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程杏軒醫(yī)案教程:續(xù)錄序

侯序家弟瑞生,昔游新安,適遘瘧,觀泉先生為之蠲,歸述盛名,越數(shù)年,予始得見。豐頤藹度,信為有道者,既乃讀所刻古近體稿,多隱居沖澹,及壯游奇麗之作,既又讀所著醫(yī)案,益肅然于先生之為通儒也。夫醫(yī)者,意也。必有與天地同流之意,而后能誦古人方藥之書。又必一空…

侯序

家弟瑞生,昔游新安,適遘瘧,觀泉先生為之蠲,歸述盛名,越數(shù)年,予始得見。豐頤藹度,信為有道者,既乃讀所刻古近體稿,多隱居沖澹,及壯游奇麗之作,既又讀所著醫(yī)案,益肅然于先生之為通儒也。夫醫(yī)者,意也。必有與天地同流之意,而后能誦古人方藥之書。又必一空膠窒方藥之言,而后能伸其用,當(dāng)通神之意。醫(yī)果可以意為,案果可以臆說(shuō)哉。先生尚有未刻之書,曰《醫(yī)述》,蓋博覽《靈》、《素》以后歷代諸家之論,采其精當(dāng)者,萃為一集,卷帙盈尺,其精勤過(guò)于海錄,他日刊布,讀者參考互證,當(dāng)益知通儒之所闡揚(yáng) ,不僅功侔良相也。

道光六年子月上汗白下侯云松拜識(shí)

朱序

內(nèi)傳稱良醫(yī)者再,醫(yī)緩視晉侯疾,曰在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及。數(shù)語(yǔ)即案也。又醫(yī)和視晉侯疾,曰是謂近女室,疾如蠱,非鬼非食,惑以喪志,后及六氣六yin,不節(jié)不時(shí),并括《內(nèi)經(jīng)》運(yùn)氣諸篇精義所言,亦案也。醫(yī)案如讞案,根源洞澈,治法精嚴(yán),均系乎此。顧非博物君子,深于醫(yī)理,未足語(yǔ)此。杏軒先生,于嘉慶九年,刊有《醫(yī)案初集》,隨證處方,靈心獨(dú)運(yùn),足度后學(xué)金針矣。嗣后所聞見益擴(kuò),所全活益眾,又匯記治驗(yàn)若干條,定為《二集》。出以示盅,m.payment-defi.com/yishi/反復(fù)讀之,彌嘆先生之才大心細(xì),師古而不泥于古也。虛實(shí)判之病,寒燠審之時(shí),南北燥濕因乎地,弱壯貧富視乎人。批卻導(dǎo),有指與物化,而不以心稽之妙。因亟請(qǐng)付梓以善世。其《初集》藏版,不戒干火,今乃一并補(bǔ)刊,以著雙玉為玨。鐘蓋于道光丁亥冬日,訪道至巖鎮(zhèn),親見先生勤求醫(yī)奧,手不釋卷,積數(shù)十年博覽之功,年彌高而學(xué)彌篤,真所謂博物君子,深于醫(yī)理者也。吾愿先生自今以往,日記所治,由周甲而晉期頤,靈丹救世無(wú)盡,而新編傳世亦無(wú)盡。三刻四刻,鐘且不揣昧,自訂續(xù)為序言,以期附名于驥尾也。

虹橋朱鐘謹(jǐn)序

吳序

曩余在都門,知鮑覺(jué)生侍讀,少遘奇疾,賴程君杏軒獲全。越二十年,覺(jué)生視學(xué)中州,復(fù)病如前,杏軒又起之。心奇其人,以不得一見為恨。嘉慶丁卯春,余攖疾南歸,遇杏軒于大梁使院,乞刀圭焉,十?dāng)?shù)年來(lái),殆不知其疾之在體也。丁丑夏,余再至新安,杏軒亦倦游歸,相見甚喜,晤語(yǔ)浹旬,盡出其所著書數(shù)種示余,上溯軒岐,旁及越人仲景,下逮河間東垣丹溪諸家,靡不究其精微,擴(kuò)其旨趣。就中《醫(yī)案續(xù)錄》一編,說(shuō)理精當(dāng),視前刻《初集》尤佳,余勸其付梓,杏軒讓未遑。余曰∶子無(wú)然也。余見世所為醫(yī)者多矣,讀湯頭歌括一冊(cè),誦藥性賦一篇,遂榜于門曰醫(yī)室,號(hào)于人曰醫(yī)師。病者不察,從而求診乞方焉。幸而得資財(cái),愈益肆其欺謾,乘堅(jiān)車,策怒馬,馳騁以耀于衢人。尊信之者日益眾,殺人日益多。其不忍為此態(tài)者,又或達(dá)心而懦,訥于言語(yǔ),拙于文詞,為世所輕,而醫(yī)理卒以不明于天下。今先生立盧扁之幟,入孫葛之壘,使是書不脛而走,風(fēng)行海內(nèi),天下望而爭(zhēng)趨,登蒼生于仁壽,甚盛事也?v山川修阻,針砭莫及,世醫(yī)即可奉為準(zhǔn)繩,以奏效于旦夕。其善養(yǎng)生者,得領(lǐng)緒余,亦足以卻病駐年,所全不已多乎。夫士君子之托業(yè),國(guó)家之設(shè)官,皆為養(yǎng)人計(jì)也。先生少業(yè)m.payment-defi.com儒術(shù),長(zhǎng)習(xí)方書,常自恨不得用于世,以竟其學(xué)。余觀斯編所載,審是非于毫厘,察虛實(shí)于微渺,其良有司之矜慎以折獄乎?補(bǔ)養(yǎng)以培元?dú),和解使無(wú)郁湮,其良有司之和煦以愛(ài)民乎。法當(dāng)攻伐,如厲鷹以逐鳥,法當(dāng)清涼,如沃淵泉以救燎原,其良有司之鋤暴安良,不事姑息乎。吾愿與先生同業(yè)者,皆以先生之學(xué)為學(xué),其不與先生同業(yè)者,皆以先生之心為心,則郡邑之呻吟皆起矣。先生斯編,顧可秘而不宣乎哉?杏軒曰∶唯唯。然猶藏之篋笥,自是又增入數(shù)十條。今年春,郵寄是書,問(wèn)序于余,披閱之下,猶記曩在新安與吾杏軒晤言一室時(shí)也,爰追述之以為序。

道光四年歲次甲申季春月桐城吳庚枚
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