經(jīng)方體質(zhì)研究:問(wèn)難“中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)”(轉(zhuǎn)自潛平居士搜狐博客)

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?? “麻黃附子細(xì)辛湯”體質(zhì)？


??????? 中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)相關(guān)內(nèi)容在各家著作及教科書(shū)上都有闡述，但所有訴述都未言及根本，因?yàn)殛P(guān)于體質(zhì)產(chǎn)生的根本原因沒(méi)有弄清楚，則后面的內(nèi)容只是“形似”了，許多著作言體質(zhì)產(chǎn)生的原因?yàn)橄忍旌筇旎蚋改腑h(huán)境個(gè)人喜好等，都不確切，不合中醫(yī)醫(yī)理。


??????? 從最初《內(nèi)經(jīng)》的五行合五色而成二十五人，發(fā)展到目前的平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、血瘀質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)，還有部分人按中醫(yī)方藥細(xì)分什么“半夏體質(zhì)”“麻黃體質(zhì)”“麻黃附子細(xì)辛湯體質(zhì)”“柴胡桂枝湯體質(zhì)”等等，更加失卻中醫(yī)體質(zhì)的根本，如果說(shuō)其代表中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的細(xì)化方向，則更容易把老祖宗的“辯證論治”法寶也弄丟了，很不可取。中醫(yī)治病都是最終以“平人”為目的的，如果硬要分體質(zhì)，則最終目的易丟，病愈不徹底就論其為某某體質(zhì)，為己開(kāi)脫，一代又一代，中醫(yī)可能將淪為小技，那時(shí)中醫(yī)可不存在。唉！中醫(yī)體質(zhì)理論的應(yīng)用不是這樣的啊。

??????? 本人這段時(shí)間時(shí)常考慮體質(zhì)產(chǎn)生的根本原因和應(yīng)用，終有所得，但仍需細(xì)加整理。關(guān)于體質(zhì)產(chǎn)生的根本原因希望學(xué)者再仔細(xì)考慮，我在此只說(shuō)一例，以啟發(fā)后學(xué)重新大膽創(chuàng)新，揭開(kāi)真正的中醫(yī)體質(zhì)產(chǎn)生原因。

?????? ?首先聲明本人不迷信，但世界上就是會(huì)有這樣的奇跡展現(xiàn)在你眼前，往年一些算命先生，憑著易理幾本書(shū)，能斷人生死、疾病、富貴等，排除那些欺騙無(wú)學(xué)識(shí)的，單說(shuō)那些算的準(zhǔn)的，說(shuō)的切的，這些奇士才真正知道人體體質(zhì)的秘密，了解體質(zhì)產(chǎn)生的原因，并且熟練的運(yùn)用，他們就是中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的應(yīng)用者和受益者，只是他們自己不知道而已。當(dāng)然，我不是簡(jiǎn)單指易理中包含中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)，而是指易理和醫(yī)理最高層是相同的，醫(yī)理已為后世傳誤，易理也繁雜，少有人精通，現(xiàn)在多是易理研究型學(xué)者、專家，應(yīng)用易理來(lái)算命并算的準(zhǔn)的已寥寥無(wú)幾了。

??????? 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，卻忽視了中國(guó)文化的同步發(fā)展，目前仍然是落后狀態(tài)，外來(lái)文化不能夠拿來(lái)就用，還要消化，消化不了的會(huì)傷害身體，會(huì)“吐”的，或最終消化很好，成為別人的附屬國(guó)，失卻世界多樣性的妙處。在往年歷代，用“封建迷信”或其他板子，打死了多少寶貴的中國(guó)古文化，不可計(jì)數(shù)啊。當(dāng)時(shí)若沒(méi)有確切的理論推翻算命算的準(zhǔn)的，只要它不傷害民眾和政權(quán)、經(jīng)濟(jì)等，就不應(yīng)該取締，就是現(xiàn)在對(duì)待這些文化也應(yīng)如此，你沒(méi)有正確的東西，怎么去否定別的東西不正確呢。

??????? 目今之科學(xué)世界，反而做出很多不科學(xué)的事情，我們何時(shí)才能夠認(rèn)識(shí)世界和自我呢？

   體質(zhì)形成的原因要求索, 但不能否定不同體質(zhì)的存在.

問(wèn)難的水平不咋地！

嗯，不喜歡這類只有觀點(diǎn)沒(méi)有論據(jù)的文章，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)

盡管說(shuō)的對(duì)。但是做到知其然就很了不起了。知其所以然就更是難上加難了

有悟性的經(jīng)方醫(yī)
才懂體質(zhì)論
難者不會(huì)
會(huì)者不難
。。。。。。。。。。。

看不懂

體質(zhì)產(chǎn)生的原因;遺傳，生活習(xí)慣，社會(huì)經(jīng)歷。等。同樣的病因在不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的表現(xiàn)。正如用模糊語(yǔ)言去算命一樣。

體質(zhì)應(yīng)是中醫(yī)四診中的內(nèi)容，我特別贊同把“舌涎”稱為“半夏線”的說(shuō)法。

還有細(xì)辛舌的說(shuō)法，我也贊同。不論是有意還是無(wú)意，其實(shí)中醫(yī)都應(yīng)該重視體質(zhì)對(duì)疾病發(fā)生發(fā)展和轉(zhuǎn)歸以及疾病診斷和治療的重要性

我有兩個(gè)病人，姐妹兩個(gè)，五六十歲，舌尖痛數(shù)年，屢治無(wú)效，根據(jù)黃師的體質(zhì)學(xué)說(shuō)辯為溫經(jīng)湯體質(zhì)，用溫經(jīng)湯治療守方近三月，皆愈。請(qǐng)問(wèn)樓主，你說(shuō)這是不是體質(zhì)，呵呵！

沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的文章算命準(zhǔn)的，你找?guī)讉�(gè)來(lái)我看看，我見(jiàn)識(shí)的也不算少了，大都是些套話，空話，
難道就憑著幾個(gè)算命先生來(lái)作為這篇文章的論據(jù)，未免太過(guò)兒戲了
袁天罡那么會(huì)算， 劉伯溫那么會(huì)算，后來(lái)呢~~~~

本人也拜訪過(guò)一些具有特殊能力的人，可是認(rèn)為一般般�？戳舜巳说奈恼�，深深感覺(jué)到中醫(yī)脫離玄學(xué)是多么艱難的事情。

這哪是問(wèn)難？分明在為瞎子算命的撬邊。這批人真有本事，也不用討飯似的乞食了。

就當(dāng)是了解一下另外一些人的疑問(wèn)（不知是什么水平)

信醫(yī)與信巫的問(wèn)題

  沒(méi)意思

無(wú)聊

體質(zhì)學(xué)說(shuō)絕非樓主所言，用之臨床效果的確非凡，我對(duì)蘭洪喜先生關(guān)注了很長(zhǎng)時(shí)間，體質(zhì)學(xué)說(shuō)用之非常有效。請(qǐng)樓主仔細(xì)研讀關(guān)于體質(zhì)的文章，在做發(fā)言。

支持樓主的觀點(diǎn)為！

任何理論有反對(duì)的觀點(diǎn)是不錯(cuò)，但內(nèi)容還不夠有信服力.