北方炊食都用煤火，以地屬坎，足勝其氣，且助命門(mén)真火。人食煤火，長(zhǎng)氣于陰，膂力強(qiáng)壯。南人食之，多發(fā)癰毒。受其毒者，以齏汁解之，然煤火處，置大缸水于旁，則毒從水解。南方炊食都用薪火，人食薪火，長(zhǎng)氣于陽(yáng)，氣多輕浮不實(shí)，不似北方之稟氣剛勁也。凡煎補(bǔ)藥，文火緩煎。瀉藥武火急煎。煎膏用桑柴火最良。抱樸子云∶一切神仙藥，不得桑柴不服。然不若煎收并用文火，則不傷藥性。上古炊食都用燧火，是為陽(yáng)火。今皆擊石取火則陰火也，用以炊食猶之可也。若點(diǎn)艾炷尤非所宜，灸艾宜取太陽(yáng)真火，否則真麻油燈，m.payment-defi.com/sanji/艾莖點(diǎn)于炷上，則灸瘡至愈不痛。神針火治寒濕痹、附骨陰疽，凡在筋骨隱痛者針之，火氣直達(dá)病所。燔針即燒針，病在經(jīng)筋所發(fā)諸痹，用之其效最捷。經(jīng)云，治在燔針劫刺，以知為度，以痛為愈。馬矢 煨風(fēng)痹藥，取其性緩，通行經(jīng)絡(luò)也。葦薪火炊瀉陽(yáng)藥，取其輕揚(yáng)，不損藥力，二者皆《內(nèi)經(jīng)》法也。燈火淬小兒諸驚，及頭風(fēng)腦痛、風(fēng)痹緩急，以油能解風(fēng)毒，火能通經(jīng)絡(luò)也。燈花治小兒邪熱在心，夜啼不止，以二三顆燈心湯調(diào)，抹乳吮之。燭燼治疔腫，同胡麻、針砂等分為末，和醋敷之。治九漏，與陰干馬齒莧等分為末，和臘豬脂敷之，取烏 之余力，以化歹肉也。至于煙草之火，方書(shū)不錄，惟《朝m.payment-defi.com/zhicheng/鮮志》見(jiàn)之，始自閩人吸以祛瘴，向后北人借以辟寒，今則遍行寰宇，豈知毒草之氣，熏灼臟腑，游行經(jīng)絡(luò)，能無(wú)壯火散氣之慮乎？近日目科內(nèi)障丸中，間有用之獲效者，取其辛溫散冷積之翳也。不可與冰片同吸，以火濟(jì)火多發(fā)煙毒。不可以藤點(diǎn)吸，恐其有蛇虺之毒也。吸煙之后，慎不得飲火酒，能引火氣熏灼臟腑也。又久受煙毒而肺胃不清者，以砂糖湯解之。煙筒中脂污衣上，滌之不去，惟嚼西瓜仁揉之即凈，其滌除痰垢之力可知也。世以瓜子仁生痰，不亦謬乎。
