，程約、馬茍仲甚工醫(yī)，且善針法。又程汝清精醫(yī)，著《醫(yī)方圖》等。休寧吳源精醫(yī)，歙縣名醫(yī)黃孝通乃婦科專家，有御賜“醫(yī)博”稱世。
元代，新安醫(yī)學有發(fā)展。休寧徐道聰，精兒科，其子杜真精內科，著《杜真方書》傳世。歙縣鮑同仁，宇國良，官會昌同知，旁通針灸之術，治無不中，著《通玄指要》、《經驗針法》行世。洪徽甫傳其術。另婺源王國瑞，客于浙地，精通針術，著《扁
鵲神應針灸玉龍經》1卷行世。是書專論針灸之法，現屬《四庫》珍本。
明清時期，隨著西方近代科學的崛起，在世界科學中心逐漸從中國移至歐州之際，安徽卻出現了前所未有的科技發(fā)展高潮。就當時安徽的科學在全國影響而言，新安醫(yī)學最富盛名。其名醫(yī)輩出，著作宏富，乃醫(yī)學鼎盛時期。
明代，祁門汪機(1463--1539)，字省之，號石山居士�！熬ㄡt(yī)術，治病多奇中”，“活人數萬計”。與吳縣張頤、杞縣李可大、常熟繆希雍，皆名冠全國。汪氏以《內經》為理論，深研金元四大家，推崇
朱丹溪學說。治醫(yī)取諸家之長，臨床不泥成方，強調四診合參，尤精望診、切脈。在闡發(fā)中醫(yī)基礎理論方面頗多建樹，著作有《石山醫(yī)案》3卷、《醫(yī)學原理》13卷、《外科理例》7卷、《續(xù)類問鈔》9卷、《本草會編》20卷、《脈訣刊誤》2卷、《痘治理辨》1卷、《針灸問對》3卷、《傷寒選錄》8卷、《運氣易覽》3卷、《醫(yī)談》7卷、《內經補注》2卷(未見傳本)，以及《推求師意》諸書，計13部76卷。有《汪石山醫(yī)書八種》。
汪氏著作影響較大者首推《石山醫(yī)案》，是其門人陳桷“取機諸弟子所記機治療效驗”輯成。其中汪機所撰《營衛(wèi)論》，說明汪氏的嚴謹治學態(tài)度。是書流傳海外，現有日本元裕九年(1696)大阪澀川清右衛(wèi)門刻本。其次是《醫(yī)學原理》，該書成于《傷寒選錄》之后，其中所論六yin、氣血為病、體現了汪機的學術主張。再是腫科理例》，其“調補元氣，先固根本”盡在實例論理間，《明史》有記載。另有《針灸問對》取《靈樞》、《素問》、《難經》、《甲乙經》及諸針灸書籍著成，頗有研究價值。
歙縣吳崛，字山甫，別號鶴皋山人，又號參黃子。明嘉靖、萬歷間人。幼習儒兼醫(yī)，科場失利，究心岐黃。曾游訪江、浙、湘、鄂、豫、冀等地名醫(yī)，醫(yī)術益精。行醫(yī)安徽、河南，活人甚眾。吳氏治醫(yī)不拘古法，臨診頗多創(chuàng)造。他主張針藥并用，著有《醫(yī)方考》6卷，萬歷十二年(1584)刊本；《脈語》2卷，《
黃帝內經素問吳注》(簡稱《素問吳注》)24卷，萬歷二十二年(1594)刊奉；以及《藥纂》、《針方六集》等。其中《醫(yī)方考》選用歷代常用方劑700余首，在方劑學中是深受歡迎的版本。其《素問吳注》則為國內《素問》主要注本之一。至今仍為中醫(yī)學院的參考教材�！夺t(yī)方考》東傳朝鮮，李氏王朝宣宗六十年(1586)刊行，日本現存元和五年(1619)梅壽據金陵周弘刻本重刊刻。及有慶安四年秋田屋平左衛(wèi)門刻本。《素問吳注》，有日本元祿六年(1693)，有書林吉村左衛(wèi)門重刻玉樹堂本。歙縣方有執(zhí)(1523--15947)，字中行。深研醫(yī)學，尤于張仲景《傷寒論》用力更深。方氏竭二十余年心力，撰成《傷寒論條辨》8卷，后附《本草鈔》、《或問》、《痙書》各1卷，分類明確，重點突出，倡《傷寒論》“錯簡”之說，確為創(chuàng)舉，對后世醫(yī)家影響很大。歙縣江瑾1503--1565)，宇明瑩。畢生搜集歷代名醫(yī)臨床驗案，旁征經、史、子、集諸部，匯以家藏秘方和個人醫(yī)案，其子應宿又為之增補，輯成《名醫(yī)類案》12卷。是書上采扁鵲、倉公、華佗諸家，下訖元、明諸名醫(yī)驗案，分205門，凡載方案，隨事附評。是我國第一部總結歷代醫(yī)案的醫(yī)學名著。《名醫(yī)類案》傳至日本，元和九年(1623)有諸仔壽刻本，寬文元年(1661)有野田莊左衛(wèi)門刊本問世。
明代徽州以醫(yī)學著稱者，還有祁門徐春甫(1520--1596)，字汝元。師名醫(yī)汪宦，于醫(yī)無所不窺。曾任太醫(yī)院官。倡導學術研究，明隆慶二年(1568)發(fā)起組織“一體堂宅仁醫(yī)會”，為我國最早的醫(yī)學會。著有《古今醫(yī)統大全》t00卷，嘉靖三十五年(1556)刊行，《醫(yī)學入門捷徑》6卷，《醫(yī)學未然金鑒》等書�！豆沤襻t(yī)統》流傳日本，明萬歷三年(1657)翻刻了金陵唐氏全套本，日歷延寶六年日人玄醫(yī)撰《醫(yī)方問余》以及日本醫(yī)家丹波元胤編著《中國醫(yī)籍考》等書，不少地方均引用了徐氏的論述。休寧孫一奎(1522--16197)，字文垣，號東宿，別號生生子。精于醫(yī)理，曾以醫(yī)術游于公卿之間，又在三吳、徽州、宜興等地行醫(yī)多年，造禍人民甚多。治醫(yī)用藥多重溫補，著《赤水玄珠》30卷。是書流傳海外，日本明歷三年(1657)有風月堂左衛(wèi)門刊本，朝鮮正祖十四年(1790)名醫(yī)康命吉參照朝鮮李王朝時代許浚編著的《東醫(yī)寶鑒》編成《濟眾新編》，其中摘錄了《赤水玄珠》之內容。
祁門陳嘉謨(1486--1570)，字廷采，號月明，“天性樸茂，以質行聞”(許國語)，其博學多才，于詩詞賦及書法均有造詣，尤對藥物學很有研究，著有《醫(yī)學指南》(未見傳本)，《本草蒙荃》12卷�！睹绍酢纺岁愂现匾妨现�，書名“蒙荃”，乃旨為童蒙而作。是書為陳氏授徒之講稿，后經弟子提議整理成書付梓。該書共載藥物742種。李時珍在《本草綱目》中評其云：“名曰蒙荃，誠稱其實�！盉MX中國徽文化網
歙縣吳正倫，字子叔，號春巖子。從平湖陸聲野學醫(yī)，后行醫(yī)河北，用藥平和。曾治愈明穆宗貴妃和神宗幼時之病，獲穆宗獎諭，名噪京都。著有《脈癥治方》4卷、《養(yǎng)生類要》2卷，以及《活人心鑒》、《虛車錄》等。歙縣余午亭，字淙。儒而習醫(yī)，治醫(yī)主張辯證醫(yī)治，強調扶元氣，益脾胃，多有良效。著有《諸證析疑》4卷(為內科善本)、《脈要》等。后人稱為“蒼生之司命”。
歙縣名醫(yī)程蚧，字文玉，號松崖、丹崖，明成化進士。習儒精醫(yī)，治病重切脈。著有《松崖醫(yī)徑》、《醫(yī)論集粹》、《脈法指明》、《大定數》1卷、《太素脈訣》等。
祁門名醫(yī)汪宦，字子良，號心谷，棄儒學醫(yī)，為人質實，不以有學自矜，精通醫(yī)術。著《醫(yī)學質疑》、《統屬診法》、《證治要略》、《六氣標本論》等書行世。其《醫(yī)學質疑》“誠有功于軒岐，啟迪天下后世”(徐春甫語)。歙縣名醫(yī)巴應奎，行醫(yī)北京。著有《傷寒明理論補》、《闡明傷寒論》4卷。
此外，休寧程充的《丹溪心法》、方廣的《丹溪心法附余》24卷，歙縣汪源的《保嬰全書》、陸彥功的《傷寒論類證便覽912卷、羅周彥的《醫(yī)宗粹言》、洪1月的渺L科秘要》，以及祁門黃宰的《針灸僅存錄》等醫(yī)籍，都是新安醫(yī)學珍本。
明末清初，歙縣名醫(yī)程衍道，字敬通。程蚧侄孫，又稱雄于兩浙，習儒通醫(yī)。民國《歙縣志》稱他治病“一診即能決人生死”。著《醫(yī)法心傳》、《心法歌訣》、《仙方注釋》，另重刊《外臺秘要》40卷。
清代，歙縣名醫(yī)吳謙，字六吉。曾任太醫(yī)院官。與扛西喻昌，江蘇張璐并稱為清初三大名醫(yī)。他對古醫(yī)書有深刻的研究，尤其在《傷寒論》、《金匱要略》二書的校訂注釋上頗具功力。乾隆時，主編《醫(yī)宗金鑒》90卷，其簡明扼要，切合實用，為世推重。曾作為太醫(yī)院教材，在歷史上有很高的評價，也是當代醫(yī)學常備的參考書。
休寧名醫(yī)汪昂(1615--16947)，初名恒，字詡庵。汪氏著有《素問靈樞類纂約注》、《醫(yī)方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等。其《素問靈樞類纂約注》這部著作，將文辭艱深的《素問》、《靈樞》合纂為一，并分門別類加以整理、注釋，給后世醫(yī)家研究以方便。《醫(yī)方集解》所載方劑，多系歷代醫(yī)家的驗方，頗有臨床價值�！稖^歌訣》是一部很重要的醫(yī)學入門書，其簡明實用，便于誦記。這都是當今中醫(yī)學院的參考教材。《本草備要》東傳后，有日歷享保十四年(1729)植村藤治郎刊本。
歙縣程國彭(1679--?)，字鐘齡，號桓陽子，又號普明子。病而學醫(yī)，潛心研究諸家醫(yī)著，博采眾長，精醫(yī)理。醫(yī)名噪于康、雍年間。程氏為人診病居心慈善，臨床經驗豐富。著《醫(yī)學心悟》5卷、《外科十法61卷，合為6卷，是書立論簡要，條理清晰，處方多切實可用，在全國頗負盛名。歙縣程文囿，字杏軒。工醫(yī)能詩，治醫(yī)能融貫諸家，輯歷代三百余種醫(yī)籍及經史子集中的中醫(yī)學術資料，編著《醫(yī)述》16卷。被譽為“醫(yī)林之寶筏”。歙縣許豫和，字宣治。窮研醫(yī)術，于諸書無所不窺，名著郡邑，著仙、兒諸熱辨》l卷、《橡村治驗01卷。歙縣
葉桂，字天士，又字小峰，號香巖，別號南陽先生，居蘇州。出身世醫(yī)家庭，精醫(yī)術。臨床經驗豐富，擅內科雜病。于溫病學尤多貢獻，且為藥性專家。著有《溫熱論》l卷，《本草從新》12卷，其抉擇精審，言簡意賅。
歙縣鄭梅澗(1727--1787)，名宏綱，字紀元，號梅澗。世醫(yī)出身。他對喉科理論有深刻的研究。撰《
重樓五鑰》2卷。歙縣鄭樞扶(1746--?)，名鄭翰，字樞扶，號若溪，梅澗長子。擅喉科，并通兒科、針灸。他對
白喉特別有研究，著有《喉白闡微》行世。建國后，鄭翰后代將其遺著獻給國家。歙縣鄭重光，字在辛，號素圃，晚號完夫。自學醫(yī)理，醫(yī)名于世50年。擅傷寒、溫病學，撰《瘟疫論補注》2卷、《傷寒論條辨續(xù)注》12卷、《鄭素圃醫(yī)書》5種。歙縣醫(yī)家還有吳澄，字鑒泉，號師郎。精通《易經》，以數十年行醫(yī)經驗撰成《不居集》50卷。許佑遷，字樂泉，精喉科，著有《喉科秘鑰》、《白腐辨證》等。汪廷元，字瓚和，以儒醫(yī)著名，傳三世。著有《廣陵醫(yī)案》、《新安醫(yī)案》等。汪廣庵，名宏，撰《望診遵經》、《神農本草經注釋》、《傷寒論集解》、《金匱要略直解》等。另外，歙縣吳硯丞，字亦鼎，精于
麻疹診治。著有《麻疹備要方論01卷，并匯集古人灸治。編成《神灸經論》4卷。該書專論艾灸，其中“周身各位骨度”一節(jié)，通過內外各部位的解剖，以形成對臟腑器官的認識，是中醫(yī)學解剖內容的典范。
歙縣名醫(yī)程有功，字思敏。精醫(yī)，擅治雜癥及虛癆，著有《馮塘醫(yī)案》2卷。歙縣鮑集成，字允大，精于治瘡和潰瘍，著有《瘡瘍經驗》4卷。歙縣許思文，字雋臣，許佐廷之子，承父學，精醫(yī)，多治效，著《喉科詳略》、《婦科闡微》等。
明清還有歙縣吳楚的《醫(yī)驗錄》，胡澍的《素問校義》，羅美的《內經博義》、《古今名醫(yī)方論》，休寧程云來的《即得方》，汪韶的《產科心法》，祁門黃宰的《針灸僅存錄》，以及歙縣葉馨谷、休寧汪文綺等在醫(yī)理、臨床方面均多有建樹。至于婺源汪紱《醫(yī)林纂要》，休寧戴震注《金匱要略》，黟縣俞正燮的《持素脈篇》、《待素正篇》等，他們皆致力于醫(yī)學，雖不以醫(yī)名，但卻有所成就。
現代，歙縣名醫(yī)方泳濤(1903--1979)，字起沂。少隨其叔方乾九習醫(yī)。醫(yī)論知識淵博，臨診經驗豐富。1932年行醫(yī)屯溪。聲聞徽州、江浙等地。方氏擅中醫(yī)內、婦、兒科，對診治外感熱尤多研究。著有《方泳濤醫(yī)案》行世。有關內容曾被全國高等醫(yī)藥院校試用教材《中醫(yī)婦科學》所引用。
程道南(1914--1994)，屯溪人。國家級著名中醫(yī)。畢生盡瘁醫(yī)事。積學功深，治醫(yī)辨證詳明。擅治寒熱雜癥，強調四診合參，用藥虛靈玄妙�？谷諔�(zhàn)爭時期，首制“
硫黃軟膏”，醫(yī)治膿胞瘡、
疥瘡，其療效極佳，影響很大。
總之，新安醫(yī)學就臨床分科而論，孫一奎的《赤水玄珠》，汪機的《外科理例》，洪月的《外科秘要》，程國彭的《外科十法》，鮑集成的《瘡瘍經驗》，姚慎德的《傷科心法》，黃予石的《婦科衣缽》，汪韶的《產科心法》，汪源的《保嬰全書》，許豫和的《兒諸熱辨》，汪機的《痘疹理辨》，朱仰松的《新編痘疹全書》，唐玄真的《痘疹奇衡》，鄭梅澗、鄭樞扶的《重樓玉鑰》、《重樓玉鑰續(xù)編》、《喉白闡微》，黃宰的《針灸僅存錄》，吳亦鼎的《神灸經論》，汪機的《運氣易覽》、《醫(yī)方考》，陳嘉謨的《本草蒙荃》，汪昂的《本草備要》、《醫(yī)方集解》等等，這些對我國臨床內科、外科、傷科、婦科、兒科、痘科、喉科、針灸、運氣、推拿，以及藥物學和中醫(yī)方劑的研究和發(fā)展都有巨大的促進作用。
明清時期，中醫(yī)學出現了專門收集各家醫(yī)案的著作。新安醫(yī)家們“恥于深信而篤于深求”，諸家常將臨證所得，筆之于書。人稱“新安醫(yī)案三百家”。如《石山醫(yī)案》、《生生子醫(yī)案》、《張柏醫(yī)案》、《素圃醫(yī)案》、《吳楚醫(yī)驗錄》、《許氏橡村治驗》、《赤崖醫(yī)案》、《杏軒醫(yī)案》、明代江瑾編的《名醫(yī)類案》等，這些醫(yī)案著作，不僅對后世臨證醫(yī)學的發(fā)展促進很大，而且產生了一定的國際影響。 徽州古稱“新安”，作為徽州六縣的新安醫(yī)學，以其醫(yī)家人數之多，著作甚豐而著稱于世。
據醫(yī)學專家初步統計，新安地區(qū)從宋至清末出現著名醫(yī)家有522人，其中有54人任各級醫(yī)官(包括縣、府醫(yī)學訓、正科、醫(yī)學教授、翰林醫(yī)官、太醫(yī)院吏目等)，有214人撰寫、翻刻425部醫(yī)著。其中宋代名醫(yī)13人，撰醫(yī)籍4部；元代名醫(yī)18人，撰醫(yī)籍13部；明代名醫(yī)190人，撰醫(yī)籍133部；清代名醫(yī)301人，撰醫(yī)籍275部。新安醫(yī)家在醫(yī)學理論、臨床、藥物學著作方面，均有重大貢獻，在海內外有深遠影響。
新安醫(yī)家各有所長，醫(yī)著除綜合性的醫(yī)書外，還有內、外、婦、兒、喉、眼，及針灸、推拿、按摩、運氣、養(yǎng)生等分門別類的專著，可謂燦然奪目。
北宋，歙人張擴為蘄水(湖北浠水)龐安時高弟。后又師四川王樸。善脈診，治病有良效，名揚京、洛間。擴侄孫張杲，宇季明。深得家傳，潛心醫(yī)學50年，博采宋前古籍中有關養(yǎng)生防病、名醫(yī)醫(yī)案和名醫(yī)傳記等，于南宋淳熙十六年(1189)撰成《醫(yī)說610卷行世，人稱“醫(yī)林之診�！薄Ｔ摃浭隽藦娜实教拼t(yī)一百一十多位的臨床經驗，對診治疑難險癥有極大的參考價值。據傳張氏還著有《秘方奧旨》傳世�！夺t(yī)說》東傳朝鮮，刊于李氏王朝成宗十五年(1488)，日本萬治三年(1659)亦有刊本。這個時期還有婺源王炎撰《傷寒論》，程約、馬茍仲甚工醫(yī)，且善針法。又程汝清精醫(yī)，著《醫(yī)方圖》等。休寧吳源精醫(yī)，歙縣名醫(yī)黃孝通乃婦科專家，有御賜“醫(yī)博”稱世。
元代，新安醫(yī)學有發(fā)展。休寧徐道聰，精兒科，其子杜真精內科，著《杜真方書》傳世。歙縣鮑同仁，宇國良，官會昌同知，旁通針灸之術，治無不中，著《通玄指要》、《經驗針法》行世。洪徽甫傳其術。另婺源王國瑞，客于浙地，精通針術，著《扁鵲神應針灸玉龍經》1卷行世。是書專論針灸之法，現屬《四庫》珍本。
明清時期，隨著西方近代科學的崛起，在世界科學中心逐漸從中國移至歐州之際，安徽卻出現了前所未有的科技發(fā)展高潮。就當時安徽的科學在全國影響而言，新安醫(yī)學最富盛名。其名醫(yī)輩出，著作宏富，乃醫(yī)學鼎盛時期。
明代，祁門汪機(1463--1539)，字省之，號石山居士�！熬ㄡt(yī)術，治病多奇中”，“活人數萬計”。與吳縣張頤、杞縣李可大、常熟繆希雍，皆名冠全國。汪氏以《內經》為理論，深研金元四大家，推崇朱丹溪學說。治醫(yī)取諸家之長，臨床不泥成方，強調四診合參，尤精望診、切脈。在闡發(fā)中醫(yī)基礎理論方面頗多建樹，著作有《石山醫(yī)案》3卷、《醫(yī)學原理》13卷、《外科理例》7卷、《續(xù)類問鈔》9卷、《本草會編》20卷、《脈訣刊誤》2卷、《痘治理辨》1卷、《針灸問對》3卷、《傷寒選錄》8卷、《運氣易覽》3卷、《醫(yī)談》7卷、《內經補注》2卷(未見傳本)，以及《推求師意》諸書，計13部76卷。有《汪石山醫(yī)書八種》。
汪氏著作影響較大者首推《石山醫(yī)案》，是其門人陳桷“取機諸弟子所記機治療效驗”輯成。其中汪機所撰《營衛(wèi)論》，說明汪氏的嚴謹治學態(tài)度。是書流傳海外，現有日本元裕九年(1696)大阪澀川清右衛(wèi)門刻本。其次是《醫(yī)學原理》，該書成于《傷寒選錄》之后，其中所論六yin、氣血為病、體現了汪機的學術主張。再是腫科理例》，其“調補元氣，先固根本”盡在實例論理間，《明史》有記載。另有《針灸問對》取《靈樞》、《素問》、《難經》、《甲乙經》及諸針灸書籍著成，頗有研究價值。
歙縣吳崛，字山甫，別號鶴皋山人，又號參黃子。明嘉靖、萬歷間人。幼習儒兼醫(yī)，科場失利，究心岐黃。曾游訪江、浙、湘、鄂、豫、冀等地名醫(yī)，醫(yī)術益精。行醫(yī)安徽、河南，活人甚眾。吳氏治醫(yī)不拘古法，臨診頗多創(chuàng)造。他主張針藥并用，著有《醫(yī)方考》6卷，萬歷十二年(1584)刊本；《脈語》2卷，《黃帝內經素問吳注》(簡稱《素問吳注》)24卷，萬歷二十二年(1594)刊奉；以及《藥纂》、《針方六集》等。其中《醫(yī)方考》選用歷代常用方劑700余首，在方劑學中是深受歡迎的版本。其《素問吳注》則為國內《素問》主要注本之一。至今仍為中醫(yī)學院的參考教材。《醫(yī)方考》東傳朝鮮，李氏王朝宣宗六十年(1586)刊行，日本現存元和五年(1619)梅壽據金陵周弘刻本重刊刻。及有慶安四年秋田屋平左衛(wèi)門刻本�！端貑枀亲ⅰ�，有日本元祿六年(1693)，有書林吉村左衛(wèi)門重刻玉樹堂本。歙縣方有執(zhí)(1523--15947)，字中行。深研醫(yī)學，尤于張仲景《傷寒論》用力更深。方氏竭二十余年心力，撰成《傷寒論條辨》8卷，后附《本草鈔》、《或問》、《痙書》各1卷，分類明確，重點突出，倡《傷寒論》“錯簡”之說，確為創(chuàng)舉，對后世醫(yī)家影響很大。歙縣江瑾1503--1565)，宇明瑩。畢生搜集歷代名醫(yī)臨床驗案，旁征經、史、子、集諸部，匯以家藏秘方和個人醫(yī)案，其子應宿又為之增補，輯成《名醫(yī)類案》12卷。是書上采扁鵲、倉公、華佗諸家，下訖元、明諸名醫(yī)驗案，分205門，凡載方案，隨事附評。是我國第一部總結歷代醫(yī)案的醫(yī)學名著�！睹t(yī)類案》傳至日本，元和九年(1623)有諸仔壽刻本，寬文元年(1661)有野田莊左衛(wèi)門刊本問世。
明代徽州以醫(yī)學著稱者，還有祁門徐春甫(1520--1596)，字汝元。師名醫(yī)汪宦，于醫(yī)無所不窺。曾任太醫(yī)院官。倡導學術研究，明隆慶二年(1568)發(fā)起組織“一體堂宅仁醫(yī)會”，為我國最早的醫(yī)學會。著有《古今醫(yī)統大全》t00卷，嘉靖三十五年(1556)刊行，《醫(yī)學入門捷徑》6卷，《醫(yī)學未然金鑒》等書�！豆沤襻t(yī)統》流傳日本，明萬歷三年(1657)翻刻了金陵唐氏全套本，日歷延寶六年日人玄醫(yī)撰《醫(yī)方問余》以及日本醫(yī)家丹波元胤編著《中國醫(yī)籍考》等書，不少地方均引用了徐氏的論述。休寧孫一奎(1522--16197)，字文垣，號東宿，別號生生子。精于醫(yī)理，曾以醫(yī)術游于公卿之間，又在三吳、徽州、宜興等地行醫(yī)多年，造禍人民甚多。治醫(yī)用藥多重溫補，著《赤水玄珠》30卷。是書流傳海外，日本明歷三年(1657)有風月堂左衛(wèi)門刊本，朝鮮正祖十四年(1790)名醫(yī)康命吉參照朝鮮李王朝時代許浚編著的《東醫(yī)寶鑒》編成《濟眾新編》，其中摘錄了《赤水玄珠》之內容。
祁門陳嘉謨(1486--1570)，字廷采，號月明，“天性樸茂，以質行聞”(許國語)，其博學多才，于詩詞賦及書法均有造詣，尤對藥物學很有研究，著有《醫(yī)學指南》(未見傳本)，《本草蒙荃》12卷�！睹绍酢纺岁愂现匾妨现�，書名“蒙荃”，乃旨為童蒙而作。是書為陳氏授徒之講稿，后經弟子提議整理成書付梓。該書共載藥物742種。李時珍在《本草綱目》中評其云：“名曰蒙荃，誠稱其實�！盉MX中國徽文化網
歙縣吳正倫，字子叔，號春巖子。從平湖陸聲野學醫(yī)，后行醫(yī)河北，用藥平和。曾治愈明穆宗貴妃和神宗幼時之病，獲穆宗獎諭，名噪京都。著有《脈癥治方》4卷、《養(yǎng)生類要》2卷，以及《活人心鑒》、《虛車錄》等。歙縣余午亭，字淙。儒而習醫(yī)，治醫(yī)主張辯證醫(yī)治，強調扶元氣，益脾胃，多有良效。著有《諸證析疑》4卷(為內科善本)、《脈要》等。后人稱為“蒼生之司命”。
歙縣名醫(yī)程蚧，字文玉，號松崖、丹崖，明成化進士。習儒精醫(yī)，治病重切脈。著有《松崖醫(yī)徑》、《醫(yī)論集粹》、《脈法指明》、《大定數》1卷、《太素脈訣》等。
祁門名醫(yī)汪宦，字子良，號心谷，棄儒學醫(yī)，為人質實，不以有學自矜，精通醫(yī)術。著《醫(yī)學質疑》、《統屬診法》、《證治要略》、《六氣標本論》等書行世。其《醫(yī)學質疑》“誠有功于軒岐，啟迪天下后世”(徐春甫語)。歙縣名醫(yī)巴應奎，行醫(yī)北京。著有《傷寒明理論補》、《闡明傷寒論》4卷。
此外，休寧程充的《丹溪心法》、方廣的《丹溪心法附余》24卷，歙縣汪源的《保嬰全書》、陸彥功的《傷寒論類證便覽912卷、羅周彥的《醫(yī)宗粹言》、洪1月的渺L科秘要》，以及祁門黃宰的《針灸僅存錄》等醫(yī)籍，都是新安醫(yī)學珍本。
明末清初，歙縣名醫(yī)程衍道，字敬通。程蚧侄孫，又稱雄于兩浙，習儒通醫(yī)。民國《歙縣志》稱他治病“一診即能決人生死”。著《醫(yī)法心傳》、《心法歌訣》、《仙方注釋》，另重刊《外臺秘要》40卷。
清代，歙縣名醫(yī)吳謙，字六吉。曾任太醫(yī)院官。與扛西喻昌，江蘇張璐并稱為清初三大名醫(yī)。他對古醫(yī)書有深刻的研究，尤其在《傷寒論》、《金匱要略》二書的校訂注釋上頗具功力。乾隆時，主編《醫(yī)宗金鑒》90卷，其簡明扼要，切合實用，為世推重。曾作為太醫(yī)院教材，在歷史上有很高的評價，也是當代醫(yī)學常備的參考書。
休寧名醫(yī)汪昂(1615--16947)，初名恒，字詡庵。汪氏著有《素問靈樞類纂約注》、《醫(yī)方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等。其《素問靈樞類纂約注》這部著作，將文辭艱深的《素問》、《靈樞》合纂為一，并分門別類加以整理、注釋，給后世醫(yī)家研究以方便。《醫(yī)方集解》所載方劑，多系歷代醫(yī)家的驗方，頗有臨床價值�！稖^歌訣》是一部很重要的醫(yī)學入門書，其簡明實用，便于誦記。這都是當今中醫(yī)學院的參考教材。《本草備要》東傳后，有日歷享保十四年(1729)植村藤治郎刊本。
歙縣程國彭(1679--?)，字鐘齡，號桓陽子，又號普明子。病而學醫(yī)，潛心研究諸家醫(yī)著，博采眾長，精醫(yī)理。醫(yī)名噪于康、雍年間。程氏為人診病居心慈善，臨床經驗豐富。著《醫(yī)學心悟》5卷、《外科十法61卷，合為6卷，是書立論簡要，條理清晰，處方多切實可用，在全國頗負盛名。歙縣程文囿，字杏軒。工醫(yī)能詩，治醫(yī)能融貫諸家，輯歷代三百余種醫(yī)籍及經史子集中的中醫(yī)學術資料，編著《醫(yī)述》16卷。被譽為“醫(yī)林之寶筏”。歙縣許豫和，字宣治。窮研醫(yī)術，于諸書無所不窺，名著郡邑，著仙、兒諸熱辨》l卷、《橡村治驗01卷。歙縣葉桂，字天士，又字小峰，號香巖，別號南陽先生，居蘇州。出身世醫(yī)家庭，精醫(yī)術。臨床經驗豐富，擅內科雜病。于溫病學尤多貢獻，且為藥性專家。著有《溫熱論》l卷，《本草從新》12卷，其抉擇精審，言簡意賅。
歙縣鄭梅澗(1727--1787)，名宏綱，字紀元，號梅澗。世醫(yī)出身。他對喉科理論有深刻的研究。撰《重樓五鑰》2卷。歙縣鄭樞扶(1746--?)，名鄭翰，字樞扶，號若溪，梅澗長子。擅喉科，并通兒科、針灸。他對白喉特別有研究，著有《喉白闡微》行世。建國后，鄭翰后代將其遺著獻給國家。歙縣鄭重光，字在辛，號素圃，晚號完夫。自學醫(yī)理，醫(yī)名于世50年。擅傷寒、溫病學，撰《瘟疫論補注》2卷、《傷寒論條辨續(xù)注》12卷、《鄭素圃醫(yī)書》5種。歙縣醫(yī)家還有吳澄，字鑒泉，號師郎。精通《易經》，以數十年行醫(yī)經驗撰成《不居集》50卷。許佑遷，字樂泉，精喉科，著有《喉科秘鑰》、《白腐辨證》等。汪廷元，字瓚和，以儒醫(yī)著名，傳三世。著有《廣陵醫(yī)案》、《新安醫(yī)案》等。汪廣庵，名宏，撰《望診遵經》、《神農本草經注釋》、《傷寒論集解》、《金匱要略直解》等。另外，歙縣吳硯丞，字亦鼎，精于麻疹診治。著有《麻疹備要方論01卷，并匯集古人灸治。編成《神灸經論》4卷。該書專論艾灸，其中“周身各位骨度”一節(jié)，通過內外各部位的解剖，以形成對臟腑器官的認識，是中醫(yī)學解剖內容的典范。
歙縣名醫(yī)程有功，字思敏。精醫(yī)，擅治雜癥及虛癆，著有《馮塘醫(yī)案》2卷。歙縣鮑集成，字允大，精于治瘡和潰瘍，著有《瘡瘍經驗》4卷。歙縣許思文，字雋臣，許佐廷之子，承父學，精醫(yī)，多治效，著《喉科詳略》、《婦科闡微》等。
明清還有歙縣吳楚的《醫(yī)驗錄》，胡澍的《素問校義》，羅美的《內經博義》、《古今名醫(yī)方論》，休寧程云來的《即得方》，汪韶的《產科心法》，祁門黃宰的《針灸僅存錄》，以及歙縣葉馨谷、休寧汪文綺等在醫(yī)理、臨床方面均多有建樹。至于婺源汪紱《醫(yī)林纂要》，休寧戴震注《金匱要略》，黟縣俞正燮的《持素脈篇》、《待素正篇》等，他們皆致力于醫(yī)學，雖不以醫(yī)名，但卻有所成就。
現代，歙縣名醫(yī)方泳濤(1903--1979)，字起沂。少隨其叔方乾九習醫(yī)。醫(yī)論知識淵博，臨診經驗豐富。1932年行醫(yī)屯溪。聲聞徽州、江浙等地。方氏擅中醫(yī)內、婦、兒科，對診治外感熱尤多研究。著有《方泳濤醫(yī)案》行世。有關內容曾被全國高等醫(yī)藥院校試用教材《中醫(yī)婦科學》所引用。
程道南(1914--1994)，屯溪人。國家級著名中醫(yī)。畢生盡瘁醫(yī)事。積學功深，治醫(yī)辨證詳明。擅治寒熱雜癥，強調四診合參，用藥虛靈玄妙�？谷諔�(zhàn)爭時期，首制“硫黃軟膏”，醫(yī)治膿胞瘡、疥瘡，其療效極佳，影響很大。
總之，新安醫(yī)學就臨床分科而論，孫一奎的《赤水玄珠》，汪機的《外科理例》，洪月的《外科秘要》，程國彭的《外科十法》，鮑集成的《瘡瘍經驗》，姚慎德的《傷科心法》，黃予石的《婦科衣缽》，汪韶的《產科心法》，汪源的《保嬰全書》，許豫和的《兒諸熱辨》，汪機的《痘疹理辨》，朱仰松的《新編痘疹全書》，唐玄真的《痘疹奇衡》，鄭梅澗、鄭樞扶的《重樓玉鑰》、《重樓玉鑰續(xù)編》、《喉白闡微》，黃宰的《針灸僅存錄》，吳亦鼎的《神灸經論》，汪機的《運氣易覽》、《醫(yī)方考》，陳嘉謨的《本草蒙荃》，汪昂的《本草備要》、《醫(yī)方集解》等等，這些對我國臨床內科、外科、傷科、婦科、兒科、痘科、喉科、針灸、運氣、推拿，以及藥物學和中醫(yī)方劑的研究和發(fā)展都有巨大的促進作用。
明清時期，中醫(yī)學出現了專門收集各家醫(yī)案的著作。新安醫(yī)家們“恥于深信而篤于深求”，諸家常將臨證所得，筆之于書。人稱“新安醫(yī)案三百家”。如《石山醫(yī)案》、《生生子醫(yī)案》、《張柏醫(yī)案》、《素圃醫(yī)案》、《吳楚醫(yī)驗錄》、《許氏橡村治驗》、《赤崖醫(yī)案》、《杏軒醫(yī)案》、明代江瑾編的《名醫(yī)類案》等，這些醫(yī)案著作，不僅對后世臨證醫(yī)學的發(fā)展促進很大，而且產生了一定的國際影響。
