海威 2006-03-03 01:13
《易經(jīng)》與經(jīng)方
本貼取這樣一個(gè)題目，有點(diǎn)故弄玄虛。故首先說明，《易經(jīng)》與經(jīng)方?jīng)]有多少關(guān)系。還要取這樣的題目，由于下面兩個(gè)原因。
一是介紹點(diǎn)“易學(xué)”，主要是希望青年同道不要上某些人的當(dāng)。
二是因?yàn)楸旧除埵恰敖?jīng)方沙龍”，不同時(shí)談點(diǎn)經(jīng)方有點(diǎn)名不正，言不順。
于是就把這兩個(gè)基本無關(guān)的詞語(yǔ)拉到一起了。
為什么不說它們完全或根本無關(guān)呢？
因?yàn)橐泊_實(shí)有點(diǎn)關(guān)系。
比如，近日黃煌教授要講“炙
甘草湯”，其中要用
大棗３０枚（有的本子是１２枚)，為什么不用２０或１０枚呢？總要有點(diǎn)說法。當(dāng)然，我不認(rèn)為多幾枚或少幾枚是什么大問題。
此外，題目中用“易經(jīng)”，是因?yàn)槠渲杏袀�(gè)“經(jīng)”字，于是有一個(gè)字和“經(jīng)方”是一樣的。不過，我要介紹的“易學(xué)”則不僅僅限于《易經(jīng)》，至少還要包括《易傳》。它們合起來就叫做《周易》。其實(shí)，“易學(xué)”也不是《周易》，而是古往今來國(guó)人對(duì)《易經(jīng)》的研究。
還必須說明，我要介紹“易學(xué)”主要是從自然科學(xué)或科學(xué)技術(shù)角度看問題。之所以這樣看，是因?yàn)槲覀円仓饕阎嗅t(yī)看作科學(xué)技術(shù)。這樣才能說清醫(yī)學(xué)和“易學(xué)”有何異同。
科學(xué)技術(shù)真的很值得追求嗎？
如果可以自由選擇，我不認(rèn)為科學(xué)技術(shù)主宰的現(xiàn)代社會(huì)多么好。我年少時(shí)生長(zhǎng)在前工業(yè)社會(huì)——那時(shí)的農(nóng)村沒有任何機(jī)器，照明還在用棉油燈。衣服是母親完全靠手工從
棉花變成的，飲水是從井里提上來?yè)?dān)回家的，糧食要靠石頭碾磨變成米面，推動(dòng)碾磨還有時(shí)靠人力，這些勞動(dòng)我都親自做過——包括幫助母親
紡線織布。但是，我很懷念那時(shí)的生活——人們相當(dāng)自由而且關(guān)系簡(jiǎn)單，沒有現(xiàn)在這么多壓力。生活得以溫飽人們就很知足，那時(shí)我感到相當(dāng)愉快。
然而，現(xiàn)在沒有選擇，只能承認(rèn)所謂“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。誰(shuí)不掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，日子就很難過。甚至可以說是寸步難行了。這大概是為什么小孩子從幼兒園就要競(jìng)爭(zhēng)，而后一直要競(jìng)爭(zhēng)下去——考上大學(xué)似乎可以放松一下。究其目的，就是盡量多掌握點(diǎn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)能力，以便適應(yīng)這個(gè)很不能令人輕松愉快的社會(huì)。
至于一個(gè)國(guó)家或民族，更是這樣。前些年流行過一句話：落后是要挨打的。
落后應(yīng)該挨打還是必然會(huì)挨打呢？諸位可以自己理解。
再看看現(xiàn)代和尚、道士、神父和尼姑，很多人裝備著照相機(jī)、手機(jī)、錄音機(jī)和電腦等，算命的也用上電腦，不承認(rèn)“科學(xué)技術(shù)”主宰的價(jià)值觀念就會(huì)被淘汰。
當(dāng)然，大腕和大款們不一定是腦子里裝的科學(xué)技術(shù)知識(shí)最多的，但他們必然善于使用第一生產(chǎn)力而且能夠最大限度的挖掘這種生產(chǎn)力。于是，財(cái)富、名譽(yù)、地位、金錢、美女更多地跑到他們手里。
總之，只有跟著科學(xué)技術(shù)潮流走下去了。
那么《周易》與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系如何呢？
我的看法是：它早已不屬于科學(xué)技術(shù)了。詳說見以后的帖子。
最后就
炙甘草湯，談一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，算是和經(jīng)方掛個(gè)鉤。
我只想說說其中大量用的
地黃——經(jīng)方用量是一斤，我在自己身上實(shí)驗(yàn)過。
不少人認(rèn)為經(jīng)方用的
生地黃是
鮮地黃，我看不一定——至少不是剛挖出來的。我的故鄉(xiāng)有野生地黃，小時(shí)候多次挖來治病，但不是治
傷寒，更不是治脈結(jié)代。且不說。但我知道挖野生地黃是不容易的，挖一斤至少要半天。仲景開了方子再去挖，就會(huì)耽誤事。故我看那時(shí)就有準(zhǔn)備好的——接近現(xiàn)在的
干地黃。
仲景時(shí)代有無
熟地黃，我不太清楚——很可能有。但干地黃煎的時(shí)間略久，就和熟地差不多。這是不少前人提出過的看法。
我年輕時(shí)，多次親自實(shí)驗(yàn)過單味熟地的作用。那是因?yàn)閺埦霸篮糜么罅渴斓�，而他是用來治熱病的。后人曾稱他為張熟地。我不明白為什么要用大劑量，于是在自己身上試試。
我親自單煎熟地最大量是那時(shí)的４小兩，服下去以后自覺心跳比較劇烈——但不是不能支持。故可以認(rèn)為大劑量熟地有明顯強(qiáng)心因而促進(jìn)循環(huán)作用。張景岳用它治熱病大證有道理。它和
人參等配伍治脈結(jié)代，作用應(yīng)該更可靠。
至于仲景心法，請(qǐng)聽黃煌教授的講解。
黃煌 2006-03-03 07:34
晨起打開沙龍，見海威先生此貼，很受啟發(fā)。如此文字，樸實(shí)，親切，句句從實(shí)踐中來，字字從內(nèi)心流出。對(duì)我后天的講課，又添了新的內(nèi)容。
