???????? 一鼓作氣通讀了從江陰研討會(huì)帶來(lái)的《中醫(yī)十大類方》黃煌先生說(shuō)為初學(xué)者編寫，依我看此書不僅針對(duì)初學(xué)對(duì)中.高級(jí)中醫(yī)學(xué)者也可視為座右銘，處處圍繞仲景意，抓住了經(jīng)方實(shí)質(zhì)。我的老師讀后說(shuō)“仲景其精要均囊括其中，此書當(dāng)經(jīng)方研究領(lǐng)域的一面旗幟，初學(xué)者一目了然，臨床醫(yī)生的指南，為經(jīng)方研究者鋪出一捷徑，佩服。”“為初學(xué)者而編正是先生自謙的學(xué)者風(fēng)范”。
????全書無(wú)一不圍繞仲景輯而擴(kuò)展，這是我對(duì)《中醫(yī)十大類方》的總印象。方證相應(yīng)是中醫(yī)之精要，這又使我想起我的老師的老師葭杭先生的一句話“中醫(yī)的方-----證是經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐的產(chǎn)物”而黃煌先生的學(xué)術(shù)思想正是以仲景學(xué)術(shù)體系來(lái)擴(kuò)展，本書就是結(jié)合仲景說(shuō)及前賢諸家經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自己的臨床所得而呵成。黃煌先生說(shuō)的好“抓住每方證的特征，不失為學(xué)習(xí)中醫(yī)方劑的好方法”又說(shuō)‘為讀者提示并掌握中醫(yī)方劑的方法”為我們提供了更為廣闊的思路與空間，還是用先生的話“中醫(yī)類方何止十個(gè)”由此我們可以在此基礎(chǔ)細(xì)化推出承氣類，瀉心類------。這就是作者留給我們的空間，如果沒有本書的引導(dǎo)靠我們自己摸索即使不走彎路怕是多少年也達(dá)不到此高度，發(fā)展也就談不上了，有了黃煌著述作階梯，無(wú)疑我們會(huì)走的更遠(yuǎn)。
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