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別名 玉英、白玉、玄真、純陽主、赤玉、天婦、延婦
漢語拼音 yu
英文名
藥材基原 為硅酸鹽類、角閃石族礦物透閃石的隱晶質亞種軟玉,或蛇紋石族礦物蛇紋石的隱晶質亞種岫玉。
動植物形態(tài) 1.軟玉 為粒徑在0.01-0.001mm或更小的針狀、纖維狀、毛發(fā)狀個體交織排列呈毛氈狀結構。純鎂質者塊體白色,或帶綠色調(含FeO≤1%);條痕白色。近透明到半透明,玻璃狀至脂肪狀光澤。肉眼見不到解理,斷口不平坦。硬度6-6.5。相對密度2.90-3.02或3.0-3.2(隨色調及共存礦物不同而稍有變化)。韌性強,不易打碎。
2.岫玉 為蛇紋石的隱晶質致密體塊狀集合體。一般呈綠色,淡綠色,也有呈白色、淡黃色。油脂光澤或蠟狀光澤。硬度2.5-3.5,相對密度2.2-2.6。
資源分布 1.今產新疆三山兩河產玉區(qū)(即古于闐國)和蔥嶺藍田產區(qū);白玉主產和田一于田地區(qū)者,又名和田玉。臺灣花蓮也產白玉(色偏黃綠)。常見共存礦物有柱晶透閃石、方解石、蛇紋石或金云母等。 2.產吉林、遼寧等地。
生態(tài)環(huán)境 玉的產狀主要有礦坑中的山料(多無外皮;即所謂“玉英”)、溪谷中的“山流水”(這一玉料名稱類似于藥學名稱“玉泉”,多呈棱角狀),及經過反復沖刷、搬運磨蝕的籽料(多無棱角而包有外皮;即“璞”)。
藥用植物栽培
采收和儲藏 采挖后,除去附著的沙土及雜質。
藥用部位
生藥材鑒定 性狀鑒別 (1)軟玉 為不規(guī)則致密塊狀。白色、淡灰白色,有的微帶淡綠色調;條痕白色。蠟狀光澤,有的具絲絹光澤。體較重,質細膩堅硬,用小刀不易刻劃成痕,砸碎后,斷面呈刺狀小片。氣無,味無。以質堅硬、色白、元瑕、滋潤者為佳。(2)岫玉 為不規(guī)則塊狀。淡綠色;條痕白色。半透明;油脂光澤,手觸之具有滑膩感。硬度較低,用小刀可刻劃成痕。以質較硬、色淡綠、無瑕、油脂光澤者為佳。
顯微鑒別 (1)軟玉 透射偏光鏡下:無色透明,中正突起。干涉色可達Ⅱ級綠色;近平行消光;正延性符號。橫切面呈菱形,其上有兩組解理縫;解理角56°與124°;對稱消光。二軸晶;負光性;光軸角相當大,近90°。
(2)岫玉 透射偏光鏡下:無色或微帶綠色,纖維狀;低正突起至低負突起。干涉色Ⅰ級灰;波浪狀消光;正延性符號。二軸晶;負光性;光軸角=30°-50°。
X射線衍射分析曲線:軟玉的組份以透閃石為主,尚有少量微斜長石。
差熱分析曲線:軟玉吸熱:796℃(大),919℃(小)。670℃始失重至850℃終結失盡結晶水。
中藥化學成分 1. 軟玉 主要化學組分為Ca2Mg5[Si4O11]2[OH]2,還有少量鋁(Al)。
2.岫玉 主要化學組分為Mg6[SiO10][OH]8,同時雜有透閃石、方解石等,所以有少量的鈣混入。
理化性質
中藥化學鑒定
中藥有效成分結構式的測定
炮制方法
劑型
中藥制藥工藝
藥理作用
藥理學
藥代動力學
毒理學
藥物配伍
藥性 甘;平;無毒
歸經 肺;胃;心經
功效 潤肺清胃;除煩止渴;鎮(zhèn)心;明目
功效分類 潤肺清胃藥;除煩止渴藥;鎮(zhèn)心藥;明目藥
主治 喘息煩滿;消渴;驚悸;目翳;丹毒
用法用量 內服:煎湯,30-150g;或入丸劑。外用:適量,研末調敷;或點目。
用藥禁忌 脾胃虛弱者慎服;不可久服,不宜研末服。 1.《本草經集注》:“惡鹿角! 2.《本草圖經》:“屑如麻豆服之,取其精潤藏府,滓穢當完出者;若為粉服之,即使人淋壅。” 3.《綱目》:“畏蟾肪。” 4.《雷公炮制藥性解》:“畏款冬花。”
不良反應及治療
選方
臨床運用
各家論述 1.《海藥本草》:“按《異物志》云:出昆侖。又《淮南子》云:出鐘山。又云:藍田出美玉,燕口出壁玉!秳e寶經》云:凡石韞玉,但夜將石映燈看之,內有紅光,明如初出日,便知有玉!
2.《本草圖經》:“書傳載玉之色曰:赤如雞冠,黃如蒸栗,白如截肪,黑如純漆,謂之玉符,而青玉獨無說焉。今五色玉,青白者常有,黑者時有,黃、赤者絕無,雖禮之六器,亦不能得其真。今儀州出一種石,如蒸栗色,彼人謂之栗玉,或云亦黃玉之類,但少潤澤,又聲不清越,為不及耳。然服玉食玉,惟貴純白,它色亦不取焉!
3.《綱目》:“按《太平御覽》云:交州出白玉,夫余出赤玉,挹婁出青玉,大秦出菜玉,西蜀出黑玉。藍田出美玉,色如藍,故曰藍田。《淮南子》云:鐘山之玉,炊以爐炭,三日三夜,而色澤不變,得天地之精也。觀此諸說,則產玉之處亦多矣,而今不出者,地方恐為害也,故獨以于闐玉為貴焉。古禮玄圭蒼壁,黃琮赤璋,白琥玄璜,以象天地四時而立名爾!抖Y記》云:石蘊玉則氣如白虹、精神見于山川也!恫┪镏尽吩疲荷接徐罢呱。《尸子》云:水圓折者有珠,方折者有玉。《地鏡圖》云:二月山中草木生光下垂者有玉,玉之精如美女。《玉書》云:玉有山玄文,水蒼文,生于山而木潤,產于水而流芳,藏于璞而文采露于外。觀此諸說,則玉有山產、水產二種。各地之玉多在山,于闐之玉則在河也。其石似玉者,珷玞、琨、珉、瓔、瓔也。北方有罐子玉,雪白有氣眼,乃藥燒成者,不可不辨,然皆無溫潤。稗官載火玉色赤,可烹鼎;暖玉可辟寒;寒玉可辟暑;香玉有香;軟玉質柔;觀日玉,洞見日中宮闕,此皆希世之寶也!
考證 玉,藥用首載于《本經》上品“玉泉”條,謂:“玉泉……一名玉札。生山谷。” 1.《吳普本草》曰:“玉泉一名玉屑……白玉體如白頭公! 2.《別錄》又出“玉屑”條,云:“屑如麻豆服之……生藍田(在今陜西),采無時!辈⒂小坝袢睏l,云“玉泉……生藍田,采無時! 3.《本草經集注》注“玉泉”云:“藍田在長安東南,舊出美玉。此當是玉之精華,白者質色明澈,可消之為水,故名玉泉。今人無復的識者,惟通呼為玉爾!庇肿ⅰ坝裥肌痹疲骸坝裥家嗍且杂駷樾,非應別一種物也……好玉出藍田及南陽(今河南)徐善亭部界中,日南(今越南中部)盧容水中,外國于闐、疏勒(今新疆)諸處皆善……潔白如豬膏、叩之鳴者是真也! 4.《開寶本草》謂:“別本注云,玉泉者玉之泉液也……今《仙經·三十六水法》中化玉為玉漿稱為玉泉!睋衔谋静萦糜,分“玉屑”、“玉泉”兩條。對于玉泉又有“玉之泉液”與“玉為漿”二說,但《本草圖經》、《本草衍義》都對“泉液”之說提出質疑,認為“玉泉今固無有”,“‘泉’乃是‘漿’字,于義方允”。然則用玉入藥,因加工方法不同,實為玉屑、玉漿(泉)兩種。 5.《本草圖經》云:“……今藍田、南陽、日南不聞有玉,禮器及乘輿服飾多是于闐國玉……采玉之地云玉河,今儀州出一神石,如蒸栗色,彼人謂之栗玉……然服玉食玉,惟貴純白! 6.《本草別說》云:“儀州栗玉,乃黃石之光瑩者。凡玉之所以異于石者,以其堅而有理,火刃不可傷為別爾,今……栗玉乃輕,小刀刃便可雕刻……” 7.《綱目》引《太平御覽》云:“交州(今廣西、廣東及越南)出白玉,夫余(今松花江中游)出赤玉,挹婁(今長白山北、松花江、黑龍江中下游)出青玉,大秦(古羅馬帝國)出菜玉,西蜀出黑玉,藍田出美玉……”說明玉之產地不同,品類亦異,藥用玉多以純白為佳,硬度大于刀,但(圣惠方)治痃癖方,白玉、赤玉同用,又不限白玉一種。 綜上所述,藥用白玉,硬度大于刀者,即今之軟玉(亦稱和田玉),其產地只有于闐有采收記錄。古文獻所記其他產地,或地在國外(如日南轄今越南中部),或無真正白玉(軟玉)產出(如南陽只產白色獨山玉,又名南陽玉)!敖恢莅子瘛,是蛇紋石質、方解石質、葉蠟石質等假玉,再從陳藏器云“術家取蟾蜍膏軟玉如泥,以苦酒消之成水”的制玉膏法看,能溶于有機酸、苦酒(醋)中的“玉”,只能是方解石質玉(大理石)、蛇紋石質玉,也就是“岫玉”。若以色白、硬度大于刀、產于闐的玉石為古代入藥的真玉,則因其稀缺、價格又貴,入藥(尤其民間入藥)必受限制。
藥物應用鑒別
藥典收錄
藥材拉丁名 Nephritum;Lapis Sapo
拉丁植物動物礦物名 Nephrite;Lapis Sapo
科屬分類 硅化合物類
出處 《中華本草》
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