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承淡安序
民十—年春，懸壺吳門，暇則喜涉足于舊書肆中，翻檢舊籍。因得《運針不痛心法》抄本一冊。寥寥數(shù)頁，已破舊不堪，喜而閱之，文雖不工，而其法則頗切于用。述者為紫云上人，記者為蘭溪金仲才氏。二氏固無從考據(jù)，然必為百年前人，而精于針術者。因其法則，有裨針醫(yī)，遂購而得之。竊思中國針灸學術之不振，施術者之不能避免刺痛，亦為原因之一。因災梨棗，供諸研究針術者之采用焉。 [淡安志]
書 后
吾人一切行動舉止，痛感、快感，皆由腦神經(jīng)為之主宰。即色、聲、香、味、觸法，亦無不由腦神經(jīng)之主司�？忌窠�(jīng)分動物性神經(jīng)、植物性神經(jīng)兩種，又分為中樞部與末稍部。今就知痛之范因而言之，吾人以物切刺皮膚而覺癰者，皆痛神經(jīng)受壓之所致也。痛神經(jīng)之發(fā)源，在大腦之皮底經(jīng)延髓脊髓而分布于全身之皮下筋骨間以及內藏。其感痛力最強者，厥為痛神經(jīng)之末稍部。神經(jīng)之末稍，皆散布于皮膚間。故針刺皮膚，其痛異常，稍深則病減輕，甚至不痛，此其明征。又痛神經(jīng)之散布有多寡，手足指舌唇部，較全身特多，其感觸力亦最強。背部較腹為少，臀部腿部則更少。大概筋肉豐厚之處，痛神經(jīng)之散布為少，感痛為亦弱。故針刺指部，其痛劇烈。刺背部，則不甚覺病也。雖然病因在于神經(jīng)，而子心靈，亦有關系。關圣之創(chuàng)骨療毒，其心靈專注于模之布局下子，故任割而不痛。即以吾人之親歷而言之，于指曾為利刃破而不白知。及發(fā)覺后，始黨隱然作病，心靈未注意也。身有痛楚，而與人暢談或奕棋賭博，競能忘其所苦，心靈移訪他處世。足見心靈之專注與不專注，與痛有絕大之關系。再刺切之遲速，亦有深切之關系。刺切迅速，不甚感痛。蓋痛神經(jīng)碎受襲擊，其反射性不及即行發(fā)牛。若器釣于遲，癰神經(jīng)感到擊刺，即起反射作用，而劇烈疼痛矣。紫云上人之《運針不痛心法》，即移治其心靈之專注，及運用其迅速之手腕，與利用器械之精良，基心理、物理、哲理三者而匯成其功能也。甚愿研究針灸學術而施行治療者，均手此一編，而依法練習之也。不特減少病家之避免，而發(fā)揚中國針灸學術，實利賴焉。(中華民國二十年春，淡安書于中國針灸學研究社)
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